摘 要:道德與法治課程對于學(xué)生道德的行為與意識養(yǎng)成具有重要的培養(yǎng)作用,而初中階段又是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳階段,且此時學(xué)生的人生觀和價值觀初步形成,需要教師的引導(dǎo)。因此在初中階段開展道德與法治教學(xué)具有重要意義。本文圍繞“課前預(yù)習(xí)”“合理導(dǎo)入”“適時辯論”“巧用多媒體”“注重實際”五個方面展開,主要討論提高初中道德與法治教學(xué)效率的方法。
關(guān)鍵詞:道德與法治;教學(xué)效率;自主學(xué)習(xí)
效率不單單是各個企業(yè)和工廠追求的目標(biāo),同樣也應(yīng)當(dāng)是初中道德與法治教師對于課堂教學(xué)的追求。對于提高課堂教學(xué)效率,不少教師在教學(xué)中不斷實踐,試圖應(yīng)用各種教學(xué)手段提高教學(xué)效率,而教學(xué)效率的提升較緩慢,沒有達(dá)到教師的預(yù)期。究其原因,教師只是單純地為了提高教學(xué)效率而應(yīng)用一些看起來“高端”的教學(xué)方式,沒有考慮到學(xué)生的現(xiàn)有知識水平,導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容超過學(xué)生的接受能力或是低于學(xué)生的接受能力,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的欲望,自然教學(xué)效率無從提升。
一、 課前預(yù)習(xí),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
初中生已經(jīng)有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,能夠從老師提供的預(yù)習(xí)材料中找到本節(jié)課的重點內(nèi)容并進(jìn)行預(yù)習(xí)。教師在要求學(xué)生預(yù)習(xí)時一定要注意在預(yù)習(xí)時為學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù),避免學(xué)生覺得預(yù)習(xí)就是應(yīng)付老師而懶得動腦,使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地解決問題,并養(yǎng)成自主解決問題的習(xí)慣。若學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)了問題或是教師設(shè)置的問題無法解答等,可以利用實時聊天工具與同學(xué)取得聯(lián)系,和他們共同探討問題的解決方法,最終將實在無法解決的問題帶到課堂與教師共同討論。
例如,在學(xué)習(xí)“參與民主生活”前,教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生設(shè)置幾個能夠了解民主意識和做法的實例,使學(xué)生能夠從對實例的分析中養(yǎng)成理性、公正、客觀地看待問題的習(xí)慣,并在實例中向?qū)W生滲透我們參與民主生活的主要意義。在課上的學(xué)習(xí)中教師會發(fā)現(xiàn),學(xué)生預(yù)習(xí)過后對于各種知識點的接受程度更大,能夠理解增強(qiáng)民主意識的意義,明確行使民主權(quán)利的意義。除了在課前培養(yǎng)學(xué)生的自主搜集材料、解決問題的能力,課上仍可以圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)展開活動。比如,教師在課上可以出示需要學(xué)生探究解決的問題:面對網(wǎng)絡(luò)上常見的某某明星出軌、詐捐等信息,在沒有明確證據(jù)的情況下,你是怎么看待的?通過學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上常見的問題引發(fā)學(xué)生對于本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考,從而意識到冷靜分析、學(xué)會判斷、不傳謠言的意義。
二、 合理導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
