自己的，自然的，自由的

劉端

[摘 ? ? ? ? ? 要] ? 要想把文章寫好，語言功夫自然是最重要的基礎(chǔ)之一。從三個(gè)角度對(duì)寫作語言進(jìn)行探討：按照傳統(tǒng)說法，好的語言就是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語言。我們也可以這么說：好的語言就是自己的、自然的、自由的語言。自己的，意味著本色、獨(dú)到，不人云亦云;自然的，意味著順當(dāng)、流暢，不刻意雕琢;自由的，意味著靈活、隨性，不拘泥呆板。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?寫作;語言;自己的;自然的;自由的

[中圖分類號(hào)] ?G642 ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）27-0112-02

要想把文章寫好，語言功夫自然是最重要的基礎(chǔ)之一。有的學(xué)生說到自己作文不好時(shí)總覺得主要問題是“沒有文采”?？墒堑降资裁唇杏形牟赡兀康降资裁礃拥恼Z言是好的語言呢？許多人認(rèn)為好的語言就是華麗的語言，比如成語用得多的，形容詞用得多的，排比句用得多的等。其實(shí)這個(gè)看法很有些偏頗。

來看一篇文章：“春天的校園里，百花開放，五彩繽紛，蝴蝶在花叢中翩翩起舞。”貌似有文采，但是很空泛。比較另一篇：“仲春三月，校園里各種花兒都開了。紫薇細(xì)長的枝條四散張開，像孔雀開屏，花朵的紅和葉片的綠都是淡淡的;紫荊則還沒發(fā)出新葉來就先開了花，花是紫紅色，小朵小朵的花攢成了堆，最奇妙的是這些花竟然是緊貼著樹身，從出土處開始一直綴滿到枝梢?！痹倏瓷⑽拇蠹抑熳郧逑壬摹洞骸肥侨绾螌懟ǖ?。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

所以，真正好的語言，尤其是描寫性的語言，首要條件是具體形象，準(zhǔn)確生動(dòng)。

不過，任何事物都不可說得太絕對(duì)，有時(shí)候模糊也是一種美。比如胡適的詩：“十幾年前/一個(gè)人對(duì)我笑了一笑/我當(dāng)時(shí)不懂得什么/只覺得他笑得很好。”這個(gè)“笑得很好”的人到底是嘻嘻而笑還是哈哈而笑還是格格地笑還是掩口葫蘆而笑？作者沒有明確地說，但是反而給了我們豐富的想象余地。

一般情況下我們要避免用語重復(fù)。如戲劇中某人介紹自己的一家：“我家三口人，我兒子不識(shí)字，我孫女兒沒上過學(xué)，我是個(gè)睜眼瞎?！比齻€(gè)人都是文盲，但是卻用了三個(gè)不同的表述方式。又如校運(yùn)會(huì)上的報(bào)道：“在今天的比賽中，312班的女將收獲不小。王潔在鉛球中折桂，吳萍在標(biāo)槍中奪冠，李華在400米中名列第一，張妍在跳遠(yuǎn)中取得金牌?！?/p>

然而有時(shí)候故意重復(fù)也別有情趣：

陌上誰家桃樹，正是灼灼其華。

樹下是誰家小女孩兒，粉紅的臉蛋，粉紅的發(fā)結(jié)，跟樹上的桃花一樣美麗。

女孩兒望著樹上，舞動(dòng)著小手。

哦，樹上有一個(gè)老頭兒，雪白的頭發(fā)，雪白的胡須，跟女孩兒的兜肚一樣好看。

“噯，接著！”老頭兒把一束桃花拋到女孩兒跟前。

樹枝兒一晃，老頭兒一晃。

老頭兒笑了，女孩兒笑了。

當(dāng)然一般人都喜歡比較優(yōu)美的語言。如有人這樣描述他的住處：

我很喜歡這個(gè)位置。它東跟林場相接，西與土著為鄰，往南穿過一片不足百米的楓楊林子便是滿眼五彩卵石的澧水河灘。鏡頭中看不到的還有一條掩映在綠蔭之中的水泥路，向北蜿蜒著和洲心大道相連，你可以一邊閑看你的馬自達(dá)車輪軋過路面上光與影組成的細(xì)碎圖案平穩(wěn)前行，一邊透過白楊樹干的間隙遠(yuǎn)眺把大地和天空染成彤紅的夕陽。最妙的是離它不遠(yuǎn)的洲尾有一片兩個(gè)足球場大小的天然草坪，當(dāng)你拿著一本書，就著一塊石頭坐在這碧水之濱、濃蔭之下、鳥鳴之中的露天閱覽室的時(shí)候，那才叫一個(gè)愜意……

