淺談高中地理中的板圖板畫(huà)教學(xué)

潘隴全

摘 要：板圖、板畫(huà)是地理教學(xué)中的圖像藝術(shù)，也是地理教學(xué)必須掌握的教學(xué)基本功。在高中地理教學(xué)中主要是以示意圖的方式，揭示出地理事物的現(xiàn)象、本質(zhì)及發(fā)展演變過(guò)程。它較為形象直觀，在課堂上邊講邊繪，講繪結(jié)合，既密切配合教材內(nèi)容，又能補(bǔ)充地圖冊(cè)、掛圖、課本插圖等的不足。

關(guān)鍵詞：地理課堂;“三板”教學(xué);高效應(yīng)用;解決策略

高中地理新教學(xué)大綱關(guān)于“人類的旅游活動(dòng)”的知識(shí)要求，可以理解為以下幾個(gè)方面。

一、旅游資源的概念、分類及其三大價(jià)值

“凡能激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，為旅游業(yè)所利用，并由此產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的因素和條件，都稱為旅游資源”。所謂旅游動(dòng)機(jī)，是指提供游覽、觀賞、知識(shí)、樂(lè)趣、度假、休養(yǎng)、探險(xiǎn)、獵奇、考察研究等項(xiàng)目的旅游活動(dòng)，能滿足人們某種心理上的需要。

旅游資源可分為：（1）自然旅游資源，是地理環(huán)境各要素組合而成的自然景觀，屬于天然賦與的，如山水、生物、適宜的氣候等。（2）人文旅游資源，是人類歷史文化的結(jié)晶，是民族風(fēng)貌與特色的集中反映，如文化遺址、文物古跡、宗教圣地、民族風(fēng)俗等。以上旅游資源都具有非凡（個(gè)性特色）、長(zhǎng)存（永續(xù)利用）、多樣的特性。

旅游資源所以能激發(fā)人們的旅游動(dòng)機(jī)，就在于它的價(jià)值和功能。

（一）藝術(shù)觀賞價(jià)值。指客體（旅游資源）景象的藝術(shù)特征、地位及其意義。某地旅游景點(diǎn)構(gòu)成要素多樣，主景、副景、襯景組合方式與格調(diào)和諧，季相變化有序，由此而形成的景觀內(nèi)容;豐富多彩，對(duì)景象藝術(shù)產(chǎn)生極大的影響。觀賞時(shí)有三項(xiàng)內(nèi)容值得注意：①地方色彩的濃郁程度，即個(gè)性的強(qiáng)弱程度，②歷史感的深淺，③藝術(shù)性的高低。據(jù)此確定旅游資源的藝術(shù)觀賞價(jià)值。

（二）歷史文化價(jià)值。文物古跡的歷史意義是評(píng)價(jià)歷史文化價(jià)值的主要依據(jù)，年代愈久遠(yuǎn)，文物愈稀少、愈珍貴，文化價(jià)值愈高。我國(guó)的趙州橋，外觀平平，但它是我國(guó)現(xiàn)存最古的石拱橋，故歷史文化價(jià)值很高。有許多風(fēng)景區(qū)的碑刻、楹聯(lián)、詩(shī)畫(huà)、匾額等，出自名家之手，作者知名度越高，愈是珍貴的文化遺產(chǎn)。

（三）科學(xué)考察價(jià)值。指景物的某種研究功能，或在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)上的理論價(jià)值，黑龍江省的五大連池，作為我國(guó)最完整、最典型的“火山博物館”，在地質(zhì)、地貌、水文、生態(tài)、泉水藥用等科學(xué)研究方面具有重大意義。秦始皇兵馬俑的發(fā)掘，被稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”，它已成為研究歷史、雕塑、軍事、美術(shù)的科學(xué)園地。

二、旅游景觀組合美的觀賞價(jià)值

旅游資源的種類、數(shù)量、質(zhì)量、地區(qū)分布、景觀特征及其組合狀況在很大程上決定著旅游資源價(jià)值的高低，尤以對(duì)景觀要素和地域組合狀況的了解，有助于領(lǐng)略旅游資源的品位和特色，也有利于深層次地理解旅游資源的科學(xué)內(nèi)涵和構(gòu)景藝術(shù)。

