三人行

名家筆墨予人啟發(fā)

●李秀芝（遼寧沈陽）

因為說真話、發(fā)真文，《雜文月刊》是我和周圍的文友近年來很喜歡的一本刊物，尤其是這一年多來，樣式有變化，打出一些新欄目，豐富，生動，活潑！特別是原創(chuàng)版近期新推的“名家新作”欄目，讓人眼睛一亮！齊世明、陳魯民、沈棲，這些雜文名家的名字早就如雷貫耳，但以前都是只聞其名不知其貌，“名家新作”欄目不僅有名家簡介、名家照片，更有雜文名家各自的雜文情緣，期待更多雜文名家在《雜文月刊》精彩亮相，吐露心聲。

可別腦袋發(fā)熱

●伊平（遼寧錦州）

讀《膽量和產(chǎn)量》（《雜文月刊》2019 年8 月原創(chuàng)版），我認同文中的“世界一流大學”標準：“這樣的大學，不光是要有大樓，最重要的是要有大師——擁有世界一流水平的教授隊伍；這些大學，能夠批量培養(yǎng)出世界一流的原創(chuàng)基礎(chǔ)理論人才，把學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在第一位，用創(chuàng)新力主導(dǎo)學習?！逼鋵?，建成這樣的大學并非易事，不是想建成就能建成的。而某省教育廳長卻表態(tài)：“本省要在10 年內(nèi)建成兩到三所世界一流大學?！?/p>

春秋時期齊國的政治家管仲說過：“言不可過其實，實不可過其名?！备嬲]人們千萬不要吹牛說大話，遇事要采取謹慎的態(tài)度。應(yīng)該說，如今除個別人外，若說誰在工作中有意弄虛作假、吹牛浮夸，也可能冤枉人。問題在于，想當然、不務(wù)實、好大喜功、形式主義的思想作風在頭腦中作怪。這方面我們的教訓還少嗎？萬不可頭腦發(fā)熱！研究工作也好，制定計劃也好，如果沒有科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，不了解實際情況，不從實際出發(fā)，即便膽子再大、口號再響、目標再靚麗，也不會有什么好結(jié)果。甚至引起群眾的牢騷，降低政府的公信力，不利于我們事業(yè)的發(fā)展。俗語說：“天躁有雨，人躁有禍?！边@就需要我們必須摒棄功利浮躁心理，堅持按著客觀規(guī)律辦事，從實際出發(fā)，說老實話、辦老實事，腳踏實地，一步一步穩(wěn)步前進。這樣才能少走彎路、少犯錯誤，取得事業(yè)的成功。作者嚴陽先生的“冷水”潑得好！

高考制度改革永遠在路上

●張小華（甘肅靖遠 ）

在《雜文月刊》第8 期原創(chuàng)版中，作為教育圈子里的人，我最關(guān)注《對高考制度少一些抱怨為好》一文。

和其他任何制度一樣，高考制度一路走來一路改，不論命題思路、考試方式還是監(jiān)考閱卷、錄取步驟，隨著時代的發(fā)展不斷革除弊端，漸臻成熟完善。我曾參加過紀念恢復(fù)高考40 周年的征文，以《最后的“預(yù)選”》為題記錄了上世紀80 年代自己的高考經(jīng)歷，被錄入《我與祖國共命運》一書。那時候的許多情節(jié)都會讓當今的考生們難以理解。過去文科考六場理科考七場，現(xiàn)在“3＋文/理科綜合”；過去正式高考前還有一個“預(yù)選”，現(xiàn)在沒有“預(yù)選”且放寬了年齡限制；過去題卷合一，現(xiàn)在實行試題答題卡分離；過去兩位監(jiān)考教師一監(jiān)到底，現(xiàn)在每場考試都抽簽決定……古語說，法久弊生。高考也是這樣，高考制度改革永遠在路上。作為全社會關(guān)注的選拔人才的制度，我們相信，高考改革越來越適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，也越來越公平、公正，在此也為作者挺一下，對高考制度少一些抱怨，多一些祝愿和希望。

端水杯的人，有何居心？

●張良漢（安徽馬鞍山）

讀唐劍鋒先生《自己不端水杯有多可怕？》（《雜文月刊》2019 年8 月原創(chuàng)版）一文后，深有感觸，看著看著不禁拍案叫絕，該文好就好在針對時弊上。

本人也時常看到，基層一些規(guī)模比較大的會議，領(lǐng)導(dǎo)未到，工作人員就將主要領(lǐng)導(dǎo)水杯和公文包放在主席臺上了。因為看得多了，覺得是一種“常態(tài)”，也就“麻木”了。但看了唐先生這篇雜文，才感覺到領(lǐng)導(dǎo)不端水杯、不系鞋帶，這絕對不是小事。確實，貪官不是生來就是貪官，他們蛻化變質(zhì)，往往從小事開始的，小事慢慢積累到一定程度，才會發(fā)生“質(zhì)變”。

在看到《領(lǐng)導(dǎo)不端水杯有多可怕？》同時，我不禁要問：為何還有人積極、主動為領(lǐng)導(dǎo)端水杯、系鞋帶呢？有的人還樂此不疲呢？我以為，原因至少有三：其一，領(lǐng)導(dǎo)“擺譜”，為“溜須拍馬”提供“可乘之機”；其二，積極表現(xiàn)“往上爬”，一些領(lǐng)導(dǎo)“身邊的人”通過“細心周到”的服務(wù)，為以后“晉升”打好“感情”基礎(chǔ)；其三，少數(shù)地方有這樣的“土壤”，讓人見怪不怪。實質(zhì)上，不端水杯、不系鞋帶是另一種形式的官僚主義。如何才能根除？竊以為，整治滋生的“土壤”是關(guān)鍵中關(guān)鍵，這樣的“土壤”根除了，端水杯、系鞋帶等這類現(xiàn)象就無法“立足”了！