“工匠精神”人才培養(yǎng)模式研究

余曉雅，雷 鈞

新疆農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校，烏魯木齊 830049

我國技術(shù)人才與國外發(fā)達(dá)國家技術(shù)人才的差距不僅體現(xiàn)在工藝技能方面，而且在職業(yè)素養(yǎng)方面也有不少差距。據(jù)統(tǒng)計，我國機(jī)械工業(yè)整體水平比美國，日本等發(fā)達(dá)國家的增長值低10%到20%，勞動生產(chǎn)率僅占其七分之一到六分之一。造成原因是我國技術(shù)落后導(dǎo)致成本增加。2015年奔馳公司生產(chǎn)總監(jiān)愛德拉記錄中國工廠有151種浪費(fèi)情況，其中時間、人力、未聽取建議及缺乏合作占比例較大，由此現(xiàn)象造成信用損失經(jīng)濟(jì)高達(dá)60000億元。企業(yè)發(fā)現(xiàn)勞動者缺少職業(yè)情懷，勞動者不熱愛本專業(yè)，離崗率增加的趨勢最終造成人力資本增加。此外，2011年石化行業(yè)調(diào)查顯示企業(yè)對畢業(yè)生知識滿意度占80%，技能滿意度占60%，而對企業(yè)文化認(rèn)同感，責(zé)任心僅占40%。同時，企業(yè)需求的人才正是具有精湛工藝，創(chuàng)新能力工匠精神的高技能人才。在工匠精神的時代背景下，為了解決企業(yè)與勞動力素質(zhì)的結(jié)構(gòu)性矛盾，教育是傳承工匠精神的重要途徑。通過對師資隊(duì)伍培訓(xùn)，完善工匠文化的傳承；通過課程設(shè)置，實(shí)習(xí)培訓(xùn)創(chuàng)建工匠精神新模式；利用現(xiàn)代化信息手段傳播工具，宣傳工匠精神，融入校園文化，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1 “工匠精神”的意蘊(yùn)

工匠精神與職業(yè)精神具有密切關(guān)系。研究者對工匠精神并沒有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，李宏偉，別應(yīng)龍對工匠精神內(nèi)涵定為五質(zhì)說，即五種工匠精神，尊師重教的師道精神，一絲不茍的制造精神，求福立德的創(chuàng)業(yè)精神，精益求精的創(chuàng)造精神以及知行合一的實(shí)踐精神。肖群忠劉永春用三質(zhì)說概括工匠精神的內(nèi)涵，“尚巧”的創(chuàng)造精神，“求精”的工作態(tài)度以及“道技合一”的人生境界。這些內(nèi)涵表達(dá)方式有所不同，但實(shí)質(zhì)上是一致的，共同闡述了專業(yè)技能與職業(yè)素質(zhì)的統(tǒng)一。筆者認(rèn)為工匠精神內(nèi)涵有兩點(diǎn)。一是精益求精的追求即工匠作品不僅是技藝高超的，而且是勞動者智慧的表現(xiàn)形式，是勞動者反復(fù)雕琢，直至完美。二是敬業(yè)奉獻(xiàn)的態(tài)度，勞動者對本職工作具有精湛的技藝與責(zé)任心的基礎(chǔ)上制作出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。從個人層面上指個體對問題的認(rèn)真的態(tài)度，具有熱愛工作的職業(yè)精神，一絲不茍的工作態(tài)度。工匠精神教育是以企業(yè)需求為導(dǎo)向，以專業(yè)教育為載體，以實(shí)踐課程為平臺，把精神教育貫穿于教育中，讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課理論，實(shí)踐課程，逐漸形成職業(yè)素質(zhì)，敬畏自己的職業(yè)的過程。古代工技藝以師帶徒傳授方式，傳遞道德精神為主，最終形成令西方仰止的技術(shù)文明；到近代化工業(yè)，工業(yè)機(jī)器化代替?zhèn)鹘y(tǒng)工匠技術(shù)，使工匠技藝走向衰落甚至失傳；到2016年在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇提出第四次工業(yè)革命的到來，在制造業(yè)智能化的背景下，企業(yè)智能化生產(chǎn)急需技術(shù)技能操作的技術(shù)技能型人才，人才培養(yǎng)方向是數(shù)字素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的復(fù)合型人才。工匠精神再次受到重視。工匠精神所追求的精益求精的職業(yè)態(tài)度與德意兼?zhèn)涞穆殬I(yè)素養(yǎng)正是新工業(yè)革命不可或缺的精神理念。

