智慧城市理念下的歷史文化街區(qū)“智慧化” 更新策略探析
——以榆次老城為例

鄧蜀陽(yáng)，武振波

DENG Shu-yang,WU Zhen-bo

（重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院）

1 引言

隨著我國(guó)城市化建設(shè)的高速推進(jìn)，現(xiàn)代城市發(fā)展特點(diǎn)已由增量擴(kuò)張逐步邁向存量?jī)?yōu)化，建筑改造與城市更新為當(dāng)今熱點(diǎn)議題。獨(dú)具歷史特色與文化價(jià)值的歷史文化街區(qū)，也進(jìn)行了大量的開發(fā)保護(hù)實(shí)踐，但最終往往轉(zhuǎn)變?yōu)榧澥炕脑?、商業(yè)化改造。

為了提高歷史文化街區(qū)更新建設(shè)的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性，同時(shí)為設(shè)計(jì)者提供必要參考，迫切需要研究并運(yùn)用一些適于其“智慧化”更新的信息化技術(shù)與方法，這樣才能使其在城市化進(jìn)程中，提升城市品位，真正地走向復(fù)興之路。

2 相關(guān)概念

2.1 智慧城市

智慧城市是對(duì)城市各個(gè)系統(tǒng)的相關(guān)信息進(jìn)行整合，使城市系統(tǒng)與城市管理、服務(wù)相協(xié)同，便于對(duì)城市運(yùn)作進(jìn)行精細(xì)化監(jiān)管與動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)。日前，德勤發(fā)布《超級(jí)智慧城市報(bào)告》顯示，目前全球已啟動(dòng)或在建的智慧城市有1000 多個(gè)，中國(guó)在建500 個(gè)，遠(yuǎn)超排名第二的歐洲（90個(gè)）。從在建智慧城市的分布來看，我國(guó)已初步形成環(huán)渤海、長(zhǎng)三角、珠三角、中西部四大智慧城市群[1]。

2.2 歷史文化街區(qū)

歷史文化街區(qū)是指城鎮(zhèn)中集中連片保存有一定數(shù)量歷史建筑、構(gòu)筑物，街巷景觀統(tǒng)一、空間關(guān)系密切，且能完整地體現(xiàn)一定歷史時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的地區(qū)。它有較完整的傳統(tǒng)風(fēng)貌，具有歷史傳統(tǒng)的代表性和鮮明的地方特色，能夠反映城鎮(zhèn)的歷史面貌，代表城鎮(zhèn)的個(gè)性特征[2]。它是歷史和文化的載體，也是特定時(shí)期下人們生活方式、社會(huì)形態(tài)的記錄者。

2.3 歷史文化街區(qū)的“智慧化”解析

智慧城市不是單純地將城市高度信息科技化，而是借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，來發(fā)展城市特色化建設(shè)。歷史文化街區(qū)作為城市地域特色、文化魅力的物質(zhì)載體，其更新優(yōu)化則是城市“智慧化”發(fā)展的必經(jīng)階段。

隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展普及，歷史街區(qū)的“智慧化”擁有了必要的技術(shù)性保障。歷史街區(qū)“智慧化”的內(nèi)在動(dòng)力，來自于社會(huì)不同人群的期望：政府期望監(jiān)管力度更加有力，公共服務(wù)能力更加優(yōu)化；運(yùn)營(yíng)者期望提高自身運(yùn)營(yíng)績(jī)效，降低運(yùn)營(yíng)成本；游客期望獲得更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和旅游體驗(yàn)。

3 歷史文化街區(qū)的“智慧化”初探

3.1 “智慧化”總體思路

需要充分把握信息產(chǎn)業(yè)與街區(qū)建設(shè)、服務(wù)與管理的特點(diǎn)，以街區(qū)空間數(shù)據(jù)和電子信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，對(duì)廣泛的物質(zhì)資源進(jìn)行統(tǒng)一地組織和有效地管理，以達(dá)到“資源保護(hù)數(shù)字化、經(jīng)營(yíng)管理智能化、產(chǎn)業(yè)整合網(wǎng)絡(luò)化”的目標(biāo)。

3.2 “智慧化”建設(shè)特點(diǎn)

“智慧化”建設(shè)是以一種更安全、高效、快捷、全面的方式服務(wù)于游客、經(jīng)營(yíng)管理者。它是各種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融合：在街區(qū)端，實(shí)現(xiàn)街區(qū)電子票務(wù)、BMC 網(wǎng)上商城、旅游分類信息發(fā)布、360 度興趣點(diǎn)展示、精細(xì)化地圖位置服務(wù)，打造出一個(gè)開放、直觀、互動(dòng)的綜合性互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)。在游客端，實(shí)現(xiàn)旅行者與管理者、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的掌上數(shù)據(jù)查詢、獲取信息服務(wù)，打造出一個(gè)支持關(guān)鍵功能掌上辦理的便捷終端。

