淺析如何增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知認同

毛娟

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化的重要組成部分，在“建設文化強國”的背景下，保護、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于建設我們的文化自覺和文化自信。主要在分析傳承發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日中存在的困境的基礎上，以端午節(jié)、中秋節(jié)為例，探索如何增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日、民族文化的認同。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?傳統(tǒng)節(jié)日;大學生;認同

[中圖分類號] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）27-0122-02

一、傳承發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的重要性

傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化的重要組成部分，在“建設文化強國”的背景下，保護、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于建設我們的文化自覺和文化自信，有利于增強我國的文化軟實力;在經(jīng)濟全球化背景下，傳統(tǒng)節(jié)日的繼承發(fā)展有助于提高人們的民族文化認同感，從而使中華傳統(tǒng)文化走向世界。但當傳統(tǒng)節(jié)日遇到西方洋節(jié)必然會引發(fā)一波文化反思：中華民族傳統(tǒng)節(jié)日在年輕一代遇冷是當代世界文化大融合背景下民族文化界限的模糊還是愛國主義的淡化？為此，國務院決定從2008年起，將清明、端午和中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日增設為國家法定節(jié)假日，跨越了時空，穿過了歷史，體現(xiàn)出黨和政府對節(jié)日文化的尊重，對人民群眾的尊重，對優(yōu)秀傳統(tǒng)習俗的尊重。此舉有利于增強民族凝聚力和向心力、鞏固和發(fā)展民族的共同心理。

二、傳承發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日存在的困境

不論中西，節(jié)日無疑都是表達本土文化的一種載體，過“節(jié)”的實質(zhì)則是人類文明的一代代傳承和延續(xù)。傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來以一種潛移默化、普天同慶的形式來展示中華民族的精神世界，表達對美好理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”等價值理念的重要表現(xiàn)形式。然而西方洋節(jié)“文化入侵”，受到越來越多年輕人的追捧，如果僅用“崇洋媚外”來概括，未免太膚淺，更應該看到其背后的原因。

（一）傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感不足

在現(xiàn)在這樣一個信息快餐時代，能靜下心來通曉文史已屬難得，即使知道傳統(tǒng)節(jié)日，但卻不懂其背后涵蓋的深遠意義，導致了認識的片面性。很多人在節(jié)日來臨時只關注放了幾天假，應該吃什么，以至于在網(wǎng)絡上端午節(jié)被稱為“粽子節(jié)”、中秋節(jié)被稱為“月餅節(jié)”、重陽節(jié)被稱為“老人節(jié)”等。有調(diào)查結果顯示：約65%的青年大學生對我國主要傳統(tǒng)節(jié)日不了解，對傳統(tǒng)節(jié)日的認知認同感較低。再加上帶有商業(yè)目的的市場宣傳力度遠勝于政府媒體的文化弘揚活動，使傳統(tǒng)文化日益趨向“吃”文化的節(jié)日現(xiàn)象掩蓋了其精神實質(zhì)，文化內(nèi)涵日益喪失，甚至走向空洞，最后只剩時間意義上的空殼，也越發(fā)顯得平淡無奇。

（二）節(jié)日形式的創(chuàng)新不足

隨著近年來中西文化進一步開放與交流，加上網(wǎng)絡的包羅萬象可以讓人快速了解西方洋節(jié)輕松活潑的過節(jié)形式，更加符合現(xiàn)代年輕人標新立異的心理需求。如情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)，特定的表達對象和活動形式簡單直接，無疑是調(diào)節(jié)快節(jié)奏生活中人際關系的一劑良藥。反觀清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，因其厚重的歷史文化和民間傳說不僅為其賦予了一絲或嚴肅的色彩，像焚香祭祖、賽龍舟、登高望遠等傳統(tǒng)紀念形式，出于主客觀條件的限制，不能全民參與，讓年輕人覺得有了距離感。為此，傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)形式要包容、要創(chuàng)新，這樣才能真正保護傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

（三）對傳統(tǒng)文化的信心不足

我們在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程中，不斷向西方學習先進科學技術和現(xiàn)代文化，以解決物質(zhì)層面和精神層面的問題。在一段時間里，我們忽視了對傳統(tǒng)文化的學習和研究，忽視了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的探索磨合，這影響了很多年輕人對民族傳統(tǒng)文化核心精神價值的準確認知，導致文化認知積極性欠缺、文化憂患意識淡薄、文化消費心理失衡、文化踐行自覺性欠佳等一系列問題。黨的十九大指出，要加強思想道德建設。對一個民族來說，傳統(tǒng)節(jié)日在增強凝聚力、樹立核心價值觀、深化文化認同等方面具有重要作用，是體現(xiàn)文化自信的一個重要方面。在東西方文化的碰撞與融合中，我們應該堅持傳統(tǒng)，弘揚文化，取其精華，去其糟粕，在文化演進的過程中找到自信和方向。唯有這樣，才能做到人民有信仰，國家有力量，民族有希望。