2 “工匠精神”人才培養(yǎng)的困境

以制造業(yè)為例，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國制造業(yè)自主品牌有170萬個，但是能排在世界前300名的制造業(yè)自主品牌只有5個。在制造業(yè)的質(zhì)量上，國產(chǎn)基礎(chǔ)件產(chǎn)品平均壽命比較短，一般國內(nèi)國產(chǎn)基礎(chǔ)件產(chǎn)品是國外的三分之一到三分之二的壽命；國內(nèi)模具產(chǎn)品比國外平均低了30%到50%.從中發(fā)現(xiàn)質(zhì)量低的原因在于人。我國人才培養(yǎng)現(xiàn)狀人存在以下問題：

2.1 人才培養(yǎng)質(zhì)量不高

在校企合作模式中，學(xué)生在最后一學(xué)期在企業(yè)實(shí)習(xí)，但是學(xué)生適應(yīng)實(shí)踐活動需要一段時間，能力有待提高，使企業(yè)效率降低，在生產(chǎn)過程中易出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量與失誤率。

2.2 工匠型師資隊(duì)伍薄弱

培育工匠精神是教師對學(xué)生在教與學(xué)的融合過程。對于教師是對全面理念的挑戰(zhàn)。根據(jù)資料顯示，三分之一的高職院校編制不足，出現(xiàn)教師超時上課，跨專業(yè)代課的現(xiàn)象，這些使教師教學(xué)不專業(yè)，教學(xué)質(zhì)量下降。

2.3 社會文化有偏見

人們對于生產(chǎn)技術(shù)崗位具有偏見。據(jù)新華社報道，2016年理科類，江蘇省30所高職院校未完成招生指標(biāo)。在普通文科，藝術(shù)類招生甚至出現(xiàn)了生源倒掛現(xiàn)象。學(xué)生實(shí)際報到數(shù)不及招生計劃的三分之一。山東省也出現(xiàn)了類似的情況。職業(yè)教育地位低不適宜人才發(fā)展。沈達(dá)曾對學(xué)生就讀職業(yè)院校原因做過調(diào)查問卷，調(diào)查顯示未考上普通高中和本科選擇讀職業(yè)院校比例比其他比例都要高，其中中職比例達(dá)到72.2%，高職比例達(dá)到73.1%，同時中華人民共和國人力資源與社會保障2010-2014年頒布《部分城市公共就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)市場供求分析》指出個別技術(shù)崗位空缺與求職人數(shù)均大于1，說明勞動力供給大于需求。因此，社會價值觀和文化氛圍是理想的人才培養(yǎng)模式實(shí)施困難因素之一。

3 “工匠精神”人才培養(yǎng)模式

3.1 “工匠精神”人才培養(yǎng)模式的運(yùn)行機(jī)理

學(xué)生重視專業(yè)技能教育前提是學(xué)生熱愛自己的專業(yè)，從內(nèi)心對職業(yè)有需求，工作后才會有責(zé)任心。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生對自己的專業(yè)不了解，甚至畢業(yè)了不知道做什么，知信行模式是解決學(xué)生專業(yè)困境途徑。例如學(xué)校開設(shè)“專業(yè)導(dǎo)論”課程，以專業(yè)課為載體，根據(jù)企業(yè)需求和學(xué)校專業(yè)的特色設(shè)置其崗位需要的職業(yè)精神，同時融入學(xué)生平時表現(xiàn)考核中。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)場景實(shí)習(xí)是形成職業(yè)情感的過程，是完成職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)化的過程。文章采用知信行模式的分層培養(yǎng)模式構(gòu)建工匠精神人才培養(yǎng)模式。知信行模式又稱0086模式，是行為干擾理論。通過人們獲取行為，產(chǎn)生信念，形成行為來改變?nèi)藗冃袨榈倪^程。其中三者是具有因果關(guān)系。知信行模式把人行為變化劃分為三階段：一階段是獲得知識，是人行為變化的基礎(chǔ)。二階段是樹立信念，是人行為變化的動力，三階段是形成行為，是改變的過程也是最終的目標(biāo)。由于工匠精神是人行為的內(nèi)化過程，教育者通過多途徑把關(guān)于工匠精神的定義，案例的知識傳授學(xué)生，學(xué)生對工匠精神產(chǎn)生興趣，對以后從事的職業(yè)產(chǎn)生熱愛，對其進(jìn)行獨(dú)立思考，明確從事崗位的責(zé)任，在社會實(shí)踐與校園文化的感染下產(chǎn)生行為的改變。見圖1工匠精神”人才培養(yǎng)模式的運(yùn)行結(jié)構(gòu)圖。

