張效仿
“清純”二字最早出自晉朝袁宏《后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)下》:“率由舊章,博選天下清純之士達(dá)國(guó)體者,以補(bǔ)其虛?!惫糯摹扒寮儭笔切稳菽凶拥乃枷肭逭⒓儩?,是一種道德上的評(píng)價(jià),而現(xiàn)在多形容年輕女性容顏清雅,心地純真、善良。
“清”者 ,安靜,不煩躁 ,單純無(wú)雜,明朗,潔凈。
“純”者,專一不旁騖 ,天真樸實(shí),真誠(chéng)不欺。
思索再三,唯“清純”二字形容近期的畫作最為貼切,清新雅致,溫婉情柔,既是畫品所求,也是人品所循,清清白白為人, 誠(chéng)心誠(chéng)意做事。
2018年10月19日
老子《道德經(jīng)》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!碧?、地、人萬(wàn)物皆取法于“道”,而“道法自然”,即是道以自己為法。道性自然,無(wú)所法也,“自然”即“道”!對(duì)于繪畫,也同樣適用,而且更應(yīng)該坦蕩心胸,順其自然。大凡藝術(shù),都是抒發(fā)感情,闡釋性靈,如果虛情假意,刻意為之,必刻板僵硬,為曲新詞強(qiáng)說(shuō)愁,必不能打動(dòng)人,自己也覺(jué)得別扭。所以,我以為“自然”或者說(shuō)“真情流露”,乃是評(píng)價(jià)繪畫優(yōu)劣的重要的基礎(chǔ)性的標(biāo)準(zhǔn)。
2018年11月19日
傳統(tǒng)中國(guó)畫以題材分科,分為山水、花鳥、人物三大類,而人物畫中以女性作為描繪對(duì)象的并不少見,并發(fā)展出一個(gè)專門的稱謂叫做“仕女畫”,歷朝歷代皆有傳世佳作。像東晉顧愷之《洛神賦圖》、唐代周昉《簪花仕女圖》、五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》、周文矩《重屏?xí)鍒D》、宋明清有《紡車圖》《列女圖》《仕女冊(cè)》等等,大家已經(jīng)耳熟能詳。
仕女畫作品無(wú)論是表現(xiàn)賢婦、貴婦、仙女,還是各個(gè)階層、各種身份、各樣處境的女子,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):畫中的她們不是現(xiàn)實(shí)中的某一個(gè)人,或者辨識(shí)度非常低,拋卻情節(jié),單憑形象,我們無(wú)從辨認(rèn)這位是張還是李,個(gè)人特征是非常模糊的,所以“她們”是“一類人”,是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的女性群像。
相類似,我畫的少女也不是某個(gè)人。常常有人問(wèn)我,你畫的是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)嗎?我說(shuō):“不是,畫中人是我虛構(gòu)出來(lái)的。”事實(shí)也是如此,我從沒(méi)有找一個(gè)模特,在我面前擺一個(gè)姿勢(shì),并對(duì)著模特寫生,把模特的姿態(tài)、服飾、形象、一五一十畫下來(lái),加些道具,附些背景,即成一幅創(chuàng)作。上學(xué)的時(shí)候這樣做過(guò),也有畫家現(xiàn)在也還這么創(chuàng)作,但我現(xiàn)在卻不這么做。每一個(gè)人都是帶著他的個(gè)性形象特征來(lái)到這個(gè)世界上的,這個(gè)顯而易見,否則身份證上的照片就沒(méi)有意義了。但我并不想描繪現(xiàn)實(shí)中的某一個(gè)人,我塑造的是具有某一種精神特質(zhì)的人,只有弱化個(gè)體形象特征,才能提煉出純粹的“精神承載體”,現(xiàn)實(shí)中完美無(wú)暇可直接抄用的形象幾乎是不存在的。
2018年12月1日
經(jīng)過(guò)了一輪畢加索、馬蒂斯式的創(chuàng)作嘗試,重又回到了“自然主義”的畫風(fēng),夸張、扭曲、變形不見了,清新少女重新來(lái)到畫中。如果說(shuō)之前的創(chuàng)作是用鏡頭把物象拉近,現(xiàn)在則是推遠(yuǎn),從前的畫撲面而來(lái),向觀者逼近。最近的畫,則將人物置于山林、水邊、荒郊甚至沙漠等空曠偏逸之地,與煙火凡間漸行漸遠(yuǎn)。與此同時(shí),人物的推遠(yuǎn)處理,也使畫中人物與觀者之間隔著幾層空氣。一種是面對(duì)面的激情對(duì)白,一種是近乎靜止般的溫柔情長(zhǎng)。但不管哪一種風(fēng)格,都是一種自然的生發(fā),或暗流涌動(dòng),或飛瀑急湍,一切順其自然,沒(méi)有固定的模式。
2018年11月16日
之所以把“仕女”加引號(hào),是覺(jué)得“仕女”是稱呼古代女子的,已經(jīng)不再用來(lái)稱呼現(xiàn)今的女性。但這類題材的畫,其實(shí)很多人還在畫,如果延續(xù)舊的稱謂,仍然可以稱作“仕女畫”。近代的林風(fēng)眠所繪女性,著衣多為古裝,歸為“仕女畫”沒(méi)有異議;常玉以油彩繪女性,多為裸女,我認(rèn)為也可歸為“仕女畫”,材質(zhì)雖不是水墨,卻有異曲同工的效果。當(dāng)代有何家英所繪美人,田黎明所繪村姑,劉慶和所繪游泳的女子,何多苓所繪自然中的女子,朱新建所繪風(fēng)情女子等等,都是當(dāng)代“仕女畫”中極具特色、頗有影響的代表。
2018年12月2日