梁小艷
長(zhǎng)期以來(lái),正如巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,許多學(xué)生已成了“考分的奴隸”[1],加上“學(xué)校普遍不重視課外閱讀教育”[2],而“語(yǔ)文閱讀教學(xué)”則“在很有限的選文上拼盡全力,不給學(xué)生留下任何自由閱讀的空間”[3],結(jié)果是許多學(xué)生在“閱讀認(rèn)知”上有誤區(qū)[4]、在“讀購(gòu)表現(xiàn)”上有偏差[5]、在“讀書(shū)取向”上有偏離[6],并且其閱讀量和閱讀面還嚴(yán)重不足——從小學(xué)生[7]到中學(xué)生[8]再到大學(xué)生[9],差不多都是一個(gè)樣。誠(chéng)然,由于各方面的努力,今天的情況比以前好一些,但在“整本書(shū)”尤其是經(jīng)典名著閱讀問(wèn)題上仍未有大的改觀——包括名著閱讀量[10]、名著閱讀困難[11]等等?,F(xiàn)在,“整本書(shū)”閱讀在新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定下而成為“顯性課程”[12],其走進(jìn)課堂,大大地改變了“高中語(yǔ)文教學(xué)的總體格局,使高中語(yǔ)文教學(xué)有了新的特質(zhì)”[13]。從教改目標(biāo)是“核心素養(yǎng)發(fā)展與提升”的意義上講,這可算是一件大好事[14]。不過(guò),再好的目標(biāo),如果沒(méi)有“相應(yīng)的思路、措施和條件”[15],沒(méi)有持之以恒的細(xì)心求證的實(shí)踐,那就只是一廂情愿的事。
作為一種教學(xué)實(shí)踐探索,名著種類(lèi)的區(qū)分無(wú)疑是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。這里僅以筆者所在學(xué)校采用的實(shí)驗(yàn)教材《紅樓夢(mèng)》和《蒙田隨筆》[16]為例,探討“敘事類(lèi)”與“非敘事類(lèi)”名著在閱讀教學(xué)上的差異。首先應(yīng)該說(shuō)明的是,文體區(qū)分有不同的標(biāo)準(zhǔn),也有不同的意見(jiàn)[17]。雖然“敘事類(lèi)”和“非敘事類(lèi)”各自包含著許多具體的種類(lèi),但因?yàn)殚L(zhǎng)篇小說(shuō)是“敘事類(lèi)中的集大成者”,所以本文的“敘事類(lèi)”以極具代表性也是“認(rèn)同率”高的《紅樓夢(mèng)》[18]作為例證,又因?yàn)殡S筆在各種作品中屬于那種比較少“事”或者說(shuō)以“思”為主的文類(lèi),所以本文選取《蒙田隨筆》作為“非敘事類(lèi)”的代表來(lái)討論。
《紅樓夢(mèng)》和《蒙田隨筆》的閱讀都屬于高難度的閱讀行為,其對(duì)“考試至上主義”[19]背景下課業(yè)壓力大的高中生來(lái)說(shuō),僅“閱讀時(shí)間跨度大”[20]就是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。故此,教師設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)必須充分考慮各種因素,以使整個(gè)閱讀活動(dòng)順利開(kāi)展。
《紅樓夢(mèng)》篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容博,學(xué)生大部分閱讀活動(dòng)只能在課余時(shí)間進(jìn)行,故課外閱讀是每周一課時(shí)教學(xué)安排所應(yīng)考慮的首要因素。教學(xué)方案的設(shè)計(jì)為:第一階段通讀全書(shū)(7周),學(xué)生在閱讀過(guò)程中完成教師制作的“每日學(xué)案”表格(含閱讀章節(jié)、日期、時(shí)長(zhǎng)、內(nèi)容概述、好詞佳句積累、閱讀感悟、疑惑之處)填寫(xiě);第二階段精讀部分(2周),以問(wèn)題解答的方式進(jìn)行;第三階段研讀質(zhì)疑(3周),以專(zhuān)題討論的形式開(kāi)展;第四階段評(píng)價(jià)交流(1周),學(xué)生將自己的閱讀理解、感受和評(píng)價(jià)形成書(shū)面報(bào)告。