（一）自然風(fēng)景型。指自然環(huán)境各要素構(gòu)成的天然景觀。一是單要素自身排列的美，例如：號(hào)稱“五岳之首”的泰山，從岱宗坊起步，“登泰山，一步一層天”，懸崖怪石，越上越險(xiǎn)，越險(xiǎn)越奇，晴天群峰爭(zhēng)艷，陰天云海茫茫，有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)四大奇觀，泰山之雄偉，觀賞性和吸引力很強(qiáng)。而華山險(xiǎn)、黃山奇、峨眉秀、青城幽、雁蕩怪、珠穆朗瑪高，同樣馳譽(yù)世界名山之中。二是多要素之間的組合類，山水林草組成的自然界是自然美的源泉，所謂"山得水而活，水依山而幽"，風(fēng)景名山雄、險(xiǎn)、奇，顯示出令人心曠神怡的陽(yáng)剛之態(tài);河湖、流泉、飛瀑的光、影、形、聲、色，體現(xiàn)了清秀飛舞的陰柔之美，山光水色，相映成趣，靜中有動(dòng)，動(dòng)中寓靜，構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的畫(huà)面，人游其間，若行畫(huà)中。

（二）人文風(fēng)景型 人文旅游資源是人類活動(dòng)創(chuàng)造的，是人類智慧的結(jié)晶。人文風(fēng)景之美，是由地域、民族、歷史、城鄉(xiāng)風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)尚以及科學(xué)成就等因素共同產(chǎn)生的綜合效果。例如：昆明附近興建“民族村”，展現(xiàn)各個(gè)少數(shù)民族不同的民情風(fēng)俗，吃、穿、住以及舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)工藝等，作為一種文化現(xiàn)象，反映地域性、民族性的民族系列展品，對(duì)于異族旅游者具有很大吸引力，因?yàn)樵绞桥c原來(lái)所熟悉的環(huán)境區(qū)別大，越能滿足旅游者求異求新的好奇心理。

三、旅游景點(diǎn)觀賞的三點(diǎn)要求和三項(xiàng)要領(lǐng)

旅游的主要內(nèi)容是對(duì)景物的美學(xué)欣賞并了解其科學(xué)內(nèi)涵，使旅游活動(dòng)具有文化性、科學(xué)性、增智性、思想性和社會(huì)性，以利于旅游者獲得較高層次的精神享受。從觀賞要求來(lái)說(shuō)：

（一）作好觀賞準(zhǔn)備。包括旅游知識(shí)上的準(zhǔn)備，如旅游線路、旅游活動(dòng)方式、旅游對(duì)象的熟悉;思想情感上的準(zhǔn)備，旅游在心情上是愉快的，而在體力上要有勞逸如何結(jié)合的打算。

（二）記住觀賞過(guò)程。旅游活動(dòng)是一種身心都投入的審美活動(dòng)，需經(jīng)過(guò)感知階段——思維（或悟性）階段。當(dāng)你進(jìn)入桂林七星巖、蘆笛巖洞，首先感知的是一堆堆奇形怪狀、雜亂無(wú)章的石鐘乳，并不覺(jué)得美在那里，緊隨導(dǎo)游指向，請(qǐng)看這像不像是獅子頂球、那是不是金猴摘桃.........說(shuō)人像人，說(shuō)物像物，千姿百態(tài)，燦爛奪目的景點(diǎn)不斷地勾起了旅客的遐思聯(lián)想，使雜亂的景物變?yōu)椤叭嘶淖匀弧被颉白匀坏娜嘶?，呈現(xiàn)出新的內(nèi)容、新的境界、新的意趣?；厥姿既?，洞中的藝術(shù)世界，淋漓盡致，宛如一個(gè)多樣統(tǒng)一的臺(tái)諧整體，無(wú)形中人的美感得到了升華。

多樣統(tǒng)一是客觀事物本身所具有的特征，因此要觀賞事物的形——大孝方園、高低、長(zhǎng)短、曲直、正斜等是否整齊一律、對(duì)稱均衡、調(diào)和對(duì)比，以及是否符合黃金分割比例。也要看其質(zhì)（質(zhì)感美）——?jiǎng)側(cè)?、粗?xì)、強(qiáng)弱、潤(rùn)燥、輕重等;還要看其勢(shì)——?jiǎng)屿o、疾徐、進(jìn)退、升沉、零散、抑揚(yáng)、輕重等，這些對(duì)立因素統(tǒng)一在具體事物上面，就形成了和諧美，給人以教育、知識(shí)、啟發(fā)、樂(lè)趣和享受。