學(xué)習(xí)大家 致敬經(jīng)典
——重讀《傅雷家書(shū)》

林肅秋

(黑龍江省大慶市教師進(jìn)修學(xué)院 黑龍江 大慶 163311)

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信選編，可謂是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇?，F(xiàn)在看來(lái)，這位大家的經(jīng)典之作，堪稱(chēng)是素質(zhì)教育不可多得的范本。早在大學(xué)期間，就喜歡讀《傅雷家書(shū)》。那時(shí)，更多的是景仰傅雷的才學(xué)，慨嘆傅雷夫婦的悲慘命運(yùn)，為深深的父子情意所感動(dòng)。重讀《傅雷家書(shū)》，更深刻地領(lǐng)悟到傅雷先生愛(ài)孩子更知道怎樣愛(ài)孩子，因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，傅雷夫婦也是中國(guó)父母的典范。

深深的父愛(ài)

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。我和你媽媽總是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

語(yǔ)句中，流露出深深的父愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，成為社會(huì)的有用之才，但又不忍孩子遠(yuǎn)離自己。其實(shí)，每個(gè)家長(zhǎng)都有這樣矛盾的心理，但傅雷夫婦能夠把這種思念的情感真實(shí)地不加掩飾地表達(dá)出來(lái)，并不是每位為人父為人母之人都能做到的。那個(gè)時(shí)代的父母，對(duì)子女的愛(ài)大多斂于內(nèi)心，很少外露。實(shí)際上，傅雷先生如此直白地表達(dá)，子女們更能夠體會(huì)、理解父母的苦心，積極的作用是他們會(huì)懷著一顆感恩的心回報(bào)父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩，回報(bào)社會(huì)對(duì)他們的包容和接納。

可以說(shuō)，深深的父愛(ài)，涵養(yǎng)了子女一顆感恩的心。要知道，沒(méi)有感恩之心的孩子是沒(méi)有未來(lái)的。

誠(chéng)懇的鼓勵(lì)

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷先生聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉髮?duì)兒子的一番話。這里包括了他對(duì)兒子的錄音冷靜的分析、客觀的贊賞以及對(duì)兒子殷切的希望和最誠(chéng)懇的鼓勵(lì)。既有自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及定會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。作為子女，面對(duì)父親客觀的贊賞和誠(chéng)懇的鼓勵(lì)，定會(huì)在自己選定的路上，一往無(wú)前地走下去。

殷殷的叮囑

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母人生的希望。傅雷先生憑著自己生活的閱歷和人生的體驗(yàn)殷殷叮囑兒子，讓孩子少走一些彎路，避免一些磨難和挫折。

每一位父母都會(huì)這樣做，不同的是，傅雷先生有著深厚的人文修養(yǎng)和豐富的學(xué)識(shí)，他能夠?qū)⑵淙松e淀提煉到一個(gè)理論高度，給子女高高屋建瓴的指導(dǎo)，讓子女有醍醐灌頂、頓開(kāi)茅塞之感。

給我們的啟示是：作為父母，無(wú)論你從事什么工作，都不要放棄學(xué)習(xí)放棄讀書(shū)，試想，以枯竭的大腦怎能給人生路上迷茫的孩子以指導(dǎo)，以空空如也的心靈怎會(huì)滋養(yǎng)孩子的精神家園？如果這樣，你的叮囑，只能是重復(fù)、煩瑣久而久之會(huì)變成讓孩子生厭的絮叨！

如果說(shuō)父愛(ài)是一座山，那么，母愛(ài)就像潺潺的小溪滋潤(rùn)著孩子的心田。傅雷先生在子女的事業(yè)前途上用心良苦，傅雷夫人在孩子情感和生活細(xì)節(jié)上明察秋毫，捕捉恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)點(diǎn)醒引導(dǎo)子女。

正是傅雷會(huì)愛(ài)夫人善愛(ài)，夫婦二人把兩個(gè)子女培養(yǎng)成社會(huì)的有用之才——傅聰是著名鋼琴大師，傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，傅雷有過(guò)他的無(wú)奈和無(wú)助，這也許與他文革期間所受的污辱、誹謗和陷害有關(guān)。他動(dòng)過(guò)粗，把孩子的頭往墻上撞。但是，冷靜下來(lái)，認(rèn)真反思后，不管事過(guò)多久，只要認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，便能放下家長(zhǎng)的架子，真誠(chéng)地向孩子致歉：

“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

對(duì)如此痛徹心肺的內(nèi)心表白，孩子們?cè)跄懿粸橹畡?dòng)容，怎能不原諒自己的父親并也重新反思自己的言行，自己的所作所為何至于讓深?lèi)?ài)自己的父親母親如此動(dòng)怒，思著想著，大都知道了自己的錯(cuò)誤，原諒理解甚至更加愛(ài)戴自己的父母并與其成為可以順暢溝通的朋友。傅聰接到父親的信后，立即復(fù)信真誠(chéng)地表示原諒了父親的過(guò)失，父子二人冰嫌盡釋?zhuān)蔀榕笥选?/p>

……

傅雷對(duì)兒子的愛(ài)很理性，也很深刻，他的教育思想給家長(zhǎng)們及教育工作者以啟迪、指導(dǎo)?！陡道准視?shū)》堪稱(chēng)“中華優(yōu)秀教育書(shū)籍”。

從《傅雷家書(shū)》中的一篇篇信件我們可以看出傅雷對(duì)兒子的教育的適時(shí)、適當(dāng)與適切，當(dāng)孩子對(duì)父母有過(guò)分的依賴(lài)或者孩子與父母產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反對(duì)抗情緒時(shí)，只有像傅雷那樣積極的與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能成為一名明智的父母。

傅雷的家書(shū)是寫(xiě)給自己兒子的，它對(duì)兒子傅聰?shù)娜松酚泻芎玫闹笇?dǎo)作用。父子的書(shū)信溝通對(duì)父子之間情感交融起了很大的促進(jìn)作用，更有利于兒子的個(gè)人發(fā)展。

《傅雷家書(shū)》給我們帶來(lái)的不僅是文化知識(shí)、育人啟示，還有許多人生的哲理——向大家學(xué)習(xí)，向經(jīng)典致敬！

重新翻閱《傅雷家書(shū)》，掩卷沉思，你仍然會(huì)有許多的收獲。