作者對(duì)他所寫的事物盡可能地進(jìn)行了一些修飾。其實(shí)這并不完全是一種語言功夫，更與他看重事物的某些特點(diǎn)有關(guān)。而有時(shí)候不加修飾的“白描”也是很有感染力的：

《背影》是現(xiàn)代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京上學(xué)，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。在作者腦海里印象最深刻的是他父親替他買橘子時(shí)在月臺(tái)爬上攀下時(shí)的背影。

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。

作者用樸素的文字把父親對(duì)兒女的愛表達(dá)得深刻細(xì)膩，真摯感動(dòng)，從平凡的事件中呈現(xiàn)出父親的關(guān)懷和愛護(hù)。

適當(dāng)用對(duì)偶、排比修辭能增強(qiáng)文采，尤其是“分寫“的時(shí)候。先看這段文字：

她穿著白族服裝，戴著飄著須帶的風(fēng)花雪月帽子，一襲白色的衣褲，紅色的馬甲，腰系紅色的腰帶。

如果這樣改一改，會(huì)好得多：

她一身地道的白族服飾：白上衣，白褲子，紅馬甲，紅腰帶，還有那頂最為引人注目的“風(fēng)花雪月帽”。

整句有整飭統(tǒng)一之美，散句則有參差變化之美：

父親在衣服的口袋里留了封信，信中說，今天運(yùn)氣好，橘子走俏，一上街，不講二話就有人連袋子買走了;賣衣服的說了，這衣服上檔次，暖和，穿上也不失你這個(gè)大學(xué)生的身份。

有時(shí)候好的語言閃爍著作者的智慧，尤其是那些巧妙的句子：“一陣杜鵑啼，催開了滿山的杜鵑花?！薄皠e人的孩子一考就是95，你一考就是59！”“抽好煙的不買煙，買好煙的不抽煙?！庇腥藢懙揭痪湓?，先后改了三次：“有些人只知道物質(zhì)享受和娛樂”→“有些人只知道吃麥當(dāng)勞聽周杰倫”→“有些人只知道吃麥當(dāng)勞聽麥當(dāng)娜”。第一句抽象，第二句具體，第三句不光具體而且巧妙了。

另看一例：

有的人干正事沒能耐，吹吹拍拍倒堪稱天才?？吹綍涋k公室擺了兩本精裝書，就奉承說：“領(lǐng)導(dǎo)真是學(xué)富六車?。　甭牭骄珠L吟了兩句順口溜，就阿諛道：“首長真是才高九斗?。　?/p>

把成語“學(xué)富五車”“才高八斗”化用成“學(xué)富六車”“才高九斗”，巧妙地“傳”出了小人的諂媚之“神”！

有的好句子包含著聯(lián)想和想象，這種聯(lián)想和想象常常會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的抒情效果。王鼎鈞的《那樹》寫樹被人砍的情形：“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉?！闭媸亲屓俗x得心驚肉跳。有人這樣寫楓樹被砍：“當(dāng)楓樹那巨大的身軀沉重地倒在地上的時(shí)候，我看到的不是亂飛的紅葉，而是四濺的鮮血！”而這樣寫楓樹的價(jià)值：“楓樹不是為匠人來到這世界上的，它是為詩人來到這世界上的?！?/p>

那么什么是不太好的語言呢？除了空洞無物之類的，學(xué)生作文中比較常見的還有幾種。

一種是陳詞濫調(diào)，如一說到要不怕困難就是“不經(jīng)風(fēng)雨哪能見彩虹？”一說到要看到光明就是“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”一說到要自信就是“我是最棒的！”每個(gè)人上臺(tái)講話第一句都是“各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好！”

還有一種是言不由衷。如一篇談追星的作文中有這樣一段：

我們?cè)S多中學(xué)生對(duì)港臺(tái)明星如癡如醉，如顛如狂，他們的影集中貼滿了明星的照片，如四大天王劉德華、黎明、郭富城、張學(xué)友，四大影后林青霞、張曼玉、梅艷芳、鐘楚紅……連許多“星”的個(gè)人檔案都一一記在旁邊，如黎明生于1970年11月14日;鄧麗君死于1995年5月8日……記得可清了！但是，如果你問他雷峰、孔凡生是什么人，他卻不一定能說出個(gè)一二三來。

