現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化探究

趙懷新

沈陽美潤萬家建筑裝飾有限公司 遼寧沈陽 110000

我國有著上下五千年的悠久歷史，而且是四大文明古國之一，文化氛圍十分濃厚。在幾千年的發(fā)展和演化中，不同民族、不同地貌、不同時(shí)代都有著不同的文化代表，是中華民族的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)文化元素的形式多種多樣，包括古人思想，例如儒家、道家、墨家、佛教思想；包括各種藝術(shù)形式，例如書法、繪畫、戲劇、武術(shù)、刺繡等；也包括傳統(tǒng)物件，例如文房四寶、古建筑等?？梢钥闯鲋袊鴤鹘y(tǒng)文化元素有著多種多樣，取之不竭的特點(diǎn)。將中國傳統(tǒng)文化元素同現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，既是傳承傳統(tǒng)文化的方式，也是發(fā)展傳統(tǒng)文化的方式。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容以及特點(diǎn)

1.1 基本內(nèi)容

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是指將社會環(huán)境或者自然環(huán)境以藝術(shù)化的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)加工，使之與周圍環(huán)境相互默契結(jié)合，同時(shí)還要體現(xiàn)出自身的藝術(shù)價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括室內(nèi)設(shè)計(jì)和園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

1.2 特點(diǎn)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作具有很強(qiáng)的綜合性特點(diǎn)，是藝術(shù)和技術(shù)的相互結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是與自然環(huán)境相關(guān)的設(shè)計(jì)，主要是將壁畫、雕塑、山水、植物等元素融入到環(huán)境當(dāng)中，用來營造某種藝術(shù)氛圍或者藝術(shù)美感等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作還具有極強(qiáng)的專業(yè)性，需要設(shè)計(jì)人員擁有高超的想象力，需要了解歷史、人文、自然、社會、地理、政治等方面的專業(yè)知識，還要具有很強(qiáng)的文化修養(yǎng)。

2 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的重要性

在我國各個行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素產(chǎn)生著十分重要的影響與作用，特別是在現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，其表現(xiàn)最為明顯，經(jīng)過世界上優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行觀察與分析表明，運(yùn)用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)階段環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主要發(fā)展形勢。在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，利用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，一方面可以傳承以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化元素，另一方面可以為現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品添加更多的文化色彩，兩者之間進(jìn)行結(jié)合以及影響，世界環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員越來越重視民族是世界的設(shè)計(jì)觀念。因此，在我國現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，需要對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行更加深入的挖掘，并且使用人們認(rèn)可以及容易接受的手段進(jìn)行體現(xiàn)，這樣可以提高人們的審美水平與能力，推動了我國傳統(tǒng)文化軟實(shí)力的提高，讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素被廣泛融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)而充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)與民族等特性，只有這樣，才可以提升我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的競爭實(shí)力。

3 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1 對傳統(tǒng)文化進(jìn)行仿制與復(fù)制

現(xiàn)階段，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，可直接采用具有象征性的傳統(tǒng)文化形態(tài)，如書法、瓷器、雕花、繪畫等，給人帶來全新的視覺美感。另外，設(shè)計(jì)人員還可對傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行再創(chuàng)造，避免照本宣科，如此，保障傳統(tǒng)文化神韻的同時(shí)，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性與時(shí)尚感，使其與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)有效融合，展現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的獨(dú)有魅力，推動我國環(huán)境藝術(shù)的健康發(fā)展?？傊?，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國傳統(tǒng)文化可直接通過復(fù)制或仿制的形式融入其中，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，提高現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的吸引力。

3.2 古詩詞文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

古詩詞文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在形式和意境方面。在形式方面又可以分為文化形象和藝術(shù)形式，例如梅蘭竹菊四君子，就代表著中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的文化形象，植物與景觀特色的和諧統(tǒng)一，就體現(xiàn)在形式上。在意境美當(dāng)中，主要是提取古詩詞當(dāng)中的意境之美為創(chuàng)作素材，很大程度上提升了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值和想象空間。

3.3 古代園林文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

由于我國地域遼闊，城市規(guī)模不一，發(fā)展水平有所不同，住區(qū)、居住小區(qū)、住宅性質(zhì)和規(guī)模都有所不同。因此在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，就可以將古代園林文化的尊重自然、因地制宜、追求意境、詩情畫意、天人合一、整體和諧的思想運(yùn)用其中。比如蘇州拙政園，湖山上種植著梅樹，上面的建筑物題名為“雪香云蔚”，帶給人一種踏雪尋梅的詩意。其上的對聯(lián)“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”更是開拓了山林野趣的意境。蘇東坡的這一句詩句表達(dá)了詩人孤芳自賞的心情。拙政園中的與誰同坐軒更是表達(dá)出了詩人的清高，不禁使人產(chǎn)生聯(lián)想。在古代園林的應(yīng)用中，還要將自然要素、人工要素、人文要素全部都運(yùn)用。如古木繁花，就可以形成古樸幽深的意境。例如皇家園林——承德離宮中的萬壑松風(fēng)、青楓綠嶼、金蓮映月、曲水荷香、梨花伴月等都是借由花木作為環(huán)境景觀的主題進(jìn)行命名。江南私家園林也是如此，拙政園中的枇杷園、玉蘭堂、聽雨軒等都與花木有關(guān)，借由花木抒發(fā)著某種意境和情感。這就將自然要素完全體現(xiàn)在其中，提高了園林的藝術(shù)境界。

中國古典園林中常見的構(gòu)筑物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋、榭、舫、亭、廊等，小品設(shè)施有花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑等，都將人工要素全部融合，給人回味無窮的美感。如北方的皇家園林常選址于地形極其陡峭變化的山林地帶，這就為建筑群體組合的高低錯落創(chuàng)造了條件。在總體布局上，皇家園林為體現(xiàn)封建帝王的威嚴(yán)，和美學(xué)上的對稱、均衡效果，采用中軸線布局，主次分明，疏密優(yōu)質(zhì)。而在私家園林則是突破中軸線布局，靈活富有變化，通過呼應(yīng)、映襯、虛實(shí)等手法，打造充滿節(jié)奏和韻律感的園林環(huán)境。

4 結(jié)語

總而言之，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，為推動其的創(chuàng)新與發(fā)展，應(yīng)重視傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，同時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的自然展現(xiàn)，重視傳統(tǒng)文化元素的仿制與復(fù)制，變異與進(jìn)化、繼承與發(fā)展，避免生搬硬套，從而推動現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化的完美融合。如此，才能創(chuàng)造出獨(dú)具特色的環(huán)境藝術(shù)，且保障環(huán)境藝術(shù)符合人們的審美心理，推動我國環(huán)境藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。