白銳光 譚巍
摘要:近年來我國思想文化在不斷的變化,人們的審美水平也在逐漸的提升,因此對(duì)于平面設(shè)計(jì)的欣賞角度也在逐漸的變化,所以傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)視覺語言已經(jīng)難以跟上時(shí)代的潮流,而人們?cè)诮邮苄畔⒌姆绞礁觾A向于簡潔的視覺元素的信息傳遞,對(duì)于平面設(shè)計(jì)從事者來說視覺語言符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)顯得越來越重要。
關(guān)鍵詞:多元化;信息時(shí)代;視覺語言符號(hào);平面設(shè)計(jì)
隨著時(shí)代發(fā)展,文化類型逐漸多元化發(fā)展,人們不僅提高了自己對(duì)視覺審美的要求,而且逐漸轉(zhuǎn)變自己接受信息的心理,現(xiàn)如今復(fù)雜的信息傳播方式已經(jīng)無法跟隨時(shí)代發(fā)展,人們也越發(fā)傾向于選擇簡潔的信息傳遞方式。這使得視覺語言符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中占有越發(fā)重要的位置。
一、平面設(shè)計(jì)中的視覺語言構(gòu)成
現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中往往呈現(xiàn)出一種將商業(yè)性與藝術(shù)性相融合的趨勢(shì),設(shè)計(jì)師往往是采取視覺語言展現(xiàn)出優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品賦予的獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,因此視覺語言在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中表現(xiàn)有文字、圖形、色彩三個(gè)方面上,很多設(shè)計(jì)師為了突出作品價(jià)值,就需要在這方面下功夫。
1.文字符號(hào)
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,文字符號(hào)對(duì)設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)形式有著很高的影響力。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中,文字符號(hào)對(duì)應(yīng)符號(hào)學(xué)分類里的指示符號(hào),是指涉及到的元素之間存在時(shí)空關(guān)系或因果關(guān)系,單從文字本身出發(fā),它作為人類傳遞信息的工具,能夠突破語言的時(shí)空限制,設(shè)計(jì)師進(jìn)行作品設(shè)計(jì)時(shí)利用文字能夠直觀地傳達(dá)出視覺效果。比如日本著名平面設(shè)計(jì)大師田中一光設(shè)計(jì)的《大阪水族館》,利用最簡潔的線條勾勒魚頭和魚身,再經(jīng)過身體里七個(gè)節(jié)奏歡快的小圓點(diǎn)的點(diǎn)綴,整體呈現(xiàn)的是水中魚兒的圖畫,右上角標(biāo)注了整體設(shè)計(jì)的主旨。眾所周知,無論是何種視覺媒體,都將文字視為重要構(gòu)成元素,文字的編排影響到作品的視覺傳達(dá)效果。因此如果想提高作品影響力以及審美價(jià)值,需要重視文字。
2.色彩語言
視覺語言從色彩符號(hào)學(xué)的角度出發(fā),是指所涉及到的元素之間沒有特定聯(lián)系,是約定俗成。色彩并不是人們生來具有的,新生兒只有黑白的世界,只有隨著生理結(jié)構(gòu)的不斷完善,色彩才漸漸豐富,并且隨著不斷成長,對(duì)于色彩的理解也大有不同。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中,設(shè)計(jì)師會(huì)借用不同的色彩表達(dá)不同的主題和意義,比如借用冷色調(diào)的色彩去突出科技類產(chǎn)品的科技感,借用暖色調(diào)突出食品類產(chǎn)品的吸引力,讓人們食欲大增。
3.圖形符號(hào)
平面設(shè)計(jì)作品中的圖形符號(hào)在符號(hào)學(xué)中對(duì)應(yīng)的是圖像符號(hào),該要素的重要性與文字相對(duì)等。圖形符號(hào)能夠直接將設(shè)計(jì)作品的意圖傳達(dá)出來。在視覺藝術(shù)中,圖形是非常重要的傳遞信息的方式。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)先將圖形語言化,賦予其語言特征,人們?cè)诳吹竭@幅作品的時(shí)候,會(huì)從視覺角度解讀圖形從而獲取信息,達(dá)到視覺傳達(dá)效果。其實(shí),視覺藝術(shù)里的審美核心在于“意味”而不是“視覺”,即設(shè)計(jì)作品中所能夠表現(xiàn)出的意味。比如韓家英的《天涯》的設(shè)計(jì),利用簡單的幾何圖形將藝伎的形象表現(xiàn)出來。盡管韓家英設(shè)計(jì)的作品屬于商業(yè)服務(wù)但仍舊具有較高的藝術(shù)價(jià)值。再有就是世界自然基金會(huì)(WWF)的平面廣告里的圖片:一張只有平靜的藍(lán)色海面,而另一張則在藍(lán)色水面的基礎(chǔ)上突出了鯊魚鰭,雖然畫面簡單,但是寓意卻十分深刻,更能彰顯主題。由此我們能夠看出,現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺語言通過文字、色彩、圖形等符號(hào)進(jìn)而表達(dá)出作品的主旨。
