鄭惠萍
(惠安工農(nóng)學(xué)校 福建 泉州 362100)
初中設(shè)置歷史學(xué)科的目的旨在教育學(xué)生認知和了解中華民族五千年歷史文明以及歷史事件對社會發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響,通過學(xué)習(xí)歷史,樹立正確的個人價值觀、社會責任感。而學(xué)好初中歷史的前提就是要掌握合理、有效的學(xué)習(xí)方法,進而收到理想的學(xué)習(xí)效果。
教育的宗旨在于育人,而初中歷史學(xué)科正是通過展現(xiàn)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化以及世界歷史寶庫中的精髓,使學(xué)生的思想和精神受到洗理,進而實現(xiàn)育人的效果。通過引入互動式教學(xué)方法,可以最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣[1]。
1.1 以興趣為切入點,開展課堂互動式教育。學(xué)好歷史首先要對歷史感興趣,由于歷史課堂所講述的理論性知識過多,加之枯燥的講授過程,無法提起學(xué)生的興趣,因此初中歷史教師應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生的特點,抓住他們的心理所需,提高他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在學(xué)到《殖民地人民的反抗》一課時,教師可以引出一個關(guān)于殖民地人民現(xiàn)實生活狀況的例子,讓學(xué)生們針對此話題,展開討論和互動。比如殖民地人民常年生活在水深火熱之中,缺衣少食,醫(yī)療水平低下、教育水平低下、生活質(zhì)量低下,甚至有些百姓流離失所,餓死街頭,這些現(xiàn)實狀況的存在才會激起人民的反抗情緒,與殖民者展開斗爭,不過,殖民地人民屬于弱勢群體,大多數(shù)的反抗斗爭都以失敗告終。通過這些描述,教師可以提出問題,殖民者為什么要大肆侵略,為什么要占有他國領(lǐng)土。針對這一問題,學(xué)生們展開課堂互動,教師將學(xué)生不同的心聲和答案記錄在黑板或者筆記上面,逐一的對這些反饋信息進行解答,解開學(xué)生們的心中之謎。
如果僅僅通過機械式的灌輸,不會調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,降低了課堂教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生們在互動過程中,不僅增進了同學(xué)間的情感交流,而且還大大提高了學(xué)生們的興趣,哪怕是平時不愛說話的學(xué)生,也會被這樣拓展性的話題所吸引,而參與到互動中來,使課堂氣氛活躍起來。
1.2 以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的精神所需。教育改革打破了過去以教師為課堂主體的局面,學(xué)生成為課堂的中堅力量,而互動式教學(xué)正是在調(diào)動學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)上,將課堂主體轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,使學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性充分展現(xiàn)出來[2]。
在課堂的互動環(huán)節(jié),教師與學(xué)生之間形成一種默契協(xié)作的關(guān)系,平時,有的學(xué)生見到教師就躲的遠遠的,生怕與其接觸,久而久之就使師生間的距離拉遠,情感弱化,這對教師的課堂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高極為不利。通過課堂互動,教師走進學(xué)生中間,一個微笑、一個善意的眼神、一句和藹的話語都能夠使學(xué)生對教師的印象發(fā)生轉(zhuǎn)變,打消了畏懼心理,而學(xué)生從心理與精神上同時得到一種慰藉與肯定,進而讓他們愛上學(xué)習(xí)、愛上歷史。
互動式教學(xué)可以分為三個步驟融入初中歷史課堂,其一是教師的正確引導(dǎo);其二是學(xué)生積極參與;其三是集中問題的解決,通過“三步走”不僅可以將歷史知識傳授給學(xué)生,同時還能夠解決歷史知識延伸其他學(xué)科的問題,可謂一舉兩得。
2.1 提升教師隊伍整體素養(yǎng),夯實歷史知識根基。教師做為傳授知識的一線工作者,必須具備正直的品格、豐富的知識底蘊以及儒雅的學(xué)者風(fēng)范。做為歷史教師不僅在充分掌握教材內(nèi)容外,還要兼顧一些其他學(xué)科的基礎(chǔ)知識,對歷史事件予以正確定位、對歷史人物予以正確點評、對歷史文化予以正確詮解,不能將學(xué)生引入歷史知識的誤區(qū)當中,而失去了教學(xué)的意義。