《蒙田隨筆》雖為單篇隨筆合集,但作者閱歷極其豐富,學(xué)識(shí)異常淵博,幾乎什么都談[21],其深邃“并非是自然而然地向讀者敞開(kāi)”[22],學(xué)生讀時(shí)常會(huì)有不知所云的困惑?;诖?,筆者這樣設(shè)計(jì)教學(xué)方案:分別以“認(rèn)識(shí)品格”“認(rèn)識(shí)思想”“認(rèn)識(shí)智慧”三大主題為單元,以6周各用2周時(shí)間課外閱讀和課內(nèi)閱讀相結(jié)合為方式,以《情感驅(qū)使我們追逐未來(lái)》《論恐懼》《殊途同歸》《論書(shū)籍》《君王的功過(guò)應(yīng)留待后人定論》為精讀篇目,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為手段。
1.“提綱挈領(lǐng)法”?!都t樓夢(mèng)》從敘事路徑看是由三條經(jīng)線(xiàn)與若干緯線(xiàn)交叉編織而成的網(wǎng)絡(luò)式結(jié)構(gòu)。而在三條經(jīng)線(xiàn)中,寶玉的人生悲劇始終貫穿其中。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),采用提綱挈領(lǐng)的方法,抓住寶玉命運(yùn)這條主線(xiàn),向其它經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)輻射,逐步完成閱讀教學(xué)任務(wù)。
2.“多視角文化研習(xí)法”?!都t樓夢(mèng)》是一本包羅萬(wàn)象的“百科全書(shū)”,在閱讀教學(xué)時(shí),采用多視角文化研習(xí)法,讓學(xué)生任選一兩個(gè)文化視角探究,以達(dá)到更深層次的閱讀效果。
1.示范教學(xué)法。學(xué)生自己獨(dú)立閱讀《蒙田隨筆》,很難弄懂其深刻而又復(fù)雜的思想,甚或還會(huì)產(chǎn)生望而卻步的懈怠情緒,故教師精選篇目作示范性講解,幫助他們抽絲剝繭地讀懂文本。
2.內(nèi)容重構(gòu)法。在《隨筆集》扉頁(yè)上,蒙田說(shuō):“讀者,這是一本真誠(chéng)的書(shū),我一上來(lái)就提醒你,我寫(xiě)這本書(shū)純粹是為了我的家庭和個(gè)人,絲毫沒(méi)有考慮對(duì)你有用,也沒(méi)想贏得榮譽(yù)?!盵23]此話(huà)雖謙虛,但也說(shuō)明這本寫(xiě)生活話(huà)題和歷史話(huà)題的書(shū),是一本“非虛構(gòu)”[24]且流露出真情的書(shū)。所以教學(xué)上,想方設(shè)法使學(xué)生將“自己的生活故事”或“已知信息”同文本“聯(lián)結(jié)”起來(lái)[25],以達(dá)到真正理解其中深?yuàn)W道理的目的。
作為長(zhǎng)篇敘事作品,《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)均具有“整體性”特點(diǎn)。故在教學(xué)模式上,筆者將整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為環(huán)環(huán)相扣的“四個(gè)階段”:通讀質(zhì)疑→精讀答疑→研讀解疑→重讀表達(dá)[26]。
作為選集型的書(shū)籍,《蒙田隨筆》雖然由各自獨(dú)立的單篇文章組合而成,但在思想、編排和布局上,所有單篇仍與整體存在著或直接或間接的聯(lián)系。基于此,筆者在執(zhí)教《蒙田隨筆》時(shí)采用了如下循序漸進(jìn)的教學(xué)模式:精讀單篇,提出疑惑→聯(lián)讀多篇,尋找異同→回文驗(yàn)讀,歸納總結(jié)→成果展示,探究升華。
上述比較,側(cè)重于分析文類(lèi)乃至具體文本教學(xué)之間的差異,至于作為名著閱讀教學(xué)的共通之處——如“學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”[27]、“教師教學(xué)方法”[28]、“高中和高校名著閱讀教學(xué)之異同”[29]、“名著與名篇閱讀教學(xué)之異同”[30]等等,或者是對(duì)學(xué)生“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的提升作用——包括語(yǔ)言[31]、思維[32]、審美[33]、文化[34]等,則基本上未涉及。另外,因未見(jiàn)同題文獻(xiàn)的存在,所以本論述屬于嘗試性的范疇,但愿能拋磚引玉。