基于高職院校貧困生資助工作與感恩教育有機融合的研究

□文｜徐姍 許歡 張婷 黃忱 楊君 王偉綏

高職院校學生資助工作實踐

高職院校貧困生指的是在國家招收的普通全日制高職院校?？茖W生中，由于家庭困難或其他因素而導致無法支付教育費用的部分學生，現(xiàn)階段我國對于高職院校的貧困生分為三檔：一般困難學生、困難學生和特殊困難學生。結(jié)合現(xiàn)階段貧困生資助體系開展工作，可以發(fā)現(xiàn)國家對于高職院校貧困學生所使用最多的方式是通過提供相應的家庭經(jīng)濟困難的佐證材料，以此申請來助學貸款或國家勵志獎學金、國家助學金。

高職院校學生資助工作中存在的問題

國家資助體系在落實的過程中，必然能夠起到幫助家庭經(jīng)濟困難學生改善上學困難的情況，然而在落實的過程中也存在很多問題，尤其表現(xiàn)為我國人口基數(shù)大，貧困學生的數(shù)量也大，所以這部分資金支持的數(shù)額非常大。在對貧困學生進行評判的過程中如果單純的使用學生家庭困難、學生生活艱苦等作為條件進行篩選也很容易導致產(chǎn)生一些負面影響。

第一，家庭確實困難的學生在拿到這部分資助之后會認為這是天上掉下的餡餅，認為這是自己應得的，并且在拿到這部分資助之后，學生基于這一心理不會對國家和學校產(chǎn)生任何感恩之情，更不會對自己的學業(yè)狀況產(chǎn)生激勵作用。

第二，家庭條件本身沒有等級之分，不論富有或是貧窮，都作為一個獨立的個體而存在，只是因為受名額影響而導致人為地對這部分家庭產(chǎn)生了貧富分檔的區(qū)別。在相互評定的過程中，未能享受到國家助學金獎勵的學生必然會存在心理失衡問題。

學校在對于三好學生和優(yōu)秀學生干部等人員進行獎勵的過程中，大多數(shù)是以精神獎勵為主，少部分高職院校也有物質(zhì)獎勵。然而這部分獎勵相較于國家勵志獎學金、國家助學金的金額相比，非常無力，這在很大程度上沖淡了學生們積極努力評獎和評優(yōu)的觀念，簡單的認為只要拿到了國家勵志獎學金、國家助學金就足夠了。

高職院校學生自主工作與感恩教育實踐

營造良好的感恩氛圍

通過營造感恩氛圍的方式能夠在大程度上培養(yǎng)學生們的感恩意識。感恩本身是一種健康的生活態(tài)度，同樣也是每個人應該具有的一種道德理念，感恩指的是社會或者他人對于自己所做出的一些恩惠或幫助能夠牢記在心，并且在別人或社會需要的時候，能夠自覺回饋的一種固有思維。感恩同樣是我國的一種傳統(tǒng)美德，通過培養(yǎng)良好的感恩氛圍，能夠讓學生們受到正確的思想觀念的熏陶，從而對學生們的行為產(chǎn)生影響。

在這些過程中需要充分發(fā)揮到輔導員的作用，讓輔導員通過組織班會或者加強宣傳的方式，在班級內(nèi)營造一種良好的感恩氛圍，讓學生們能夠充分地認識到感恩對于自己發(fā)展的影響，同時將感恩成為自己人生的一種態(tài)度，融會到價值觀之內(nèi)。

此外還可以建立學生道德考核體系，完善學生們的誠信檔案，通過這種方式來加強學生們對于做發(fā)展意識，同時為貧困學生營造一種更加公平環(huán)境。學生的感恩意識可以發(fā)揮在各個方面。例如日常生活中，要求學生們能夠養(yǎng)成孝敬父母和尊敬老師的態(tài)度。在參與社會的過程中還可以養(yǎng)成無私奉獻和節(jié)儉自律等多種正確的價值觀念。誠信檔案與學生們的評價機制相結(jié)合可以方便管理，同時幫助學生們正確價值觀念的養(yǎng)成。

組織開展感恩活動

首先可以將社會實踐活動和感恩主題活動相結(jié)合，校園內(nèi)的學生接觸社會的機會并不多，社會實踐活動是非常好的幫助學生們能夠和社會進行溝通和交互的一種組織方式。學生在參與社會實踐的過程中能夠充分了解到社會其他階層的生活狀況，在實踐中能夠讓學生們充分發(fā)揮自我價值，能夠讓學生們體會到奉獻之后所帶來的身心愉悅感，進而幫助讓學生們更加認可感恩教育，并將其作為一種固有理念。近幾年各高職院校都在積極組織這種感恩專題的社會實踐活動，例如掃墓、看望敬老院、做社區(qū)服務等實踐活動，都可以作為回報社會和感恩社會的一種方式。

其次還可以通過加強與心理教育主題相關的活動，在組織主題活動的過程中可以通過心理訪談、身心健康知識講座以及組織觀看勵志電影等方式來幫助學生們樹立健康的心態(tài)，同時能夠真實的認識到貧困家庭的生活環(huán)境，進而不斷提升自身的思想境界，增強感恩之情。

以典型人物正確引領學生

感恩教育實踐過程中，可樹立典型人物，通過典型人物的所作所為或價值觀念來起到引領學生們的效果。所謂樹立典型人物，就是通過榜樣的力量來帶動學生們建立正確的思維觀念，并對自身的行為和行動產(chǎn)生影響。例如在本班級內(nèi)，我通常會組織學生們觀看《感動中國十大人物》，影訊資料內(nèi)的十位人物，都具有非常崇高的道德理念，都是在某一領域或某一方向內(nèi)具備崇高觀念和奉獻精神。通過學習他們的精神，能夠讓學生們建立正確的榜樣，以榜樣的力量帶動學生的成才和成長。

學校教育、社會教育和家庭教育三者相結(jié)合

教育環(huán)境并不僅僅維持在學校，社會和家庭都是非常重要的兩個教育環(huán)境，實現(xiàn)三者的有機結(jié)合才可以充分帶動學生們建立正確的價值觀念，形成合力幫助學生們以正確的思維引領未來。

家庭教育是學生們能否形成健全人格的基礎，所以可以通過組織活動，給家長的一封信，等方式加強學生和家長之間的溝通，同時還可以邀請家長對本院校所開展的教育活動進行出謀劃策，以家長的角度推動改善教育活動的發(fā)展。

建立權利與義務對等的資助模式

大學是“非義務教育”，對于已具有勞動能力的高職院校的學生不應采用零付出的資助形式，而應當科學地界定享受資助的權利主體應承擔的義務，建立權利和義務對等的資助模式。對于高職院校的貧困生在享受資助的同時也應當履行相應的義務，將“無條件的資助”轉(zhuǎn)變成“有條件的資助”，從而培養(yǎng)高職院校貧困生的責任感和感恩意識。在資助工作開展的全過程都要貫徹權利與義務對等的思想，讓高職院校的貧困生在享受資助的同時也能成實現(xiàn)自我的成長與發(fā)展。

綜上所述，高職院校在把握、落實國家資助政策同時，要關注家庭經(jīng)濟困難學生的思想動態(tài)，將解決他們的資金困難與思想政治教育有機結(jié)合起來，落實好感恩教育，讓學生在感受國家的關懷同時，也能提高學生的感恩意識，讓學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學會自立自強，自我成長，成為服務社會、奉獻社會的有為青年，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，貢獻自己的綿薄之力。