吳克寒
建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化存在的內(nèi)在關(guān)系簡(jiǎn)述
吳克寒
(中國(guó)聯(lián)合工程有限公司,浙江 杭州 310000)
在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過(guò)程中,建筑室內(nèi)功能日益復(fù)雜多樣,致使建筑裝修與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間存在不適宜問(wèn)題。人們對(duì)于環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格的追求也出現(xiàn)較多變化,建筑屬于集合經(jīng)濟(jì)要素、文化要素和技術(shù)要素為一體的構(gòu)筑物,具備時(shí)間和空間特點(diǎn),可以反映出人們的生活生產(chǎn)方式,且與自然條件以及文化特征的關(guān)聯(lián)性比較大。探討分析建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化存在的內(nèi)在關(guān)系,希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員起到參考性作用。
建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格;建筑文化;內(nèi)在關(guān)系;文化內(nèi)涵
在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,不僅需要考慮建筑藝術(shù),還應(yīng)當(dāng)注重人們對(duì)建筑文化的訴求。所以必須深入解讀建筑文化和設(shè)計(jì)風(fēng)格之間的關(guān)系,以此為人們建立舒適、健康的居住環(huán)境。例如某酒店項(xiàng)目位于繁華路段,為了突出現(xiàn)代感,合理應(yīng)用西式設(shè)計(jì)元素,例如噴泉、壁畫(huà)以及雕塑等。為了突出建筑文化感,采用雕飾和鏤空花窗等設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)施工內(nèi)容包含室內(nèi)外裝修、消防系統(tǒng)以及水電等工程。
建筑文化也屬于一種地域文化,在設(shè)計(jì)建筑時(shí)應(yīng)當(dāng)反映出地域特色。建筑文化包含外部核心文化和內(nèi)部核心文化。現(xiàn)代社會(huì)信息快速增長(zhǎng),生產(chǎn)生活中具備海量信息。
建筑文化在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中不斷與新文化進(jìn)行融合,建筑文化時(shí)代發(fā)展特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①內(nèi)部核心文化的裂變。此種文化具備推動(dòng)力,能夠促進(jìn)文化的更新和升級(jí)。在內(nèi)在因素推動(dòng)下,可以使文化沿著既定方向發(fā)展,具備積極性和主動(dòng)性。②外部核心文化的融合發(fā)展。該類文化會(huì)受到外來(lái)文化的影響,通過(guò)融合和吸收方式豐富地區(qū)文化內(nèi)容。對(duì)建筑文化來(lái)說(shuō),外部核心文化和內(nèi)部核心文化的融合發(fā)展,能夠?qū)ΜF(xiàn)有建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行更新,確保生活環(huán)境的宜居性。中國(guó)建筑文化經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,內(nèi)部核心文化展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn),且具備排外性和獨(dú)立性,在此種發(fā)展背景下,建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)注重為居住者提供舒適的生活環(huán)境。
確定建筑裝飾風(fēng)格時(shí),必須分析施工方法和材料類型,并且與周邊環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào),通過(guò)外部文化展現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。
在建筑設(shè)計(jì)期間,為了展現(xiàn)出建筑文化鮮明特色,必須協(xié)調(diào)和統(tǒng)一建筑裝飾風(fēng)格,以此提升建筑設(shè)計(jì)品質(zhì)。例如在此次工程建設(shè)中,針對(duì)不同區(qū)域采用不同的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,酒店內(nèi)分為中華區(qū)和民族風(fēng)情區(qū),在中華區(qū)內(nèi)設(shè)置茶社和棋牌社,均是按照中式風(fēng)格所設(shè)計(jì)。民族風(fēng)格區(qū)主要體現(xiàn)在住宿區(qū),不同住宿室按照不同國(guó)家的風(fēng)格設(shè)計(jì)為主題式風(fēng)格。
