臺(tái)灣花卉盛放兩岸

林長(zhǎng)華

不知是看慣了祖國(guó)大陸的花木盆景，還是事物“鮮便為奇”之故，筆者特別垂青臺(tái)灣的花木盆景。就像人的生長(zhǎng)過(guò)程一樣，臺(tái)灣的花木盆景也歷經(jīng)滄桑歷史的演變。自古以來(lái)，臺(tái)灣盆景具有祖國(guó)大陸嶺南派的傳統(tǒng)風(fēng)格。但是，由于1894年～1945年日本侵略者在臺(tái)灣進(jìn)行軍國(guó)主義殖民統(tǒng)治，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。臺(tái)灣盆景長(zhǎng)期受到日本盆景的影響，以致臺(tái)灣盆景的主要造型樣式都模仿、脫胎于日本盆景的造型樣式。如日本盆景以針柏和黑松最盛行，臺(tái)灣這兩種材料的盆景也相當(dāng)多。

直到日寇投降后，臺(tái)灣盆景界人士才沖破“皇民化”禁區(qū)，提出“解除自我束縛，走向自然”的論調(diào)，提倡“盆栽多元化”，不再局限在古董似特定樹(shù)種，以及沉悶的公式造型。同時(shí)，創(chuàng)辦《今日盆栽》等專(zhuān)業(yè)刊物，編印《臺(tái)灣盆景選輯》發(fā)行，舉辦講座、展覽，設(shè)立盆景評(píng)審制度，參與國(guó)際性作品交流展出等活動(dòng)。開(kāi)拓視野，溝通藝術(shù)，傳播知識(shí)，促進(jìn)了臺(tái)灣盆景的發(fā)展。特別是祖國(guó)大陸改革開(kāi)放以來(lái)，海峽兩岸花卉盆景藝術(shù)界交流交往更加頻繁，在與臺(tái)灣一水相連的福建省漳州市馬口花博園，自1999年以來(lái)，年年舉辦規(guī)模盛大的海峽兩岸花卉博覽會(huì)，臺(tái)灣花卉行業(yè)的產(chǎn)品紛紛登陸參展，起到了“花開(kāi)兩岸，合作雙贏”、“好花香兩岸，花好兩岸香”的效果。特別是臺(tái)灣的蝴蝶蘭最多、最美、最出名，其花色鮮艷奪目，既有純白、鵝黃、絆紅，也有淡紫、橙赤和蔚藍(lán)。有不少品種兼?zhèn)潆p色或三色，有的好像繡上圖案的條紋，有的又有如噴了均勻的彩點(diǎn)，每枝開(kāi)花七八朵，多的十二三朵，可連續(xù)觀賞兩三個(gè)月。當(dāng)全部盛開(kāi)時(shí)，仿佛一群列隊(duì)而出的蝴蝶正在盤(pán)空飛翔，令人產(chǎn)生一種如詩(shī)如畫(huà)，似夢(mèng)似幻的感覺(jué)。因而祖國(guó)大陸的花卉愛(ài)好者總是把臺(tái)灣的蝴蝶蘭作為首選。

剪月裁云花四季，穿林疊石景一盆。在臺(tái)灣，無(wú)論是學(xué)校、企業(yè)、單位、團(tuán)體，還是商家、居家，處處可見(jiàn)大自然神姿的縮影。在臺(tái)灣，制作、擺設(shè)花木盆景已成為一種新時(shí)尚，縱使城鎮(zhèn)極普通的家庭也要擺上幾盆，或置于庭院臺(tái)階、或供于廳堂幾案，以美化生活，陶冶性情。一年四季都處處春色滿院，充滿生機(jī)勃勃的氣息。臺(tái)灣盆景的精妙之處，在于僅僅依靠幾塊山石、一勺清水、幾株小樹(shù)、幾件擺設(shè)，置于小盆中，看山則“太華千尋”，觀水則“江湖萬(wàn)里”。這種運(yùn)用“縮龍成寸”的藝術(shù)手法制作的盆景給人以無(wú)窮的遐思和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，有著很高的美學(xué)價(jià)值，使人足不出戶便可領(lǐng)略到大自然的神奇魅力。

在盆缽中栽花植草稱(chēng)為盆栽，臺(tái)灣盆景就是在盆栽的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它配置以水、石、亭、橋、舟、車(chē)、禽、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸以及人物等構(gòu)件，把大自然的風(fēng)姿神態(tài)、佳山麗水濃縮于一盆之中。同時(shí)，融園藝學(xué)、美學(xué)、文學(xué)于一體，取材、立意、布勢(shì)、窮理、傳神，頗有講究。如取蒼勁古老之樹(shù)樁，栽于盆內(nèi)，采取多種技術(shù)措施，加工造型，控制其生長(zhǎng)，使之蒼老挺秀，或端莊整齊，或柔媚瀟灑，或盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，姿態(tài)萬(wàn)千，妙趣天成。再如頑石數(shù)塊，經(jīng)妙手布置，種植枝條，加以綴飾，咫尺盆內(nèi)，能瞻萬(wàn)里之遙，方寸之中，可辨千里之峻，詩(shī)情畫(huà)意，令人神往。因而，使臺(tái)灣盆景成為獨(dú)樹(shù)一幟，令人刮目相看的“無(wú)聲詩(shī)，立體畫(huà)”。原來(lái)稱(chēng)著世界的日本針柏和黑松盆景，近些年來(lái)，在國(guó)際性展出中，與臺(tái)灣盆景比較起來(lái)都自弗不如。