3.3 “智慧化”基本架構(gòu)

包括四大層級(jí)：感知層、網(wǎng)絡(luò)層、平臺(tái)層、應(yīng)用層（見圖1），分別起到數(shù)據(jù)的采集收集、傳送與存儲(chǔ)、分析處理決策以及對(duì)策實(shí)施四大作用。“智慧化”平臺(tái)通過豐富的數(shù)據(jù)采集收集終端，利用多種異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合其數(shù)據(jù)處理平臺(tái)，為街區(qū)、游客、管理者、經(jīng)營(yíng)者提供豐富有效的信息服務(wù)。

4 歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀、問題及解析

4.1 現(xiàn)狀

榆次老城即榆次古縣城，位于山西省晉中市榆次區(qū)。20 世紀(jì)初石太鐵路開通后，老城逐漸成為晉商的商業(yè)活動(dòng)中心，南北大街與市樓見證了老城晉商文化的繁榮?，F(xiàn)存的榆次老城是隋開皇二年（公元582 年）在漢城舊址上修筑起來的，迄今已有1400 多年的歷史。這座“周五里，高三丈，基廣四丈，上廣兩丈，池闊與高等，深半之”的老城一直較完整地保留到20 世紀(jì)40 年代[3]。老城到21 世紀(jì)初才逐漸修復(fù)。

新修復(fù)的榆次老城北起小井巷南至清虛閣，東起府興路西至花園路及西門甕城遺址。老城占地100 萬m2，古建筑和園林占60 萬m2。城內(nèi)基本保持著明清時(shí)期的道路結(jié)構(gòu)和整體布局，由北部的縣城和南部的郭城兩部分組成（見圖2）。榆次老城中的歷史建筑遺存向世人充分展現(xiàn)了在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000 多年的封建社會(huì)中，所承襲的王朝更迭、皇權(quán)傾軋和倫理秩序[4]。

4.2 問題

①商業(yè)公共區(qū)域與居住私密區(qū)域開發(fā)不均衡，尚未實(shí)現(xiàn)協(xié)同化發(fā)展。例如，南大街東側(cè)部分區(qū)域荒廢擱置時(shí)間長(zhǎng)，未有效開發(fā)利用；南大街西側(cè)建有小學(xué)中學(xué)，影響了街區(qū)建筑風(fēng)貌的統(tǒng)一性與協(xié)調(diào)性。

②榆次老城內(nèi)業(yè)態(tài)規(guī)劃以商業(yè)為主，對(duì)其擁有的地域民俗文化的傳承力度不佳。例如，民俗表演、城隍巡演等文化活動(dòng)為特定時(shí)段的現(xiàn)場(chǎng)表演，致使其傳承受到了傳播的方法、方式等技術(shù)局限性影響。

圖1 智慧化的整體架構(gòu)示意圖

圖2 榆次老城現(xiàn)狀布局

③商業(yè)街沿街商鋪門面存在私自改造現(xiàn)象，破壞了沿街建筑風(fēng)貌的統(tǒng)一。南大街東西兩側(cè)建有多層住宅，破壞了商業(yè)街的天際線；另有居民私自改擴(kuò)建自家宅院，破壞了老城民居形態(tài)原真性。

④街區(qū)遇節(jié)假日等高峰時(shí)段，人員密度大，步行舒適性較差。特別是街區(qū)道路交叉口處出現(xiàn)流線交織，缺乏有效疏導(dǎo)。

⑤老城公共服務(wù)設(shè)施體系不完善，休息停留、無障礙、標(biāo)識(shí)導(dǎo)引、自助服務(wù)等便民設(shè)施缺乏?，F(xiàn)存各設(shè)施間的維護(hù)管理效率較低。

4.3 解析

智慧城市為歷史街區(qū)的更新發(fā)展問題提供了新思路，它是運(yùn)用數(shù)字化、信息化、智能化的科學(xué)技術(shù)手段，指導(dǎo)建筑的更新保護(hù)、街區(qū)管理與服務(wù)，從而促進(jìn)歷史文化街區(qū)的“智慧化”更新發(fā)展。