圖1 工匠精神”人才培養(yǎng)模式的運(yùn)行結(jié)構(gòu)圖

3.2 構(gòu)建“工匠精神”人才培養(yǎng)模式

3.2.1 從知識層面構(gòu)建工匠精神的課程體系

在知信行模式中知識是行動的基礎(chǔ)，是力量的源泉。第一，課程普及化。工匠精神融入課程中，讓學(xué)生在潛默移化過程中感受精益求精的藝術(shù)。職業(yè)學(xué)校開設(shè)每一個專業(yè)，每一個課程都貫穿于工匠精神的人物事跡或者創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。例如，五年制的高職語文課上有一篇庖丁解牛，講述丁廚師由于熱愛本職業(yè)，解牛時追求完美，反復(fù)琢磨，最終具備了高超的技能。第二，課程專業(yè)化。學(xué)校開設(shè)專業(yè)導(dǎo)論課，讓學(xué)生了解自己的專業(yè)，明確畢業(yè)做什么工作；讓學(xué)生精通一門技能，滿足學(xué)生的個性化發(fā)展與職業(yè)生涯規(guī)劃。第三，課程實(shí)踐化。開展學(xué)生之間專業(yè)技能大賽，引導(dǎo)學(xué)生追求精益求精的工藝；同時在具有工匠的教師幫助下，學(xué)校將獲得國家獎的具有工匠精神的作品，讓學(xué)生制作作品；在課程實(shí)踐時，教師以身作則，操作規(guī)范。在41屆世界技能數(shù)控車競賽中，我國選手工具箱凌亂擺放，而日本選手工具箱整齊擺放。比賽結(jié)果證明，工具箱整齊的選手得分要比工具箱不整齊的分?jǐn)?shù)高。此外，學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)階段，制定學(xué)生實(shí)習(xí)的規(guī)范，學(xué)生學(xué)業(yè)考核。第一階段，學(xué)生進(jìn)入企業(yè)時，明確工作作息時間，儀器操作規(guī)范，任務(wù)獎罰制度，對學(xué)生行為進(jìn)行約束，為工匠精神創(chuàng)造外部條件。第二階段，企業(yè)對學(xué)生崗前培訓(xùn)，讓學(xué)生了解企業(yè)文化，第三階段，制定實(shí)習(xí)考核指標(biāo)，在學(xué)生完成實(shí)習(xí)時，企業(yè)對學(xué)生工匠精神的素質(zhì)進(jìn)行考察。

3.2.2 從信念層次構(gòu)建工匠精神的核心價值觀

社會心理學(xué)研究表明，信念是知識、行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。信念是支配人的行為，具有潛移默化的作用。首先，樹立立德樹人的教育理念，加強(qiáng)勞動教育，通過講座的形式，開設(shè)勞動專業(yè)課程，讓學(xué)生意識勞動價值性，樹立勞動光榮的價值觀。同時，加大對工匠教師的資金支持力度，增加教師的職業(yè)認(rèn)同感。高尚師德的教師在行動中讓學(xué)生潛默移化的形成工匠精神的價值觀。品德高尚的教師在學(xué)生實(shí)習(xí)期間以身作則帶領(lǐng)學(xué)生操作實(shí)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生愛崗敬業(yè)。第二，學(xué)校對專兼職教師培訓(xùn)實(shí)訓(xùn)，同時支持教師到企業(yè)兼職。第三，學(xué)校聘請具有工匠精神的行業(yè)專家，企業(yè)家，校外兼職教師，提高師資隊(duì)伍建設(shè)。第四，把教師工匠精神評價指標(biāo)納入考評機(jī)制。第五，變教師固定課堂為學(xué)生動態(tài)課堂，變教師獨(dú)占講臺學(xué)生上講臺，將教師提問學(xué)生為學(xué)生參與質(zhì)疑問題，變教師細(xì)講為學(xué)生思考，變教師欣賞學(xué)生成功為尊重學(xué)生失敗的教育理念。

3.2.3 從行為層次構(gòu)建工匠精神的校園文化

行為與知識、信念具有密切的關(guān)系，更與外部環(huán)境有關(guān)。工匠精神要根植于學(xué)生行為中，校園文化具有潛移默化的影響。第一，弘揚(yáng)工匠精神人物及事跡。在學(xué)校的實(shí)訓(xùn)樓宇教室張貼高級教師個人簡介與先進(jìn)事跡。第二，開設(shè)技能講座。邀請獲得國家競賽金牌選手或?qū)＜襾碜鰣蟾妫糜H身經(jīng)歷感染學(xué)生，使其對工匠精神具有更深刻的認(rèn)識，第三，在現(xiàn)代信息化背景下，學(xué)校組織觀看中央衛(wèi)視《中國工匠》等視頻節(jié)目，提高同學(xué)對工匠精神的視覺感受。