生活中的傳統(tǒng)文化
——口語(yǔ)交際

陳艷英

(廣東省廣州市南沙區(qū)大崗鎮(zhèn)潭山小學(xué) 廣東 廣州 511400)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了義務(wù)教育階段“口語(yǔ)交際”的總目標(biāo)：使學(xué)生“具有口語(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神?！盵1]這一精辟的闡述，是我們當(dāng)前進(jìn)行課改的行動(dòng)準(zhǔn)則。在語(yǔ)文教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成與發(fā)展之必需。最近，我喜歡看《非誠(chéng)勿擾》、《一站到底》這些節(jié)目，不但欣賞他們的語(yǔ)言表達(dá)能力還欣賞他們的個(gè)人風(fēng)采；還有樊登的讀書會(huì)，不但可以學(xué)習(xí)書中的知識(shí)，領(lǐng)會(huì)做人的道理，還可以學(xué)習(xí)樊登本人的讀書方法，和超強(qiáng)的記憶能力。為此，我認(rèn)為語(yǔ)文老師不僅要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，還要在教學(xué)的內(nèi)容、方法、手段上作深入的探索研究，從而提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。下面以人教版小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)口語(yǔ)交際——生活中的傳統(tǒng)文化為例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)做法。

1.口語(yǔ)交際教學(xué)之前，要提早布置準(zhǔn)備工作。

1.1 學(xué)會(huì)觀察生活和搜集資料。(1)可以先布置學(xué)生收集有關(guān)生活中的傳統(tǒng)文化包括哪些內(nèi)容，可通過(guò)上網(wǎng)查找，也可以通過(guò)看書，也可以問問前輩。(2)你喜歡那種傳統(tǒng)文化做成手抄報(bào)。

1.2 總結(jié)匯報(bào)：(1)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日包括：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)等大型的傳統(tǒng)節(jié)日，與元旦、國(guó)慶、勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)分開。(2)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些特色？如婚慶包括起廚(上頭、)、正日(送嫁)、二朝(上字)回門、三朝(回門)；春節(jié)包括除夕(團(tuán)年)、大年初一(拜祭早先)、大年初二(回娘家)等等讓孩子們有個(gè)初步。俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴功”這句話用在我們的課堂教學(xué)也非常適合。課前做好充分的準(zhǔn)備，有利于師生順利開展教學(xué)工作，在口語(yǔ)交際過(guò)程中有話可說(shuō)。

2.展示自己的收獲

教師先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓孩子再一次感受一下傳統(tǒng)文化。教師做總結(jié)：中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫(kù)。通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了古代大思想家“孔子”、了解了古代神話故事《盤古開天地》、欣賞了古代建筑“趙州橋”、觀賞了千古名畫《清明上河圖》，已初步感受到傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。

2.1 展示自己收集的資料。先分組說(shuō)說(shuō)，再各小組派代表說(shuō)說(shuō)。他們都把自己的作品到桌面上，有的是精美的手抄報(bào)，有的是一份資料，有的是手工作品等等。柏格森認(rèn)為“直覺是一種出于本能的、違背理性思維原則，卻能引導(dǎo)人的心靈直接進(jìn)入對(duì)象內(nèi)部、與對(duì)象的真實(shí)生命相契合，從而把握實(shí)在、絕對(duì)本身的一種神秘的心理體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)方式”[2]。

2.2 說(shuō)作品。教師首先要求同學(xué)們看語(yǔ)文園地五《生活中的傳統(tǒng)文化》口語(yǔ)交際的要求：與別人交流，態(tài)度自然大方，有禮貌，有表達(dá)的自信心；與人交流能尊重、理解對(duì)方；在交際中注意語(yǔ)言美，抵制不文明的語(yǔ)言?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出：口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?？谡Z(yǔ)交際是聽與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不宜大量講授口語(yǔ)交際的原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)。[2]所以在口語(yǔ)交際課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)與人交流時(shí)語(yǔ)氣要溫和、委婉，眼睛正視對(duì)方，面帶微笑，身體要站正，不要搖頭晃腦，手腳擺放要自然等等，這不僅是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，更是對(duì)人格素質(zhì)的修煉。交流時(shí)注意說(shuō)話的完整性，如：收集資料的可以說(shuō)，我從網(wǎng)上或看書又或者是問長(zhǎng)輩了解到什么是我們中華傳統(tǒng)文化，它是(包括來(lái)歷、習(xí)俗等等)，讓聽者一目了然。先是小組交流，然后派代表在班上交流。

3.評(píng)價(jià)交流

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出：“口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)，須注重提高學(xué)生對(duì)口語(yǔ)交際的認(rèn)識(shí)和表達(dá)溝通的水平考察口語(yǔ)交際水平的基本項(xiàng)目可以有講述、應(yīng)對(duì)、復(fù)述、轉(zhuǎn)述、即席講話、主題演講、問題討論等”“第三學(xué)段主要評(píng)價(jià)學(xué)生日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流?！盵3]為此與我班學(xué)生提出這次活動(dòng)的評(píng)價(jià)要求：(1)善于挖掘亮點(diǎn)，作出中肯的評(píng)價(jià)。(2)客觀評(píng)價(jià)，不能因?yàn)槟硞€(gè)同學(xué)有某些缺點(diǎn)而做出不合理的評(píng)價(jià)。(3)評(píng)價(jià)語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉。(4)注意評(píng)價(jià)語(yǔ)言的完整性。同時(shí)也對(duì)其他同學(xué)提出要求，做到認(rèn)真聽，做好筆錄，虛心學(xué)習(xí)，不但是對(duì)同學(xué)和老師的尊重，還是一種修養(yǎng)。讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)，是提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的一種重要手段。鼓勵(lì)孩子大膽發(fā)現(xiàn)，積極發(fā)言，既培養(yǎng)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤于思考的能力又培養(yǎng)孩子善于表達(dá)，善于說(shuō)話的能力。教師在課堂中重視觀察學(xué)生的參與意識(shí)和情感態(tài)度，及時(shí)評(píng)價(jià)孩子的表現(xiàn)情況。學(xué)生的參與意識(shí)和情感態(tài)度，來(lái)之于他們的興趣，而培養(yǎng)興趣的重要途徑之一就是“激勵(lì)”。教師在口語(yǔ)交際教學(xué)中，多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，多肯定少指責(zé)，耐心聽學(xué)生的發(fā)言，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生微小的進(jìn)步，不能對(duì)學(xué)生挑剔口語(yǔ)中的“毛病”，能恰如其分地讓學(xué)生寬容大方地“再說(shuō)一次”，從而提高孩子的自信等，這些細(xì)心的呵護(hù)可以使他們更有勇氣“繼續(xù)說(shuō)下去”，孩子的自尊心、自信心、上進(jìn)心在和風(fēng)細(xì)雨地成長(zhǎng)，使他們擁有參與交際活動(dòng)的活力。

這次口語(yǔ)交際還把學(xué)生引向社會(huì)生活，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的博大精深、豐富多彩，讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化就在我們身邊。學(xué)生特別喜歡傳統(tǒng)節(jié)日，有的小組利用假期在家長(zhǎng)的配合指導(dǎo)下進(jìn)行了包粽子活動(dòng)，有的小組包餃子，有的小組學(xué)習(xí)了炸煎堆，有的制作花燈等活動(dòng)?；顒?dòng)不但豐富了他們的課余生活，還豐富了他們口頭表達(dá)能力的發(fā)展。