5 歷史文化街區(qū)“智慧化”更新策略

5.1 區(qū)域更新協(xié)同化

歷史文化街區(qū)各個(gè)區(qū)域的建筑風(fēng)貌、空間形態(tài)的相協(xié)調(diào)是街區(qū)均衡發(fā)展的重要影響因素。首先制定更新保護(hù)程度量化標(biāo)準(zhǔn)。其次對(duì)各個(gè)區(qū)域進(jìn)行信息采集，包括建筑位置、體量、風(fēng)貌、保護(hù)情況等。然后分別進(jìn)行量化、統(tǒng)計(jì)。最后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化處理。通過對(duì)建筑位置數(shù)據(jù)、量化值生成、建筑更新保護(hù)程度的熱力分布圖，可以直觀地看出不同區(qū)域的更新程度強(qiáng)弱，為設(shè)計(jì)者提供必要性參考。從而建立區(qū)域更新反饋機(jī)制，避免開發(fā)過度，促進(jìn)街區(qū)協(xié)同化更新。

5.2 歷史文化形象化

結(jié)合新科技，如全息投影技術(shù)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，設(shè)置體驗(yàn)式文化藝術(shù)展覽館，將特定的場(chǎng)景形象、歷史文化故事展示出來。如對(duì)榆次老城進(jìn)行模擬復(fù)原并以全息投影形式呈現(xiàn)，或?qū)崿F(xiàn)VR虛擬漫游；以及將城隍出巡、西門甕城守衛(wèi)鄉(xiāng)土的歷史事件、民間故事傳說進(jìn)行場(chǎng)景影像重現(xiàn)。這種虛擬化再現(xiàn)，其傳播次數(shù)多，頻率高，傳播效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般傳統(tǒng)的傳播方式，對(duì)文化的傳承力度較大。

5.3 建筑更新數(shù)字化

街區(qū)信息模型是利用數(shù)字化技術(shù)，建立虛擬的街區(qū)三維模型，記載街區(qū)內(nèi)各個(gè)建筑以及街區(qū)街道的大量數(shù)據(jù)，形成一個(gè)完整真實(shí)、信息高度集成化的街區(qū)信息庫(kù)。并根據(jù)實(shí)際情況定期更新數(shù)據(jù)，保證數(shù)據(jù)的真實(shí)有效。在建筑進(jìn)行更新改造過程中，提高了開發(fā)者對(duì)街區(qū)狀態(tài)的認(rèn)知把控效率，從而提高保護(hù)與更新的準(zhǔn)確性。

5.4 街區(qū)服務(wù)智能化

在游客端，基于位置場(chǎng)景化共享平臺(tái)，將街區(qū)空間數(shù)據(jù)生動(dòng)寫實(shí)地還原到手機(jī)上，通過提供街區(qū)場(chǎng)景地圖、語(yǔ)音講解、路線規(guī)劃、設(shè)施查找等服務(wù)功能幫助游客全面地了解街區(qū)詳細(xì)空間分布。并向游客提供一些興趣點(diǎn)、推薦路線，加強(qiáng)對(duì)游客的疏導(dǎo)，并提高游客的游覽效率與體驗(yàn)感受。

在運(yùn)營(yíng)端，基于街區(qū)監(jiān)控和客流分析系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)客流的在線統(tǒng)計(jì)分析，感知實(shí)時(shí)客流分布數(shù)據(jù)及客流方向，以便提升運(yùn)營(yíng)端的游客疏導(dǎo)能力，從而合理地控制游客容量，避免超出街區(qū)承載力。同時(shí)對(duì)突發(fā)狀況及時(shí)做出應(yīng)對(duì)措施，健全安全應(yīng)急處置。此外，還可以針對(duì)不同來源地的客群做出商業(yè)、文化等針對(duì)性的活動(dòng)策劃，從而優(yōu)化公共服務(wù)能力，豐富游客的旅游體驗(yàn)。

5.5 街區(qū)管理信息化

提高街區(qū)的管理效率，實(shí)現(xiàn)街區(qū)管理信息化，需要建設(shè)智慧街區(qū)信息化管理平臺(tái)，即以數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施為中心，同步建立應(yīng)用體系、統(tǒng)一數(shù)據(jù)中心、綜合調(diào)度中心以及安全防范系統(tǒng)。這四個(gè)部分的搭建、配合，使得所有公共設(shè)施形成物物聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)，以便各部分構(gòu)件的維修保護(hù)，更新置換，不僅提高了監(jiān)管力度，同時(shí)也提高了街區(qū)的運(yùn)行效率。

6 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前智慧城市尚在發(fā)展階段，歷史文化街區(qū)的“智慧化”更新的方式方法仍有極大的提升空間，其實(shí)用性和可操作性還將取決于更多相關(guān)技術(shù)的研發(fā)與使用。當(dāng)然，“智慧化”發(fā)展的方式方法是歷史街區(qū)更新保護(hù)的一種理念，還離不開對(duì)特定對(duì)象的特定性質(zhì)、特定問題的專門研究。從不同的實(shí)際問題出發(fā)，加之“智慧化”發(fā)展理念作為必要參考，才有助于歷史文化街區(qū)的健康可持續(xù) 發(fā)展。