不同地區(qū)所呈現(xiàn)出的建筑文化存在明顯差異,且城市文化特點(diǎn)均不相同,導(dǎo)致建筑裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格迥異。在現(xiàn)代建筑文化快速發(fā)展過(guò)程中,西方建筑設(shè)計(jì)理念對(duì)國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)的影響深遠(yuǎn),改變了中國(guó)建筑裝飾風(fēng)格。針對(duì)不同民族和宗教文化,在建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格上也會(huì)展現(xiàn)出鮮明的民族特點(diǎn)與風(fēng)貌,屬于地域文化和民族文化共同作用所形成的建筑裝飾風(fēng)格。此次所設(shè)計(jì)的酒店按照不同功能區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)劃分,餐飲區(qū)域采用中式設(shè)計(jì)風(fēng)格,大量應(yīng)用長(zhǎng)條凳、八仙桌等餐飲擺件,并且張貼關(guān)于“節(jié)約糧食”的古詩(shī)文,色彩采用木色,以此呈現(xiàn)出古香古色的風(fēng)格。對(duì)于酒店大堂區(qū)域,主要應(yīng)用西式設(shè)計(jì)理念,進(jìn)入大堂之后映入眼簾的小噴泉景和西方雕塑結(jié)合景觀,在待客區(qū)域和會(huì)客區(qū)域內(nèi)擺放沙發(fā)和小茶幾,并且懸掛西方畫(huà)作。休閑娛樂(lè)區(qū)域內(nèi)采用中西聯(lián)合設(shè)計(jì)理念,例如在游泳健身區(qū)采用西式設(shè)計(jì)風(fēng)格,住宿區(qū)主要采用西式設(shè)計(jì)風(fēng)格,室內(nèi)掛設(shè)西方名家畫(huà)作仿品以及具有鮮明特色的擺件,以此顯示出不同國(guó)家的文化。
國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)人員注重學(xué)習(xí)國(guó)外建筑設(shè)計(jì)理念,并且能夠立足于中國(guó)地域文化和建筑文化,以此形成新型建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,全面提升建筑文化的藝術(shù)水平,全面滿足建筑設(shè)計(jì)的要求,還能夠促進(jìn)中國(guó)建筑文化的創(chuàng)新發(fā)展。
通過(guò)建筑風(fēng)格能夠展現(xiàn)出建筑特征,并且由獨(dú)特形式與內(nèi)容形成外部風(fēng)格及風(fēng)貌,建筑風(fēng)格代表建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)格,通過(guò)建筑風(fēng)格展示出民族生活習(xí)俗、文化和政治經(jīng)濟(jì)等。 從建筑風(fēng)格中能夠展示出民族性和時(shí)代性,不同建筑造型樣式也存在鮮明特點(diǎn)。在歷史變更發(fā)展過(guò)程中,不同民族的建筑風(fēng)格也會(huì)呈現(xiàn)出創(chuàng)新性和多變性,只有結(jié)合不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格要素,才能夠促進(jìn)建筑藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。
在此次酒店茶社設(shè)計(jì)中,借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)茶館設(shè)計(jì)風(fēng)格,采用鏤窗、木雕以及燈籠等作為設(shè)計(jì)點(diǎn)綴,以此展現(xiàn)出建筑民族性特點(diǎn)。
在社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中,精神文化與物質(zhì)生活都展現(xiàn)出歷史延續(xù)性特點(diǎn),因此建筑文化包含建筑精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,具備特定的對(duì)象與內(nèi)涵。歷史文化、社會(huì)文化、環(huán)境文化以及生存文化共同構(gòu)成建筑文化核心。外層建筑文化會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而變化,例如民族習(xí)性、宗教感性以及道德倫理等,但是建筑理念卻很難發(fā)生改變。隨著現(xiàn)代生活的多元化發(fā)展,相應(yīng)決定了建筑使用功能,不同建筑的功能和形式均不相同。對(duì)于工業(yè)建筑和居住建筑來(lái)說(shuō),比較追求實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性;公共建筑比較注重文化、娛樂(lè)等精神需求?,F(xiàn)代建筑文化所呈現(xiàn)出的多元化特點(diǎn)是結(jié)合不同地區(qū)和不同民族的思想觀念、生活習(xí)慣和行為方式等,所以現(xiàn)代建筑的多元化特點(diǎn)比較突出。
