摘 要:青年興則國興、青年強則國強,大學(xué)生作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的接班人,要不斷塑造自身的道德體系、樹立堅定的理想信念。文章從文化自信的視角出發(fā),提出用社會主義核心價值體系強化大學(xué)生的思想價值引領(lǐng)、以及用紅色革命文化加強大學(xué)生的思想建設(shè),以此使大學(xué)生認(rèn)清我國發(fā)展的基本形勢、正確對待我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、樹立堅定的文化自信、增強對中國特色社會主義的政治認(rèn)同,將個人理想融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗征程中。
關(guān)鍵詞:文化自信;價值;社會主義核心價值體系;思想道德建設(shè);紅色文化
從哲學(xué)的視角來看,文化是與經(jīng)濟(jì)、政治相對的人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中形成的價值習(xí)慣、行為體系、道德觀念,它是一個民族的安身立命之本,是中華民族重要的基因,是我國精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平指出:“我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信、最根本的還是要堅持文化自信”,何為“文化自信”?文化自信是國人對自身所處的傳統(tǒng)文化、思想價值體系的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力的堅定信心,一個國家、一個民族最重要的是不能缺失思想文化,如果不珍惜思想文化、丟掉了文化這個根本的民族之魂,那么這個民族是立不起來的,我國有優(yōu)秀的文化底蘊、也有在革命建設(shè)、改革的偉大實踐過程中形成的社會主義先進(jìn)文化,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因增強了我國文化建設(shè)得根基,增強了中國人的文化底氣,積淀著中華民族最深層的精神文化追求,因此要用這些優(yōu)秀的文化基因構(gòu)筑中國人獨特的精神世界,將百年傳承的優(yōu)秀價值理念轉(zhuǎn)變成大學(xué)生的價值觀。
一、用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)
(一)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的必要性以及重要性
第一,社會主義核心價值體系以社會主義核心價值觀為基本內(nèi)核,反映了社會主義核心價值體系的基本要求和深刻內(nèi)涵,它是黨在新時期的重要理論成果,是新時代中國特色社會主義意識形態(tài)的高度凝煉。該體系包含的國家、社會、個人三個層面的價值取向,尤其是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民個人價值準(zhǔn)則為大學(xué)生樹立堅定的理想信念、確立崇高的理想目標(biāo)、規(guī)范自身言行提供了根本的遵循;社會主義核心價值體系包含的馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀、民族精神和時代精神等豐富的內(nèi)容堅持主流的思想價值觀念、宣傳正確的指導(dǎo)思想、傳遞科學(xué)的思想文化知識,有利于大學(xué)生在社會主義市場經(jīng)濟(jì)和多元化的文化思想潮流下確立馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全當(dāng)全國人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)、促進(jìn)自身的全面發(fā)展,從而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上發(fā)揮強大的正能量,為奪取中國特色社會主義新勝利而堅持不懈地奮斗。
第二,大學(xué)生是我國實施素質(zhì)教育的重要推動力量,是寶貴的人才資源,是國家的未來和民族的希望,大學(xué)生的思想道德狀況直接關(guān)系著我國高校教育的成效,然而受新世紀(jì)多種因素的影響,大學(xué)生的思想道德建設(shè)狀況似乎不容樂觀。經(jīng)濟(jì)全球化推動各個國家之間的交流合作,在開放的環(huán)境下各種思想相互交織激蕩,社會主義意識形態(tài)日益呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展特征,而大學(xué)生正處于人生觀和價值觀形成的重要時期,他們意志薄弱、信念模糊、辨別能力差、思想活躍容易接受新生事物,在開放的市場環(huán)境下,多元的文化思潮容易使他們迷失信念、缺乏主體意識、產(chǎn)生利己主義思想、責(zé)任感不強、缺乏應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)、缺少奮斗精神、享樂主義嚴(yán)重,以自我為中心,道德素養(yǎng)差、文明素質(zhì)低、認(rèn)知能力弱、法制觀念淡薄……因此,要著力加強大學(xué)生的思想道德建設(shè),用社會主義核心價值體系武裝大學(xué)生的頭腦,增強她們的集體主義觀念、在國家利益、個人利益、集體利益發(fā)生沖突時做出正確的價值選擇,堅定社會主義榮辱觀,發(fā)揚艱苦奮斗的精神,只有這樣,才能使大學(xué)生的思想道德不偏離軌道。
(二)社會主義核心價值體系下大學(xué)生思想道德建設(shè)的創(chuàng)新途徑
用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的思想頭腦。大學(xué)生處在確立人生理想信念的關(guān)鍵時期,這個時期大學(xué)生的深層次的思想問題開始顯現(xiàn),只有在思想層面上加強對大學(xué)生的思想信念教育才能使社會主義核心價值觀真正融進(jìn)大學(xué)生的血脈并內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行動。要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,馬克思作為經(jīng)過時間檢驗證明具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性、客觀性的科學(xué)理論,有利于對大學(xué)生提供正確的思想道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),要用毛澤東思想、鄧小平理論、列寧主義等馬克思的理論成果構(gòu)筑大學(xué)生的精神基石、增強學(xué)生的馬克思主義的思想覺悟,通過開設(shè)馬克思主義的專題教育活動、通過校園廣播、橫幅等多種形式擴大馬克思主義的影響力,通過組織多種形式的馬克思主義的學(xué)習(xí)會、討論會、知識講座等使大學(xué)生深刻透徹地理解馬克思主義指導(dǎo)的中國特色社會主義理論體系,提升大學(xué)生的思想理論水平,從而堅定基本的道德倫理規(guī)范,促進(jìn)自身更快地全面成長。
