傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生民族精神現(xiàn)狀與培育研究

曹 翠 史默琳

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)發(fā)展就有希望。”[1]大學(xué)生作為精英群體，承擔(dān)著國(guó)家和民族未來(lái)蓬勃發(fā)展的重任。大學(xué)生的民族精神現(xiàn)狀，直接影響著中華民族的復(fù)興重任。而當(dāng)下大學(xué)生處于各種文化思潮激烈碰撞的時(shí)代，思想活躍的同時(shí)又極易受到外界的不良影響，民族精神相對(duì)缺失的問(wèn)題也日漸凸顯，而中國(guó)傳統(tǒng)文化是孕育民族精神的源泉，從傳統(tǒng)文化的視域出發(fā)，培育大學(xué)生的民族精神乃理所必然。

一.中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神培育的科學(xué)內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族精神的內(nèi)涵

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的查閱分析，結(jié)合現(xiàn)階段中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，筆者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中在內(nèi)部形成的穩(wěn)定的，以儒道精神文化為主體的，具有不同時(shí)期各民族文化交融特色的，涉及政治、思想、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等各領(lǐng)域的物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。它不僅包括思想、文字、語(yǔ)言等形而上的內(nèi)容，也包括和我們生活息息相關(guān)的書法音樂(lè)、武術(shù)服裝、雕塑曲藝、民風(fēng)民俗等形而下的內(nèi)容，傳統(tǒng)文化已經(jīng)和我們的日常生活融為一體，無(wú)處不在。

現(xiàn)代民族精神最先由赫爾德在《另一種歷史哲學(xué)》中首次提出，當(dāng)時(shí)標(biāo)明為“民族精神”、“時(shí)代精神”。中國(guó)近代才開始關(guān)注民族精神，中華民族精神就是中華民族在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中形成的，以儒家思想精華為主的、中華民族所特有理想品格、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、心理構(gòu)建、思維模式的思想精髓，是促進(jìn)民族前進(jìn)發(fā)展、提升民族自豪感的重要驅(qū)動(dòng)力，是中華民族當(dāng)之無(wú)愧的“民族之魂”和精神支撐，正如恩格斯所說(shuō)“只要這些民族存在，這些神也就繼續(xù)活在人們的觀念之中；這些民族沒(méi)落了，這些神也就隨著滅亡。”[2]正是在中華民族精神的激勵(lì)和影響下，塑造了一代一代優(yōu)秀的中華兒女。

2.中華民族精神的內(nèi)容

每個(gè)民族都有自己引以為傲的民族精神，中華民族精神是中華民族不斷發(fā)展壯大的精神支撐，是無(wú)數(shù)中華兒女為實(shí)現(xiàn)理想不懈奮斗的精神支柱。從愛國(guó)詩(shī)人屈原的“豈余心之所懲兮，雖九死而尤未悔”到譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，無(wú)一不彰顯著中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高理想。胡錦濤主席十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志”[3]；習(xí)近平主席在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育”[4]。中華民族在五千多年的求索中，形成了極具中華民族特色的以愛國(guó)主義為核心的愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)拼搏的偉大民族精神。這種民族精神，已經(jīng)成為中華民族不可分割的“魂魄”，成為引領(lǐng)著億萬(wàn)中華優(yōu)秀兒女薪火相傳，生生不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

3.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神培育內(nèi)在聯(lián)系

中國(guó)傳統(tǒng)文化與中華民族精神猶如母體和子體的關(guān)系，相互作用，共動(dòng)發(fā)展。

A.中國(guó)傳統(tǒng)文化承載和孕育中華民族精神

中國(guó)傳統(tǒng)文化不是一朝一夕而來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河的的積淀而形成的博大精深的文化遺產(chǎn)，凝聚著中華民族共同的文化觀念、心理構(gòu)建、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在中華民族融合發(fā)展、繁榮壯大的進(jìn)程中形成了以愛國(guó)主義為核心獨(dú)具特色的民族精神?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，正是有了中國(guó)傳統(tǒng)文化的活水之源，中華民族精神的內(nèi)涵才會(huì)越發(fā)深厚，才會(huì)具有旺盛的生命力；一旦離開了中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，民族精神的培育就缺乏了根基，結(jié)果必然是和社會(huì)、文化的發(fā)展方向相背離，致使一代甚至幾代人走向精神的荒蕪。

