登山則情滿于山 觀海則意溢于海
——以《一顆小桃樹(shù)》為例探討狀物散文的閱讀寫作方法

楊春晴

(江蘇省常州市正衡中學(xué)天寧分校 江蘇 常州 213000)

1.引言

南朝劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō)：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！边@句話的大意是：登山后情感就會(huì)像山一樣飽滿，看海意志就會(huì)像海水一樣多。所以在文人的眼中，一花一木都往往浸潤(rùn)著他們的情感，寄托著他們的意志?！兑活w小桃樹(shù)》是一篇托物言志散文，通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫來(lái)突出它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托作者的感情理想。

2.寫景狀物散文的閱讀方法

2.1 摹其形——抓住事物特征。教師首先讓學(xué)生關(guān)注標(biāo)題，明確本文的寫作對(duì)象——小桃樹(shù)，然后初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，提出問(wèn)題“小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程中都經(jīng)歷了哪些磨難？”教師指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，抓住文中的關(guān)鍵詞或句子品味語(yǔ)言，概括分析小桃樹(shù)的外在特征和內(nèi)在品質(zhì)。例如：從文中“突然發(fā)現(xiàn)角落里拱出一點(diǎn)嫩綠兒”中的“角落”可以看出小桃樹(shù)出生環(huán)境惡劣；從“它長(zhǎng)得很委屈，是彎彎頭，緊抱著身子的。”“瘦瘦的，黃黃的”可見(jiàn)其外形猥瑣；文中爺爺喜歡花，一盆盆端進(jìn)端出，“卻從來(lái)不想到我的小桃樹(shù)”，就連奶奶也說(shuō)“這種桃樹(shù)是沒(méi)出息的”，可見(jiàn)小桃樹(shù)是受人鄙視；加之“還被豬拱過(guò)一次”的外部力量的摧殘；歷經(jīng)周折終于開(kāi)花，它卻也不被蝴蝶蜜蜂待見(jiàn)，可見(jiàn)它的孤獨(dú)冷落。

學(xué)生通過(guò)對(duì)小桃樹(shù)生長(zhǎng)經(jīng)歷的梳理，基本理清了行文思路:這是一棵雖然平凡、孤獨(dú)、單薄、瘦弱、飽經(jīng)磨難卻依然默默生長(zhǎng)、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的小桃樹(shù)。

2.2 究其旨。

2.2.1 抒其情——品味作者對(duì)景物的情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，在寫景狀物散文中，景因情而生，景隨情而變，作者所選擇的客觀景物一定關(guān)照著自己的情思和感悟。

閱讀散文一定要注意作者的情感變化。文章第4段這樣表述“它長(zhǎng)得很委屈，是彎了頭……便立即會(huì)斷了去?！逼渲小拔币辉~將小桃樹(shù)人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了小桃樹(shù)生活得很艱難?！皵唷弊滞怀隽诵√覙?shù)生命的脆弱。同時(shí)也都表達(dá)了作者對(duì)小桃樹(shù)的憐惜之情。筆者此時(shí)讓全班齊讀，低沉的語(yǔ)氣、緩慢的語(yǔ)速更能展示小桃樹(shù)的弱不禁風(fēng)及作者的憐惜之情。

直到第13段旁批告訴讀者“我”的情感出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，“然而，就在那俯地的剎那，我突然看見(jiàn)那樹(shù)的頂端，高高的一枝兒上……閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光?！毙√覙?shù)面對(duì)風(fēng)雨沒(méi)有屈服，即使只剩下最后一線希望，也要保留最后一個(gè)花苞，不放棄掙扎，勇敢頑強(qiáng)地與風(fēng)雨抗?fàn)?。作者由衷地產(chǎn)生敬佩之情。

優(yōu)秀的散文表達(dá)情感的方式一定是豐富多樣的。如引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一段和最后一段，對(duì)比對(duì)小桃樹(shù)的稱呼變化，由“它”變?yōu)椤澳恪?，第二人稱更加親切，也更為強(qiáng)烈。作者的感情在一步步升華，最后像火山一樣噴射出來(lái)，可見(jiàn)作者對(duì)小桃樹(shù)的感情已由憐惜變?yōu)楦屑?。這也印證了課文中的第一個(gè)批注“尋常的景物，不尋常的情感”。年幼時(shí)小桃樹(shù)象征著“我”的夢(mèng)想，而“我”求學(xué)離家后是奶奶一直精心照料著小桃樹(shù)；本文實(shí)則寫小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程，更隱含著“我”對(duì)奶奶的思念和懷戀。

2.2.2 寄其意——品悟作者的人生思考。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！币馑际钦f(shuō)詩(shī)文中描寫的景物往往浸透著作者的情感，在花草樹(shù)木間發(fā)現(xiàn)人生的影子。任教老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀此類文章，一定要明白：物我合一。“我”可變?yōu)槲?，物亦可成為“我”?/p>

此時(shí)補(bǔ)充作者的人生經(jīng)歷資料，尋找作者與小桃樹(shù)的相似點(diǎn)。小桃樹(shù)長(zhǎng)在角落里——作者出生在偏僻落后的山村；小桃樹(shù)瘦弱、討人嫌、渺小——作者孱弱、體質(zhì)差、遭大人罵，不得寵愛(ài)，生在偏僻落后的小山村，孤陋寡聞，進(jìn)城上學(xué)后，才知道山外的天地之廣闊，感到自己的渺??；小桃樹(shù)飽受風(fēng)雨的摧殘——作者家境貧困、吃不飽，遭遇“文革”；小桃樹(shù)被豬拱折過(guò)，險(xiǎn)些被砍，飽受風(fēng)雨的摧殘，卻能頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，保留欲綻的花苞——作者在困境中、在動(dòng)亂的年代，心存夢(mèng)想和希望，發(fā)奮努力，最終成名成家。

自此我們發(fā)現(xiàn)，小桃樹(shù)就是作者的化身，小桃樹(shù)的遭遇其實(shí)就是作者的遭遇。面對(duì)挫折和磨難，只要懷揣夢(mèng)想，不屈不撓地奮斗，定能實(shí)現(xiàn)美好的理想。這種通過(guò)描寫客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情，抱負(fù)和志趣的寫作手法就叫做“托物言志”。

3.學(xué)以致用——狀物散文的寫作實(shí)踐

筆者認(rèn)為最有效的散文教學(xué)是以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀欣賞的能力，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生寫作的習(xí)慣。在部編本七年級(jí)下冊(cè)中我們還學(xué)習(xí)了劉禹錫的《愛(ài)蓮說(shuō)》，也是一篇托物言志的文章，兩篇課文相結(jié)合指導(dǎo)學(xué)生寫一篇可以表達(dá)自己人生志趣的小文章。

閱讀與寫作一脈相承，學(xué)以致用，以寫促學(xué)，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)，才能領(lǐng)悟事物的特殊意義和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

4.總結(jié)

綜上所述，閱讀寫作狀物的散文，我們要學(xué)會(huì)摹其形，抒其情，寄其意。亦可說(shuō)寫景狀物散文是景景不離情，物物皆關(guān)理。當(dāng)然欣賞一篇優(yōu)美的散文，對(duì)于作者精湛的語(yǔ)言、細(xì)膩的情感、精巧的構(gòu)思，學(xué)生要有一定的鑒賞能力。就像劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō)：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”