二、利用紅色革命文化對大學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)
文化是一個民族進(jìn)步的靈魂,是民族發(fā)展的血脈,是人民的精神家園,文化興則國興、文化強則國強,只有樹立高度的文化自信才能促進(jìn)我國社會主義國家的偉大復(fù)興。紅色革命文化作為黨和國家在艱苦卓絕的奮斗時期留下的寶貴精神財富,蘊含著豐富的思想價值教育理念,是對大學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)必不可少的優(yōu)質(zhì)教育資源,因此,要運用紅色文化資源探索大學(xué)生價值引領(lǐng)的創(chuàng)新路徑。
第一,紅色革命文化對大學(xué)生的思想引領(lǐng)的價值。紅色革命文化是在革命年代由共產(chǎn)黨人、知識分子、廣大人民群眾共同創(chuàng)造的、以馬克思列寧主義為指導(dǎo)生成的中國特色社會主義先進(jìn)文化,紅色革命文化蘊含了厚重的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,其中,物質(zhì)文化資源包括革命戰(zhàn)爭遺址、紀(jì)念館、共產(chǎn)黨人的遺物等實物場所,非物質(zhì)文化包括井岡山精神、長征精神、西柏坡精神等紅色革命精神。這些紅色革命文化植根于我國五千多年的優(yōu)秀歷史文化積淀,蘊含著中華民族深厚的精神追求,其中的精神已經(jīng)成為國人不忘初心、砥礪前行的強大精神支柱;紅色革命文化其中蘊含的文化資源都折射著革命老一輩的崇高理想、堅定信念,利用紅色文化教育大學(xué)生加強大學(xué)生的愛國情懷、喚醒當(dāng)代大學(xué)生的思想覺悟,感悟烽火連天歲月的艱辛和今天幸福生活的來之不易,堅定“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的戰(zhàn)略定力、從而真正接受我國思想政治和理想信念教育的洗禮。
第二,高校努力營造濃厚的紅色文化教育氛圍,以“紅色文化”開展大學(xué)生的思想引領(lǐng)工作。高校可以將“紅色文化”教育引進(jìn)課堂教學(xué),以紅色文化革命充分調(diào)動大學(xué)生接受價值教育的主動性、積極性。高??梢匝埜锩ㄔO(shè)時期的老黨員、老干部、老紅軍戰(zhàn)士進(jìn)入課堂講學(xué),讓學(xué)生了解革命時期的紅色故事,加強對紅色文化的感悟、體會不同時期的紅色文化的革命精神,從而產(chǎn)生思想上的共鳴,心靈得到凈化,用紅色革命文化武裝自身頭腦,并將其內(nèi)化為積極學(xué)習(xí)的動力;高??梢詭ьI(lǐng)學(xué)生參觀紅色革命的教育基地,不斷強化革命文化對大學(xué)生的思想引領(lǐng),增強高校思政教育的實效性,比如井岡山遺址、紅色革命文化基地、革命斗爭紀(jì)念館、博物館、老戰(zhàn)士紅軍的遺物等紅色教育基地,讓學(xué)生充分了解這些“紅色革命文化”的形成和發(fā)展過程,了解共產(chǎn)主義的奮斗歷程,體驗不同時期的文化革命內(nèi)涵,增強道路自信、制度自信、理論自信,保持革命樂觀主義精神為國家進(jìn)步和社會發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量;高校還可以開展以紅色文化為主題的校園比賽,比如紅歌演唱、辯論賽、書法、文章寫作等多種形式深化學(xué)生對活動的深刻認(rèn)識、提升自身的思想境界;高校還可以組織學(xué)生觀看《恰同學(xué)少年》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》等紅色電影和革命影片讓學(xué)生深刻體會我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷培養(yǎng)自身的愛國主義情感和民族責(zé)任感,樹立正確的三觀,牢牢構(gòu)筑思想道德建設(shè)的底線。
三、結(jié)語
綜上所述,對大學(xué)生的價值觀教育是一個需要長期進(jìn)行的過程,價值觀教育與文化自信密切相關(guān),強化大學(xué)生的價值觀需要以文化自信作為前提和基礎(chǔ),并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為價值觀建設(shè)的深厚基礎(chǔ);大學(xué)生的價值觀教育是我國文化建設(shè)取得成功的重要保障,因此大學(xué)生價值觀的形成需要文化自信的侵染。文章提出兩個強化大學(xué)生的思想道德建設(shè)的途徑:即用中國特色社會主義核心價值體系強化大學(xué)生的價值引領(lǐng)、用馬克思主義的一系列理論成果武裝學(xué)生的頭腦;將蘊含豐富思想價值理念的紅色革命文化注入大學(xué)生的精神世界、強化大學(xué)生的政治引領(lǐng),從而提升大學(xué)生思想政治工作的時效性、使得大學(xué)生從內(nèi)心真正建立起完善的理性信念價值體系。
參考文獻(xiàn)
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基金項目:文章為江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目《大學(xué)生文化認(rèn)同和文化自信的培養(yǎng)研究》的成果,項目編號:2017SJB0095;文章為南京郵電大學(xué)黨建與思想政治教育研究規(guī)劃重點項目《“兩微一端”視閾下青年學(xué)生的文化自信培養(yǎng)和價值引領(lǐng)研究》的成果,項目編號:XC217001;文章為南京郵電大學(xué)人文社會科學(xué)研究基金項目《文化自信視角下青年學(xué)生主流意識形態(tài)陣地建設(shè)的生態(tài)學(xué)研究》的成果,項目編號:NYS217010。
作者簡介:王廣婷(1983.08- ),女,漢族,安徽滁州人,南京郵電大學(xué)電子與光學(xué)工程學(xué)院、微電子學(xué)院,講師,碩士,研究方向:高校思政政治教育。