導(dǎo)入作為一節(jié)課的開端,對于迅速吸引學(xué)生的興趣具有重要作用。導(dǎo)入的方式較多,教師在具體教學(xué)時,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和初中生的身心特點,選取既能激發(fā)學(xué)生興趣,又能涵蓋較多知識面的導(dǎo)入方式。對于初中生來說,他們對于網(wǎng)絡(luò)游戲較為喜歡,教師可以利用將網(wǎng)絡(luò)游戲與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,讓學(xué)生在導(dǎo)入環(huán)節(jié)體驗闖關(guān)的感覺,從而調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在闖關(guān)的過程中不斷深入了解道德與法治的知識點,并對于新課的學(xué)習(xí)充滿興致。
三、 適時辯論,拓展學(xué)生思維
作為一門需要發(fā)散性思維的學(xué)科,道德與法治課程要求教師在教學(xué)活動中不斷拓展學(xué)生的思維,使學(xué)生的思維不僅僅局限于課本,而是聯(lián)系時事熱點,從不同的方面、不同的角度看待問題。辯論比賽不僅需要學(xué)生在課前搜集相關(guān)材料以充實自己的論點,還需要學(xué)生具有良好的思維能力和口語表達(dá)能力,能夠從不同于他人的角度提出新鮮的論點是最引人注意的,而學(xué)生富有邏輯的話語既可以為學(xué)生的辯論加分,又可以在無形之間增加學(xué)生的個人魅力。教師可以選取適合開展辯論的課程或?qū)嵤拢寣W(xué)生在展開充分調(diào)查后進(jìn)行辯論比賽。
例如,教師在課上可以為學(xué)生播放電視劇《我們與惡的距離》片段,使學(xué)生簡單了解這個電視劇的人物及背景,要求學(xué)生在課下簡單觀看后準(zhǔn)備辯論材料,辯題為“李曉明殺人事件后,他的家人是否需要為他買單?”,正方為需要,反方為不需要。在第二天的課上,學(xué)生由自己準(zhǔn)備的材料直接分為正反方兩個陣營,教師在PPT上出示辯題后雙方的辯論便正式開始。在學(xué)生激烈辯論的過程中,教師要時時記錄每個學(xué)生的論點,最終將雙方的論點進(jìn)行對比,師生共同探討論據(jù)是否足夠支撐各個論點。最終,教師引導(dǎo)學(xué)生梳理電視劇中的人物的行為與惡的距離有多遠(yuǎn),如李曉明到電影院里用機(jī)槍掃射,造成無辜生命的死亡,他是惡的嗎?李曉明父母沒有教育好自己的兒子,用二十年的時間為社會培養(yǎng)了一個“變態(tài)”,他們是惡的嗎?王赦為這些“變態(tài)殺人犯”辯護(hù),幫他們爭取免除死刑,他是惡的嗎?受害者家屬折磨李曉明的父母,使他們關(guān)了面店,無法抬頭做人,他們是惡的嗎?在教師與學(xué)生的共同討論中,學(xué)生會逐漸明確這屆辯論課開展的目的,除了能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的積極性,拓展學(xué)生的思維外,還能使學(xué)生認(rèn)識到法律的意義,以及法律對我們的保護(hù),我們應(yīng)該做什么,應(yīng)當(dāng)怎樣做,相信學(xué)生心中已經(jīng)有了明晰的答案。又如,在學(xué)習(xí)“延續(xù)文化血脈”時,教師可以讓學(xué)生圍繞“中華傳統(tǒng)文化中的精華多于糟粕還是糟粕多于精華?”展開辯論,具體是使學(xué)生意識到傳承中華傳統(tǒng)文化的意義,以及優(yōu)秀的文化對于我國文化自信的意義。在辯論過程中,教師要注意引導(dǎo)辯論的方向,不要讓學(xué)生朝著片面的方向發(fā)展,在辯論結(jié)束后,一定要依據(jù)學(xué)生的論點進(jìn)行總結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識到自己論點的可取之處及不足之處,指導(dǎo)該朝什么方向繼續(xù)努力。
四、 巧用多媒體,突破教學(xué)難點
在課程講授前進(jìn)行備課已經(jīng)成為廣大教師的共識,但部分教師較為華麗和優(yōu)秀的備課多半是為了上級檢查,平時的授課并不按照教學(xué)設(shè)計中的內(nèi)容進(jìn)行講授。教師要養(yǎng)成在平時的授課中應(yīng)用精心設(shè)計的教案的習(xí)慣,使各種新興的教學(xué)手段實際應(yīng)用到教學(xué)中,并不只是耍?;茏?。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時可以將多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,利用多媒體能夠突出教學(xué)重難點,且能針對教學(xué)難點進(jìn)行簡單又令學(xué)生容易理解的特點,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時有重點地進(jìn)行學(xué)習(xí),最終順利突破教學(xué)難點。