白珊瑚石資源是臺(tái)灣取之不竭的“龍宮瑞寶”，在臺(tái)灣現(xiàn)代盆景中，屢被用來(lái)作陪襯。園藝人士巧用珊瑚石、海浮石以明水假山的形式，栽植花木以模仿大自然景色，也有利用石的奇形怪狀，“天然去雕飾”，作為某一象征物，再配以花木制作盆景，沒(méi)有矯揉造作，更富藝術(shù)魅力。還有來(lái)自海洋的珊瑚、海柳、海鐵樹(shù)這些名貴而且造型奇特的材料，配以嶙峋怪石，制作山水盆景，被喻稱(chēng)“海味盆景”。在那長(zhǎng)不盈尺的橢圓形陶盆內(nèi)，往往奇峰聳立，碧波浩淼，拳石洞天，山明水秀。那嶙峋怪石，被嫩綠的苔蘚覆蓋，一派郁郁蔥蔥。山石間，小路蜿蜓，曲徑通幽。在峰巒頂端處，透過(guò)繚繞的霧靄，屢設(shè)一兩個(gè)隱約可見(jiàn)的小亭榭。山腳下，一漁翁披蓑戴笠，靜坐垂釣，再看那粼粼水波，清澈見(jiàn)底，三五魚(yú)兒不時(shí)追逐嬉戲，多么富有文學(xué)色彩！

臺(tái)灣盆景中的假山善選能夠吸收水分的石頭，這樣便能在山上栽植草木，否則由于石頭不能吸水，制成的假山也是“死”的。至于栽植的花木，習(xí)慣相機(jī)行事，采取直干式、雙干式、多干式、橫干式、寄植式、懸崖式、攀石式、露根式、水盤(pán)式、盤(pán)旋式、短干式等。盆缽有素?zé)钠胀ㄍ吲韬屯坑缘纳拭烙^的盆缽兩種。然后結(jié)合花木石草的形狀，擇用圓形、橢圓、六角、八角、菱形、長(zhǎng)方形等。配景雖以石為主，但也有用古樸的朽木來(lái)配置，前者使呈莊嚴(yán)氣象，后者見(jiàn)溫雅神彩，凡石質(zhì)粗糙的，苔蘚容易繁殖，用苔末散播，增加盆景的古雅風(fēng)趣。

臺(tái)灣盆景藝術(shù)具有繼承祖國(guó)盆景古老的傳統(tǒng)，又有本土的特點(diǎn)。加上臺(tái)灣的地理位置有山有海，山多林密，花木繁盛，盆景資源豐富。在植被方面，不僅熱帶及亞熱帶的植物種類(lèi)繁多，溫帶與寒帶的樹(shù)種也琳瑯滿目，形成珍貴的植物寶庫(kù)。臺(tái)灣盆景的風(fēng)格，和大陸盆景的技藝有些不同。臺(tái)灣盆景的樹(shù)相，呈壯實(shí)、精細(xì)、渾圓、高大、茂密，即使是幾架上的微型盆景亦如此，修剪得很有規(guī)律，什么樹(shù)種都能保持這樣的風(fēng)格。而大陸盆景的樹(shù)相，則要求“勢(shì)、老、大、韻”，（耐翁語(yǔ)）。臺(tái)灣盆栽的觀賞花木主要有榕、楓、黑松、龍柏、紫薇、茶花、蘭花、瓊花、杜鵑、九重葛等。臺(tái)灣蘭花飲譽(yù)世界，特別是臺(tái)北士林園藝試驗(yàn)所培養(yǎng)多年成功的新蘭種“美齡蘭”曾于1952年及1953年參加國(guó)際花卉展覽會(huì)，兩獲“金像獎(jiǎng)”，民間種養(yǎng)者甚多。

臺(tái)灣羅漢松盆景也很出名，2003年，云南玉林云天民俗文化世界從臺(tái)灣購(gòu)進(jìn)兩株價(jià)值300萬(wàn)元人民幣的千年羅漢松盆景，這兩株盆景樹(shù)原生長(zhǎng)在臺(tái)灣東部離島蘭嶼的山間處，經(jīng)常遭受太平洋熱帶風(fēng)暴的襲擊，生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，生命力特強(qiáng)，樹(shù)齡達(dá)1000多年，入盆時(shí)間已有30年。千年羅漢松盆景分雌雄異株，整體樹(shù)型像獅子，惟妙惟肖。雌株樹(shù)高215厘米、樹(shù)型直徑95厘米，雄株樹(shù)高205厘米、樹(shù)型直徑105厘米，屬超大型盆景。樹(shù)皮滑呈紅色，種子約十月成熟，成熟時(shí)為紫紅色，猶如羅漢披著紅色袈裟，樹(shù)形之美，欣賞價(jià)值高，為臺(tái)灣盆景之最，世界僅有?！鞍砰拧币彩桥_(tái)灣一大特產(chǎn)，小者僅高6厘米，高者也不過(guò)30厘米左右，有的樹(shù)齡竟跨越半世紀(jì)，根須裸露，盤(pán)纏糾結(jié)，葉片小而密，形態(tài)十分雅觀。這類(lèi)“矮古榕”在臺(tái)灣東部的綠島陡峭的巖岸巖隙中尤多。當(dāng)?shù)厝讼矚g到海邊搜找大貝殼，再裝一座微型假山，把“矮古榕”植種于上，陳設(shè)案幾清供，象征長(zhǎng)壽吉祥，無(wú)不令人引發(fā)聯(lián)翩遐想。