從九江市博物館館藏清程門款淺絳山水人物瓶看程門淺絳彩藝術(shù)

胡忻

摘 要：文章通過對九江市博物館館藏清程門款淺絳山水人物瓶進(jìn)行介紹，并全面介紹淺絳彩瓷器產(chǎn)生的歷史背景、工藝特點(diǎn)，了解淺絳彩瓷畫的開創(chuàng)者程門的藝術(shù)世界，特別是他晚期“筱園珍藏”款淺絳彩瓷器的藝術(shù)特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：程門;淺絳彩

九江是個(gè)因水而生的城市，因其獨(dú)特的地理優(yōu)勢成為長江上的重要碼頭。九江在明清時(shí)期是中國的三大茶市和四大米市之一。同時(shí)九江還是景德鎮(zhèn)陶瓷的主要集散地。因瓷器沉重易碎，在交通不發(fā)達(dá)的年代，水路就成了其最主要的輸出通道。民國時(shí)期，九江有瓷器商戶近百家。九江民間收藏有大量珍貴的瓷器可能也源于此。在文博界，把這種不是通過考古發(fā)掘而來、而是民間世代相傳的文物稱為“傳世文物”。

九江市博物館就藏有眾多通過征集而來的傳世文物，其中一件清程門款淺絳彩山水人物瓶更是彌足珍貴。該瓶高38.2厘米，口徑10.5厘米，底徑12厘米。撇口，束頸，溜肩，鼓腹，撇足。頸部有一道弦紋。瓷瓶腹部滿工繪山水，層巒疊嶂，云霧升騰。近處小溪潺潺，山徑之中一士著紅袍騎驢緩行，身后童子著藍(lán)衫，擔(dān)書疾步。道旁紅楓燦爛，青松挺拔。舉目遠(yuǎn)望，山峰聳立，深壑之中叢林廟宇若隱若現(xiàn)，似聞風(fēng)鐸之聲，或以梵音入耳，真人間仙境。畫上行書橫題“秋山深有路，秋水凈無波，借問騎驢客，詩情更若何”，款“笠道人程門”，下鈐朱文印“松生”，底款為釩紅四字雙行楷書款。

清代晚期，因國力空虛，御窯廠的生產(chǎn)也是時(shí)斷時(shí)續(xù)。咸豐、同治年間，太平天國運(yùn)動席卷各地，咸豐五年（1855）太平軍占領(lǐng)景德鎮(zhèn)，御窯廠被付之一炬。一些生活無著的御窯廠畫師只有省工省料，依仗畫技去打開市場，在工藝上進(jìn)行創(chuàng)新。他們用濃淡相間的黑色釉上彩料，在瓷胎上繪出花紋，再染以淡赭、水綠、草綠、淡藍(lán)及紫色等，經(jīng)低溫（650～700℃）二次燒成。這種低溫彩釉被后人稱為“淺絳彩”。它開啟了瓷器彩繪工藝上一個(gè)嶄新的篇章。

淺絳彩瓷不僅是一種繪瓷工藝和材料上的革新，更是“藝術(shù)上的革命”。在淺絳彩瓷出現(xiàn)之前，清代彩瓷由于分工細(xì)、工匠文化程度不高，導(dǎo)致多數(shù)人在繪畫題材上只能專工一種題材。并且一般都是按本照描，描完后填色，很難表現(xiàn)出繪制者的個(gè)性。而淺絳彩從圖案設(shè)計(jì)、勾線到渲染都由一人完成，能自由體現(xiàn)繪畫者的風(fēng)格與個(gè)性。如果說粉彩是局部工人分工合作的產(chǎn)物，那淺絳彩則是文化層次較高的藝人得心應(yīng)手之作。淺絳彩瓷首次將中國畫自宋元以來形成的詩、書、畫一體的優(yōu)良傳統(tǒng)表現(xiàn)在瓷器上，開創(chuàng)文人畫與瓷繪相結(jié)合，其文化氣息更加濃郁，可以算作真正的藝術(shù)創(chuàng)作，為后來的新粉彩打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

