“全球化”歷史進(jìn)程再認(rèn)知

□ 文/綠茵

“經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)”，“在未來(lái)幾十年里這股力量會(huì)越來(lái)越強(qiáng)勁?！痹谛轮稄慕z綢到硅》中，曾任克林頓政府商務(wù)部副部長(zhǎng)的耶魯大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)杰弗里·加滕教授首度提出“全球化的故事就是人類(lèi)歷史的故事”。他認(rèn)為，全球化并非最近的現(xiàn)象，而是等同于歷史，最早可以追溯到6萬(wàn)年前。為了證明這一“觀點(diǎn)”之客觀之準(zhǔn)確，他以一種極富啟發(fā)性和趣味性的方式，白描式地?cái)?xiě)了10位推動(dòng)全球化發(fā)展的人物，呈現(xiàn)了他們生活和時(shí)代的生動(dòng)畫(huà)面，并最終闡述了全球化如何改變世界歷史，又將如何影響我們的未來(lái)。

大地是人類(lèi)的家園，我們只有一個(gè)家園，這是當(dāng)今人類(lèi)“全球化”的新觀念。然而，“全球化”最早起源于“一代天驕”成吉思汗的“大一統(tǒng)”。從某種程度上說(shuō)，正是蒙古人的征服，點(diǎn)燃了歐洲文藝復(fù)興的圣火。“這是人類(lèi)之間最廣大而開(kāi)放的一次握手”，是“全球化”及“世界經(jīng)濟(jì)一體化”的雛形，“從蒙古人的傳播文化這點(diǎn)說(shuō)，差不多和羅馬人傳播文化一樣有利。對(duì)于世界的貢獻(xiàn)，只有好望角的發(fā)現(xiàn)和美洲的發(fā)現(xiàn)，才能夠在這一點(diǎn)與之相似?！?/p>

當(dāng)前的全球化浪潮始于歐洲對(duì)貿(mào)易的熱情、基督教的傳播以及最終的征服。如果不是來(lái)了印度，大英帝國(guó)偉大的締造者羅伯特·克萊武肯定會(huì)是另外一個(gè)完全不同的樣子。在《從絲綢到硅》中，加滕教授稱(chēng)克萊武屬于集“探險(xiǎn)家、逐名逐利的冒險(xiǎn)者、征服者、占有者和管理者”于一體的一類(lèi)人。正是這些善惡共存的“克萊武”推動(dòng)了全球化的發(fā)展，而且“在很多方面都推動(dòng)了全球化”。

“民主黨屬于摩根家族，共和黨屬于洛克菲勒家族，但摩根和洛克菲勒都屬于羅斯柴爾德?！绷_斯柴爾德家族的創(chuàng)始人、國(guó)際金融之父梅耶·阿姆謝爾·羅斯柴爾德首創(chuàng)全球第一家跨國(guó)公司（歐洲顯赫銀行集團(tuán)），在歐洲重鎮(zhèn)建立起龐大的金融網(wǎng)絡(luò)，首創(chuàng)國(guó)際金融業(yè)務(wù)。在改革開(kāi)放之初的1979年，羅斯柴爾德家族就進(jìn)軍中國(guó)，不但與中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、阿里巴巴等名企有過(guò)或正在合作，還參與了中國(guó)聯(lián)通240億美元收購(gòu)中國(guó)網(wǎng)通以及中海油收購(gòu)優(yōu)尼科、南汽和上汽的合并（兼并）談判。

站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，如何全面深化改革開(kāi)放，必須對(duì)鄧小平“全球化思想”有一個(gè)全面而準(zhǔn)確的理解與認(rèn)識(shí)。在《從絲綢到硅》中，加滕教授稱(chēng)鄧小平為“重振中國(guó)的務(wù)實(shí)者”。務(wù)實(shí)，短短兩個(gè)字，是對(duì)小平同志最好的紀(jì)念，最公允的評(píng)價(jià)。小平同志的觀察超越了歷史和時(shí)代的局限性。“時(shí)代不同了，任何一種僵化的思想和僵化的模式都不能解決問(wèn)題。僵化會(huì)導(dǎo)致對(duì)抗?！毙∑酵菊J(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化是不可抗拒的歷史潮流，“閉關(guān)自守不行……開(kāi)放不堅(jiān)決不行”，要堅(jiān)決“按照國(guó)際慣例辦事”，建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，把中國(guó)融入世界。解決任何經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都不應(yīng)從這條大道上后退，這是小平同志留給我們的最寶貴的思想和精神財(cái)富。從實(shí)踐看，以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體不但有著小平同志一樣的胸襟和情操，更用實(shí)際行動(dòng)在地緣政治格局及全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)中發(fā)揮更為重要的作用。

“最美好的一切屬于未來(lái)?！闭缂与淌谒裕磥?lái)是一個(gè)未知數(shù)，未來(lái)代表著希望與美好。展望未來(lái)，一切皆有可能。在《從絲綢到硅》中，他以細(xì)致入微的筆觸描寫(xiě)了10位偉大的時(shí)代締造者。當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，“他們”沒(méi)有一個(gè)是完美的圣人，“他們”中有些人也有著自己的陰暗面或者人格缺陷，甚至為后世及人民帶來(lái)了深遠(yuǎn)的痛苦。但也正是“他們”，鑄就了我們時(shí)代的輝煌及今天“全 球化”。