李金西
(廣西壯族自治區(qū)貴港市桂平市麻垌鎮(zhèn)中心小學(xué),廣西 貴港 537211)
進(jìn)入新時(shí)代,教師要立足時(shí)代,把握新形勢(shì),強(qiáng)化新使命,明確新要求。這對(duì)教師提出了新的更高要求。即需要“四有”即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的學(xué)識(shí)、有仁愛之心。還要具備 “四個(gè)統(tǒng)一” 即教書和育人相統(tǒng)一;言傳和身教相統(tǒng)一;潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一;學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。由此我們校長(zhǎng)要求我們踐行雅行教育,以下是我個(gè)人對(duì)雅行教育的一些思考和做法:
首先談一談雅行:所謂雅行是為人立身處世的一種外在形式,也就是一個(gè)人氣質(zhì)、品行的載體。雅行的具體表現(xiàn)就是“儀表優(yōu)雅,談吐文雅,舉止高雅,交往儒雅”。儀表是一個(gè)人的外表形象,是留給他人的第一印象。穿著得體,容態(tài)大方,不矯揉造作,不邋遢慵懶,就是一種優(yōu)雅,就會(huì)將自己的某種氣質(zhì)顯示于人,給人留下愿意接納的信息。反之,就會(huì)使人討厭,讓人退避三舍。言談是人們交往的一種思想交流方式,顯現(xiàn)一個(gè)人思想和文化的層次。態(tài)度溫和,言語(yǔ)得體,表達(dá)順暢,語(yǔ)辭幽默,就是一種文雅。如果語(yǔ)態(tài)失調(diào),詞不達(dá)意,粗俗低級(jí),就會(huì)遭到別人的嗤笑和厭棄。舉止即是舉手投足的行為,是人的動(dòng)態(tài)表象。
其此談一談我日常的一些做法:
雅行教育旨在以行為養(yǎng)成教育為重點(diǎn),潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生文雅的言談、優(yōu)雅的舉止、高雅的情趣和儒雅的氣質(zhì)。而小學(xué)生如何培養(yǎng)是我們應(yīng)思考的一個(gè)問題!我認(rèn)為應(yīng)從小事開始,因?yàn)樵谖覀兩磉叢浑y發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:校園里廢紙、食品袋礦、泉水瓶到處可見,紅領(lǐng)巾丟在地下沒人撿,;教室的燈開著、廁所的水龍頭開著,沒有人去關(guān)……巴金曾說(shuō)過(guò)“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始?!睘跎晁够苍f(shuō)過(guò)“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本,這資本不斷增值,而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息?!边@些名言都道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要。因此我作為農(nóng)村的一線教師平時(shí)就是從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。要求學(xué)生從自己做起,從身邊小事做起;從生活習(xí)慣抓起,從學(xué)習(xí)用品的擺放、坐立姿勢(shì)、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進(jìn)出門的禮儀,每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行訓(xùn)練,培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。見到垃圾隨手撿起來(lái),在校園內(nèi)輕聲慢步的行走,到老師主動(dòng)行禮問好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾…… 這些看似平平常常的小事,其實(shí)“千里之行,始于足下”,“百尺高臺(tái)起于壘土”,良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。如彎腰撿起地上的雜物這以看似微不足道到的小事,并非人人能做到,處處能做到的。雖然只是一個(gè)小小的彎腰,只是一個(gè)小小的紙屑,但卻折射著一個(gè)人的道德品質(zhì)。
我們校園里、教室里也會(huì)常??吹絹y丟廢棄物的現(xiàn)象,或者對(duì)地上的廢棄物視而不見。一味的說(shuō)教甚至批評(píng)教育已不見成效。我會(huì)有的放矢的開展各種教育活動(dòng)以利于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如:我會(huì)跟據(jù)學(xué)生愛表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),進(jìn)行評(píng)比活動(dòng),評(píng)出衛(wèi)生表現(xiàn)好的同學(xué),站隊(duì)、做操表現(xiàn)好的同學(xué),進(jìn)行表彰。讓他們?cè)谠u(píng)比的活動(dòng)中去體驗(yàn),去理解。榜樣的力量是無(wú)窮的,在班中樹立遵守紀(jì)律的榜樣,學(xué)生的好勝心被激發(fā)了,他們也會(huì)努力遵守紀(jì)律,希望被老師表?yè)P(yáng),也成為榜樣,讓他們時(shí)時(shí)處處向榜樣學(xué)習(xí),帶動(dòng)這些學(xué)生。要發(fā)揮好班長(zhǎng)、組長(zhǎng)、的帶頭和核心作用。讓其他學(xué)生進(jìn)行對(duì)比反省,找差距,使他們逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
有些學(xué)生具有“兩面性”,有的是“在家是個(gè)好孩子,在校是個(gè)頑皮生”,有的則相反。所以,我們不能單憑學(xué)生的在校表現(xiàn)就作出判斷。有的學(xué)生的“兩面性”還不是表現(xiàn)在家校的區(qū)別,而是表現(xiàn)在“表里不一”。學(xué)生雖然大都比較單純,不善于掩藏,但個(gè)別學(xué)生還是可能因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程、生活環(huán)境的某種特殊性而致豐富的內(nèi)心世界與日常的行為表現(xiàn)不盡相同,甚至截然相反。就需要有效利用QQ、微信家長(zhǎng)群有針對(duì)性地發(fā)告家長(zhǎng)書。班主任 、任課老師把學(xué)生的在校表現(xiàn)及時(shí)反饋給家長(zhǎng),建立學(xué)困生檔案,開展一系列家?;?dòng)活動(dòng),招開家長(zhǎng)會(huì),教師家訪,了解學(xué)生家庭表現(xiàn),帶動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這不僅能讓家長(zhǎng)、老師和孩子們可以親密溝通、也可以及時(shí)與學(xué)校教育產(chǎn)生共鳴,形成積極的教育合力。它能開放地、多層面地、全面地評(píng)價(jià)學(xué)生,同時(shí)也能讓學(xué)生在體驗(yàn)中,學(xué)會(huì)生活、正確生活、幸福生活,使學(xué)生出言有訓(xùn),行之有范,心中有人,為學(xué)生奠定一生做人的基礎(chǔ)。
教師對(duì)學(xué)生的教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更應(yīng)有道德的引導(dǎo),老師要以身作則,身正為范,通過(guò)自己的行為規(guī)范為學(xué)生提供榜樣、提供示范,從而使他們的行為達(dá)到“雅”。