二、平面設(shè)計(jì)中的視覺語言的未來發(fā)展
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品力圖將創(chuàng)意、商業(yè)價(jià)值、藝術(shù)表現(xiàn)集于一身,現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)不同與藝術(shù)本身,藝術(shù)通常帶有強(qiáng)烈的暗示意味,作品帶有一定的聯(lián)想性,比如著名藝術(shù)家David Carson的作品《頹廢設(shè)計(jì)》能夠體現(xiàn)出他的藝術(shù)追求。與藝術(shù)不同,盡管現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)帶有“藝術(shù)”兩字,但藝術(shù)價(jià)值卻不如商業(yè)價(jià)值重要,設(shè)計(jì)追求的是應(yīng)用,講究的是明確和精準(zhǔn),藝術(shù)作品是要帶給人們精神上的享受,這個(gè)享受并無特定要求,因?yàn)槊總€(gè)觀賞者在欣賞藝術(shù)作品時(shí)都能獲得不同的信息。但是平面設(shè)計(jì)不僅僅是藝術(shù),它也具有自身的商業(yè)價(jià)值,需要提供商業(yè)服務(wù),因此平面藝術(shù)設(shè)計(jì)雖屬于藝術(shù)范疇,但不只是藝術(shù),它可以通過手段去塑造和優(yōu)化經(jīng)典作品。
作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,設(shè)計(jì)師利用視覺語言進(jìn)行創(chuàng)作,塑造出經(jīng)典的藝術(shù)作品?,F(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺語言收到后現(xiàn)代意識(shí)較為強(qiáng)烈的影響,不再利用之前傳統(tǒng)的圖像結(jié)構(gòu)方式去塑造作品,而是利用更多的方法學(xué)在實(shí)際平面設(shè)計(jì)中去解構(gòu)圖形,比如實(shí)際運(yùn)用中重復(fù)(包括色彩、高度與寬度、視覺元素及間距等元素的重復(fù))、對(duì)比(包括色彩、文字、圖形、符號(hào)等等)、構(gòu)圖與排版方式、圖形文字結(jié)合等方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)時(shí),不僅受后現(xiàn)代意識(shí),還有立體主義的影響,設(shè)計(jì)師通常采用幾何化分解等方式構(gòu)架形體空間,代表作品有《西北偏北》、《信息建構(gòu)者》等等。傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)在繪畫方面有所不同,傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)的局限性在于無法將自然光影完美重現(xiàn),主體的再現(xiàn)性還需要提高。而現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的繪畫性在多工具、多材料以及多繪畫手法的基礎(chǔ)上,能夠打破傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的局限,設(shè)計(jì)師也能夠在作品中增添更多的創(chuàng)意點(diǎn),還有關(guān)鍵的一點(diǎn)就是,盡管現(xiàn)在設(shè)計(jì)工具越發(fā)便捷、高效,但設(shè)計(jì)師仍需靈活運(yùn)用基本繪畫知識(shí)比如色彩運(yùn)用、空間構(gòu)圖等等。
三、結(jié)語
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中,將“文化”轉(zhuǎn)化成“符號(hào)”,又將“符號(hào)”轉(zhuǎn)變成“視覺語言”,把看似并無任何聯(lián)系的空間與事物進(jìn)行組合,這種看似不合理的組合能夠塑造出一個(gè)獨(dú)特的視覺語言世界。盡管這個(gè)視覺語言世界看起來荒誕無奇,但是卻可以從中汲取到各種信息。相較于傳統(tǒng)的信息傳遞方式,這種方式能夠通過簡潔的圖形和符號(hào)將潛在的寓意和信息傳遞給觀賞者。
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作者簡介:白銳光(1987.6.9)男,籍貫:河北隆化,單位:承德技師學(xué)院職稱:初職,助理講師,教師,研究方向:平面設(shè)計(jì)方向。