例如,在學(xué)習(xí)“堅持改革開放”時,教師要提前備課,明確本節(jié)課的難點就是改革開放的必要性和意義,于是在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時便要圍繞這兩個要點展開。教師可在網(wǎng)上搜索有關(guān)改革開放的視頻,使學(xué)生從視頻中直觀地感受到改革開放給我們的生活帶來的變化,并逐漸認(rèn)識到改革開放的重要意義。在視頻播放完畢后,教師可以問題:“看過視頻后,大家對于改革開放前后的變化有什么印象嗎?”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到視頻中改革開放前后人們生活狀態(tài)和面貌的變化,這對于學(xué)生來說并不難。此時,教師可以問題“如果不實行改革開放,那么大家想象一下,現(xiàn)在我們的生活是怎么樣的?”許多學(xué)生紛紛表示不敢想象,恐怕自己連上學(xué)都困難。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生不僅能夠體會改革開放給我們帶來的變化和意義,也能夠在心中升起對于提出改革開放政策的鄧小平同志的尊敬感。這樣一來,在幫助學(xué)生克服難點的同時,又對學(xué)生的感情進(jìn)行的適當(dāng)?shù)难由?。又如,在學(xué)習(xí)“走向共同富?!睍r,教師可以將某一村莊的致富視頻在課堂上展示給學(xué)生,使學(xué)生體會到在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天村莊里的實況,以及村民們?yōu)榱酥赂欢冻龅呐?。這節(jié)課的教學(xué)重點是使學(xué)生理解我國堅持共享發(fā)展理念和堅持走共同富裕道路的意義,通過視頻直觀的呈現(xiàn)后,學(xué)生對于村民的生活有了大概了解,也能大概明白堅持走共同富裕道路的意義。此時,教師要結(jié)合視頻中的內(nèi)容不斷向?qū)W生滲透深化改革的重要性,使學(xué)生逐漸能夠參透“唯有堅持改革開放,中國特色社會主義才能越走越遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。
五、 注重實際,積極開展課外活動
道德與法治課程不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于理論知識的學(xué)習(xí),對于學(xué)生在日常生活中的道德習(xí)慣和遵紀(jì)守法的行為也有著良好的指導(dǎo)作用。為了更好地強(qiáng)化學(xué)生對于所學(xué)知識的應(yīng)用能力,教師可適時組織學(xué)生開展課外活動,引導(dǎo)學(xué)生在活動中體會道德與法治課程開設(shè)的重要意義,以及其對于自身行為的良好影響。
例如,筆者在一次課外活動時決定帶領(lǐng)學(xué)生一同前往養(yǎng)老院看望老人,由班干部完成學(xué)生的分工,有的負(fù)責(zé)陪老人聊天,有的負(fù)責(zé)為老人洗衣服,有的負(fù)責(zé)為老人按摩等等。在這場活動中,學(xué)生都積極表現(xiàn),筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅在同老人說話時語氣非常尊重,而且動作和神態(tài)也較為恭謹(jǐn)。在驅(qū)車回校的路上,筆者不禁問學(xué)生:“這堂課與平時老師在課堂上講課有什么不同嗎?”同學(xué)們對這個問題的熱情很高,有的表示單純的知識講解太過枯燥,多參加活動才能夠放飛思維;有的表示這次活動使自己真切地認(rèn)識到了孟子所說的“老吾老以及人之老”的真正含義;有的表示養(yǎng)老院中的老人與自己的長輩很像,于是不自覺地親近,也不自覺地想起家中的長輩……總體來說,這次課外實踐活動對于學(xué)生起到了些許影響,對于學(xué)生性格和行為的影響也是顯而易見的。另外,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生看望孤兒院的孩子,使學(xué)生在萌生照顧弱小兒童的心理后,體會到自己優(yōu)越的生活,從而更加珍惜現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)會珍惜生活。
六、 總結(jié)
總之,要想切實提高初中道德與法治的教學(xué)效率,教師的一切教學(xué)活動必須在承認(rèn)學(xué)生是教學(xué)主體的前提下進(jìn)行,在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我感悟的能力,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
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作者簡介:張軍,中學(xué)高級教師,甘肅省蘭州市,蘭州市四十八中學(xué)。