任何建筑設(shè)計(jì)都離不開(kāi)當(dāng)下的文化氛圍,因此不繼承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化就無(wú)法開(kāi)展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。由于不同傳統(tǒng)建筑文化的價(jià)值觀和審美觀均不相同,以此凸顯出現(xiàn)代建筑的多樣特點(diǎn),并且不同地區(qū)具有特色的建筑形態(tài)。建筑設(shè)計(jì)人員都是在歷史印象基礎(chǔ)上進(jìn)行加工處理,由此可以看出傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。例如蘇州博物館新館設(shè)計(jì)凸顯出蘇州古建筑文化,并且基于地域文化特色將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化融合在一起,充分展現(xiàn)出蘇州歷史文化。采用此種設(shè)計(jì)方式不僅能夠展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn),還能夠增加親切感。
正是由于社會(huì)文化多元化發(fā)展,導(dǎo)致建筑文化多元化趨勢(shì)日益明顯,尤其是公共建筑和紀(jì)念性建筑,都展現(xiàn)出地區(qū)社會(huì)文化,順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展潮流。隨著通信方式和交通方式的轉(zhuǎn)變,人們之間的溝通交流也變得更加頻繁,文明沖突、文化思想交流逐漸豐富了社會(huì)文化生活。通過(guò)舉辦各類建筑文化展示活動(dòng),能夠促進(jìn)世界建筑設(shè)計(jì)人員進(jìn)行交流,使建筑文化更加多元化。因此現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)比較注重地方主義、人情化等。在不同地區(qū)都能夠展示出建筑文化多元化特征,例如羌族的碉樓、西藏的石雕房、貴州布依族的石頭房等。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)立足于當(dāng)代文化,因此現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必須繼承和傳揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過(guò)傳統(tǒng)建筑文化體現(xiàn)出時(shí)代感,所以傳統(tǒng)建筑文化屬于現(xiàn)代建筑的創(chuàng)作源泉。例如上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì),繼承了“天人合一”“和諧共生”的哲學(xué)理念,充分展現(xiàn)出和諧元素在建筑設(shè)計(jì)中的核心地位。中國(guó)多數(shù)傳統(tǒng)建筑中最具有特色的就是斗拱,能夠起到防雨效果,成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的亮點(diǎn)。
現(xiàn)代建筑文化具備包容性,因此未來(lái)發(fā)展空間比較廣闊,能夠適應(yīng)科技發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用科學(xué)技術(shù),能夠改變?nèi)藗兊奈幕仞B(yǎng)和思維方式,并且通過(guò)文化功能推動(dòng)建筑文化的多層次發(fā)展。在現(xiàn)代建筑實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)將科技應(yīng)用到建筑規(guī)劃、管理和創(chuàng)作方面。在生活水平不斷提高背景下,能夠確保建筑物質(zhì)屬性滿足人們的需求。因此在建筑領(lǐng)域開(kāi)始應(yīng)用人體工程學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科知識(shí),建筑設(shè)計(jì)人員能夠不斷規(guī)范建筑設(shè)計(jì)理念和方式,確保建筑更加具備時(shí)代感,增加建筑設(shè)計(jì)的觀賞價(jià)值。從上述分析能夠看出,科技將會(huì)推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。
綜上所述,在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)適當(dāng)添加文化內(nèi)涵,以此展現(xiàn)出建筑風(fēng)格,通過(guò)此種設(shè)計(jì)方法尊重傳統(tǒng)文化藝術(shù)。由于建筑設(shè)計(jì)與建筑文化之間存在密切關(guān)聯(lián),對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求也在不斷提升。在未來(lái)發(fā)展中,建筑設(shè)計(jì)與建筑文化也會(huì)逐漸朝著相互依存和相互作用等方向發(fā)展,有效結(jié)合建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和建筑文化,能夠使現(xiàn)代建筑與城市環(huán)境更加相融。
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TU201
A
10.15913/j.cnki.kjycx.2019.18.043
2095-6835(2019)18-0104-02
〔編輯:嚴(yán)麗琴〕