基于此,學(xué)校應(yīng)定期舉辦一些培訓(xùn)學(xué)習(xí),以學(xué)科的專業(yè)知識為主,以思想價值觀、正確精神導(dǎo)向為輔,提升教師隊伍的整體素質(zhì),高標準、嚴要求,使其適應(yīng)歷史學(xué)科崗位,將歷史知識中的正能量傳遞給學(xué)生。
2.2 結(jié)合教材內(nèi)容,適時引入互動式教學(xué)。教師在歷史課堂應(yīng)注重結(jié)合教材內(nèi)容,展開互動式教學(xué),不得脫離實際、脫離教材,而憑空想象互動內(nèi)容[3]。
在學(xué)習(xí)到《古代亞非文明》時,教師就很容易錯用互動話題,而把學(xué)生引入誤區(qū)。比如將現(xiàn)代文明、歐洲文明做為互動話題,讓學(xué)生們展開交流討論,但討論的結(jié)果暫且不談,針對其出發(fā)點就是一個錯誤的導(dǎo)向,即使將現(xiàn)代文明、歐洲文明說的天花亂墜,也對本單元知識點毫無幫助,因此,正確的引入互動話題至關(guān)重要。
在學(xué)到《資本主義制度的初步確立》一課時,教師就可以根據(jù)資本主義與社會主義的區(qū)別為話題,引入課堂互動教學(xué)中,學(xué)生們通過對社會主義制度的了解,從而上升為對資本主義制度的解讀,這種依據(jù)教材內(nèi)容展開的知識點延伸互動,對提高課堂教學(xué)質(zhì)量大有幫助。
2.3 優(yōu)化互動模式,創(chuàng)新教學(xué)方法。好的教學(xué)方法可以使學(xué)科知識點快速滲透到學(xué)生的腦海之中,由于初中生的理性思維相對成熟,對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)也采取各種適宜的方法,但是,沒有課堂氛圍做為鋪墊,學(xué)生們的方法就會失去實際意義。同樣的,教師在采取課堂互動教學(xué)時,也應(yīng)適當?shù)膭?chuàng)新和優(yōu)化互動模式,不能一味的以討論及一問一答的方式進行[4]。
比如,在課堂互動前,教師可以針對本堂課的內(nèi)容進行精簡的講述,而引出一個熱點話題,然后將全班的學(xué)生分為三到五組,并在每個組當中選出一個組長,做為話題的引入者,再根據(jù)每個學(xué)生的特點,做好小組內(nèi)的分工,而具體分工由小組負責,由誰來搜集相關(guān)資料、由誰來做最后的講解、由誰負責討論的記錄、由誰做為與其他組成員之間辨論的代表等,通過這種細化的分工,可以提升小組長的優(yōu)越感和自信心。此外,在互動環(huán)節(jié)結(jié)束前,教師分別進行小組間的成果展示和相互比拼,把課堂互動變成一場激烈的競賽,增加學(xué)生們的競爭意識。通過采取這種互動方式,歷史課堂也變成了歡樂的海洋,而在笑聲當中,每個學(xué)生都學(xué)到了歷史知識,教師的教學(xué)壓力也相對減輕。
2.4 課堂互動與現(xiàn)實生活的有機結(jié)合。一切知識均來自生活,歷史學(xué)科雖然講述的過去的人物和事件,不過,它們對現(xiàn)代文明與生活的影響也是巨大的,因此,教師在開展課堂互動時,應(yīng)與現(xiàn)實生活完美的結(jié)合起來[5]。
在講到《第一次、第二次世界大戰(zhàn)》時,教師可以把學(xué)生互動的話題引入到現(xiàn)實生活中來,比如在經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)之后,所有參戰(zhàn)國與被侵略的國家人民生活的狀況如何,在將其引入到現(xiàn)實生活中來?,F(xiàn)在的物質(zhì)生活條件得到較大改善,很多學(xué)生都是家里的獨苗,從小就嬌生慣養(yǎng),甚至出生的時候,嘴里就含著金元寶,吃好的,穿好的,用好的,出門坐轎車,通過這些,學(xué)生們可以試著想一想,在戰(zhàn)爭過后,世界各地的人民群眾都過著苦不堪言的生活。以這個話題做為切入點,在學(xué)生中間展開互動,并將熱愛和平、向往和平做為互動主題,教育學(xué)生們,要想過上好的生活,必須遠離戰(zhàn)爭。在課下,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們體驗現(xiàn)實生活中美好,感受現(xiàn)代社會的安寧與祥和,遠離戰(zhàn)爭,世界將變得更加美好。
綜上,將互動式教學(xué)方法融入到初中歷史課堂,不但可以有效調(diào)動學(xué)習(xí)歷史知識的積極性,而且通過互動使學(xué)生的主觀能動性得以最大限度開發(fā),進而收到較好的教學(xué)效果。新課改實施的方向就是要培養(yǎng)全能型的學(xué)生、綜合能力強的學(xué)生,相信初中歷史課堂的互動教學(xué)方法,一定能實現(xiàn)新課改的改革目標,使學(xué)生在個人素養(yǎng)、知識文化等方面得到全面發(fā)展。