淺絳彩瓷器雖沒有確切的創(chuàng)燒年代，但學(xué)界普遍贊同其起源于道光、咸豐年間。目前已知最早的確切紀(jì)年的一件淺絳彩瓷為安徽省黟縣文物管理所收藏的程門淺絳彩山水人物花耳扁壺。據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所劉新園先生的調(diào)查考證，此件作品應(yīng)繪于咸豐五年（1855）。淺絳彩一經(jīng)出現(xiàn)就受到文人士大夫的喜愛，在江西地方官員的推動下，涌現(xiàn)出以程門、王少維、金品卿為首的一大批淺絳畫師，風(fēng)靡一時(shí)。以程門為代表的景德鎮(zhèn)瓷繪藝術(shù)名家將其藝術(shù)審美理念引入瓷繪業(yè)，竟然開創(chuàng)了景德鎮(zhèn)彩繪瓷業(yè)的一片新天地，不僅影響了民國中后期的新粉彩山水瓷畫，其影響可以說一直至當(dāng)代。

程門被視為淺絳彩瓷的開山鼻祖。據(jù)《黟縣四志·人物志》記載：程門，字松生，一號雪笠，又名增培，安徽黟縣五都田段村人，“幼聰慧，工書善畫，作行書隨意為之，有不衫不履、游行自如之致。畫猶精妙絕倫，凡山水、人物、花卉以至蟲、魚、鳥、獸，兼擅其長，其得力于唐、宋、元、明及國初大名家甚深，故所謂直到古人。咸豐、同治時(shí)，名噪大江南北，賞鑒家得其片幅零縑什襲，藏之。杜工部（杜浦）所謂‘貴戚權(quán)門得筆跡，始覺屏上生光輝”。從上可知程門能取百家之長，各種題材都能得心應(yīng)手，但筆者認(rèn)為他最大的藝術(shù)成就還是體現(xiàn)在淺絳山水上。其山水意境幽雅，書卷氣濃郁。這可能與其身處徽州受新安畫派影響密不可分。其畫風(fēng)分為前、后兩個(gè)時(shí)期。程門前期山水沉雄蒼勁;后期以“筱園珍藏”款作品為代表，蒼渾秀潤，多以沒骨法作山石坡岸，水墨蒼茫，氣韻沉厚，所畫云山有似米（芾）非米（芾）之妙。相對前期的用墨居多，后期色彩變化豐富，皴法較少，點(diǎn)苔和渲染明顯多于前期，從而使山水更加秀潤鮮活、淋漓盡致。其山水中的點(diǎn)景人物也頗具動靜等觀之趣。通過借景抒情、寓情于景的抒寫，把自然景象與人物情景交融，形成一幅幅深沉、雋永的圖畫。九江市博物館收藏的這件藏品充分展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，是程門晚期“筱園”風(fēng)格的山水作品中的難得佳作。

關(guān)于程門“筱園珍藏”款瓷器，最近很多學(xué)者都高度關(guān)注。如《瓷藝與畫藝》《中國淺絳彩瓷》《淺絳彩瓷畫》《謙益堂藏瓷》等都著錄了一些“筱園珍藏”款淺絳彩瓷并予研論。但關(guān)于“筱園珍藏”款淺絳彩瓷仍有不清楚乃至有爭議之處，其中洪則涌先生據(jù)《饒州府志》中記載考證認(rèn)為“筱園珍藏”為任玉琛（字小園，浙江蕭山人）的私人定制產(chǎn)品。他認(rèn)為因同音通用之故，小與筱、園與垣多有變替使用。小園、筱垣和筱園皆為任玉琛的字、號或軒室堂名。他大膽推測“筱園珍藏”款瓷器實(shí)為任玉琛的私家款藏瓷器。

據(jù)劉新園先生考證，淺絳彩一經(jīng)出現(xiàn)就受到當(dāng)時(shí)文人士大夫的喜愛，在江西地方官員中流行將其作為饋贈之物，很多傳世的淺絳彩瓷器上都可以看到定制人的名字或齋（堂）號。例如，九江市民俗博物館收藏的一件程門款淺絳彩山水鹿頭尊，據(jù)題跋上反映是程門為景德鎮(zhèn)御窯廠督辦黃定占繪制的瓷器。像這樣的情況還有南康知府王鳳池等。

至民國初年，隨著洋彩的輸入，因洋彩色澤鮮艷、變化層次豐富、繪畫手續(xù)簡單，逐漸取代了淺絳彩。淺絳彩雖前后時(shí)間只有七八十年，但它開創(chuàng)了瓷畫的新面貌，將一批有一定繪畫創(chuàng)作能力的無名畫家引入瓷畫創(chuàng)作中來，在中國彩瓷史上留下重要的一筆。

參考文獻(xiàn)

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