你看，這位同學(xué)冠冕堂皇地批評(píng)追星族，可他自己對(duì)“星”如數(shù)家珍;批評(píng)別人不了解雷鋒、孔繁森，可他自己連這兩人的名字都記錯(cuò)了。

一篇朗誦稿里有這么一句：“朋友，當(dāng)你坐在偉大祖國明亮的教室里的時(shí)候，你難道沒有熱淚盈眶嗎？”如果放在汶川地震這個(gè)背景之下倒還有幾分真實(shí)，平常情況下不至于“熱淚盈眶”吧。

有的是矯揉造作。如新聞中一個(gè)村干部對(duì)記者說：“每天清晨，全村廣大干部群眾就肩扛鋤頭前來進(jìn)行挖渠?！辈徽f百姓話，要刁官員腔，何其拗口。學(xué)生也有喜歡用這種別扭的書面語匯和句式的：“張伯伯，您知道嗎，現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代，你怎么能讓小明輟學(xué)呢？”不知道張伯伯是否明白知識(shí)怎么爆炸。“作為學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)?！辈灰@個(gè)“作為”不是很簡潔順口嗎？

更有語言描寫失真。非常明顯的失實(shí)或失真在一些地方的報(bào)紙里見得最多。就紀(jì)實(shí)的作品而言，人物“所為”的虛假通常被作為失實(shí)，容易被人重視，而人物“所說”的虛假通常被作為失真，容易被人忽視。

有些失真太過明顯，比如有學(xué)生寫夏夜乘涼，不識(shí)字的奶奶指著天空告訴孫子：“那是恒星，那是行星，那是衛(wèi)星……”

有些失真沒那么明顯，需細(xì)細(xì)琢磨才有失真的感覺。

一部家庭劇中的女主人公在夫家受了氣，跑回娘家訴苦，她那老得牙都沒了的奶奶說：“孩子，家不是講‘理的地方，家要講的是‘愛！”把平時(shí)看到的一本書的名字移植到這里，卻與說話人的身份太不相符。

一部武打片里朝廷官兵都把門打得哐當(dāng)響了，“欽犯”的朋友勸他趕快跑，如此火燒眉毛之際卻還來了個(gè)“所謂留得青山在，不怕沒柴燒”！這是與場合不符的例子。

一部青春劇里的女孩子對(duì)他男朋友撒氣，聲音都帶哭腔了，卻還能編講究的排比句：“你嘗試過受窮的生活嗎？你嘗試過被人說‘這是沒有父親的孩子的生活嗎？你嘗試過與母親相依為命的生活嗎？”這與說話人當(dāng)時(shí)的心情有違。

有一篇報(bào)道，說的是某老師去世，學(xué)生為其守靈。寫了若干感人事跡之后，記者向幾個(gè)處于極度悲痛之中的學(xué)生提問，學(xué)生說：“田老師對(duì)我們很好……”這樣的例子你不細(xì)想還真覺不出有問題，因?yàn)樗皇恰昂芎谩钡年愂稣Z氣不足以表達(dá)“極度悲痛”的程度，這里適合用“太好啦”這樣的感嘆語氣。

失真，有的是作者不熟悉生活的表現(xiàn)，如上面“所謂句”的例子。有的是作者不忠于生活的表現(xiàn)，如上面“恒星、行星、衛(wèi)星”的例子。有的是作者偷懶的表現(xiàn)，如上面“家不是講理的地方”的例子。有的是作者不夠細(xì)心的表現(xiàn)，如上面“老師很好”的例子。

有時(shí)一處逼真的語言描寫足以叫人喝彩并過耳不忘，如某電視劇里的對(duì)白一一

奶奶：“讓你媽媽給你生一個(gè)弟弟好不好？”

孫女：“不！”

奶奶：“那生一個(gè)妹妹？”

孫女：“不！”

奶奶：“那……”

孫女：“要生就生個(gè)哥哥！”

按照傳統(tǒng)說法，好的語言就是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語言。我們也可以這么說：好的語言就是自己的、自然的、自由的語言。自己的，意味著本色、獨(dú)到，不人云亦云;自然的，意味著順當(dāng)、流暢，不刻意雕琢;自由的，意味著靈活、隨性，不拘泥呆板。

參考文獻(xiàn)：

[1]赫慧育.基于系統(tǒng)論的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作能力培養(yǎng)[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2019（8）：451.

[2]胡冬智.漢語言文學(xué)專業(yè)寫作類課程教學(xué)改革探討[J].教書育人（高教論壇），2019（12）：78-79.

編輯 馮永霞