三、以端午節(jié)、中秋節(jié)為例，探索如何增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認同

（一）追尋消逝的文化·端午之思

“端午臨中夏，時清日復長”，五月初五端午節(jié)，這一天，民間有吃粽子、賽龍舟、掛香囊、熏艾草等紀念愛國詩人屈原的習俗。我們也一直把端午節(jié)看作是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中韓端午節(jié)“申遺”之爭在國內(nèi)引起強烈反響，也讓國人真正意識到傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化和保護文化遺產(chǎn)的迫切性。我們學院的國學社團每年都要舉辦一場“追尋消逝的文化·端午之思”活動。

端午之思，粽香之想，我們思的、想的更多的是屈原的正義與忠貞，屈原的愛國主義情義與堅定，屈原的詩文與壯舉，“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。主要希望通過這樣的形式來喚醒大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵和精神的重視，學習和弘揚屈原的愛國主義精神，為實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢而努力奮進。

1.活動背景：中國傳統(tǒng)文化的某些內(nèi)涵通過節(jié)日體現(xiàn)出來，并固定下來，節(jié)日的意義非常重大，活動也是豐富多彩，把文化底蘊淋漓盡致地表現(xiàn)出來，形成了一種智慧的結晶，也是一種無形的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。今天，傳統(tǒng)節(jié)日依然存在，但是人們的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不重視、不想過某些節(jié)日，覺得過節(jié)越來越?jīng)]意思。究其原因，節(jié)日本身的內(nèi)容和價值存在感不強，再加上西方多元文化的影響，多數(shù)人覺得過節(jié)就是吃喝玩樂，不去過問節(jié)日的精髓是什么，要傳遞的情感和意義是什么，所以，過節(jié)就顯得越來越蒼白，對節(jié)日文化的認同感也越來越低。眾所周知，端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.活動目的：開展活動是為了增強大學生對傳統(tǒng)文化認同教育的效果，并作出思考：“保護、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日的真正意義所在，如何才能更有效地讓我們的文化精髓和價值發(fā)揚開來，并走向世界”，明確大學生在這方面的責任和使命。

3.活動形式：以“端午之思”為主題進行詩歌朗誦及演講、端午知識競賽、現(xiàn)場調(diào)查——端午節(jié)知多少、制作香囊、尋“寶”活動等。通過豐富多彩的活動，增強學生的文化體驗和情感升華，真正把內(nèi)化的情感外化為實在的行動。

（二）中秋節(jié)·故思華年

農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，中秋之夜，月色皎潔，中秋節(jié)，三秋至此為半，正是一年最有詩意的時節(jié)。人們對中秋節(jié)最樸實的希望莫過于合家團聚，月圓花好，中國人希望在這一天能夠闔家團圓。中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家吃團圓飯、品月餅、賞明月，到處洋溢歡樂喜慶的氣氛。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，同學集聚，體現(xiàn)出校園大家庭的和諧氛圍。

1.活動背景：中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。本次活動以“家”“團圓”為關鍵詞，讓大家感受到校園大家庭的溫暖與關愛，也詮釋了中秋節(jié)的內(nèi)涵和意義，借此弘揚我們的傳統(tǒng)文化，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同。

2.活動目的：弘揚中國傳統(tǒng)文化，豐富學生的校園生活，促進學生之間的交流和溝通，營造以校為家的溫馨情懷。我們剛?cè)胄５拇笠恍律?，遠離父母，月圓之夜甚是孤獨。我們的活動結合漢舞、漢樂、燈謎、茶藝、剪紙、詩詞、游園等這些充滿傳統(tǒng)文化氣息的東西，以大學生喜聞樂見的形式讓他們參與進來，也能親身感受傳統(tǒng)文化的博大精深和精神力量。

3.活動形式：猜燈謎、做月餅、主題演講、制作花燈（橘子、柚子等）、游校園、吟詩賞月等。

中華文明五千年，我國傳統(tǒng)節(jié)日也經(jīng)歷了長久的發(fā)展積淀，融和了中華兒女的民族情感，蘊含著厚重的歷史文化精神內(nèi)涵。所以對繼承發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日，我們不僅只是簡單的過節(jié)，對節(jié)日敷衍了事，更重要的是要懂得傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、精神實質(zhì)，運用人們喜聞樂見的方式結合各種新媒體來大力宣傳我們優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的由來、變化、發(fā)展等，增強人們對傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的認同感，從而轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)節(jié)日文化的冷漠態(tài)度，實現(xiàn)在心理上、情感上的積極支持。

參考文獻：

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[3]沈惠.當代大學生文化認同危機及其應對：以傳統(tǒng)節(jié)日為例[J]，文化創(chuàng)新比較研究，2018（23）.

編輯 趙瑞峰