中華民族精神無(wú)處不在，以一種強(qiáng)大的精神力量融入到中國(guó)傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域，成為激發(fā)民族活力，提高民族自尊心和自豪感，推動(dòng)民族蓬勃發(fā)展的重要源泉和驅(qū)動(dòng)力。正是有了中華民族精神，才有了無(wú)數(shù)英雄兒女為民族的發(fā)展拋頭顱灑熱血而在所不惜，才有了中國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承和延續(xù)，才使得民族精神成為民族繁盛壯大的強(qiáng)大精神推動(dòng)力，在歷史的進(jìn)程中閃爍著最為耀眼的光芒。

B.培育中華民族精神是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑

要更好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，就必須重視中華民族精神的培育。在當(dāng)前各種思潮文化猛烈撞擊的時(shí)代下，要用適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展的眼光和凸顯中華民族特色的視角重視中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)培育和提升中華民族精神，肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。換句話來(lái)說(shuō)，就是用中華民族精神的培育來(lái)引領(lǐng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，更好地保持中華民族文化的特性，反過(guò)來(lái)又通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力和傳播力來(lái)重新塑造民族的性格，強(qiáng)化民族精神的培育。兩者形成良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

二.高校大學(xué)生民族精神現(xiàn)狀

要切實(shí)推進(jìn)大學(xué)生的民族精神培育工作，必須找準(zhǔn)現(xiàn)今大學(xué)生在民族精神方面的欠缺和不足，有的放矢，對(duì)癥下藥。筆者以隨機(jī)抽樣的方式，對(duì)張家口市三所高校在校大學(xué)生發(fā)放了關(guān)于傳統(tǒng)文化認(rèn)知和民族精神現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷。通過(guò)比對(duì)分析結(jié)果得出，大學(xué)生的民族精神雖然整體上是健康向上的，但也存在一些令人擔(dān)憂的消極狀況，大致如下：

1.對(duì)民族精神的認(rèn)知較為淺薄模糊

對(duì)民族精神有初步的認(rèn)知，但缺乏深層的理解，對(duì)如何踐行民族精神存在模糊認(rèn)識(shí)。68.2%的學(xué)生知道中華民族精神的核心是愛國(guó)主義；40%的學(xué)生知道反映民族精神的人物事跡；51.6%的學(xué)生則認(rèn)為和平生活中，沒(méi)有機(jī)會(huì)去踐行民族精神，缺乏踐行民族精神的途徑。

2.對(duì)愛國(guó)主義為核心的民族精神的認(rèn)知偏差

35.3%的學(xué)生認(rèn)為愛國(guó)主義就是在國(guó)家危亡時(shí)刻能夠挺身而出；35.2%的學(xué)生分不清愛國(guó)主義與民族主義的區(qū)別,12.6%的學(xué)生認(rèn)為破壞進(jìn)口商品就是愛國(guó)。

3.社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家使命感的淡化

15.9%的學(xué)生認(rèn)為報(bào)效祖國(guó)是自己畢業(yè)后參加工作的事情，現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，39.7%的學(xué)生不愿意中斷學(xué)業(yè)服兵役。

4.集體主義、艱苦奮斗精神的弱化

46.2%學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)為優(yōu)先考慮自己，37.3%的學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗的年代已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在物質(zhì)豐富，沒(méi)必要艱苦奮斗，應(yīng)多消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

鑒于大學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的較為消極的民族精神現(xiàn)狀，有必要高度認(rèn)識(shí)和重新梳理傳統(tǒng)文化與民族精神，在兩者之間找到巧妙的契合點(diǎn)，以傳統(tǒng)文化為助力，使大學(xué)生的民族精神培育再上新臺(tái)階。

三.傳統(tǒng)文化視域下加強(qiáng)高校大學(xué)生民族精神培育的路徑與方法

大學(xué)生的民族精神培育責(zé)任重大，不僅需要各方面的協(xié)力配合，還必須結(jié)合當(dāng)下民族精神培育的實(shí)際，采取針對(duì)性的方法和途徑，做到有的放矢。

1.構(gòu)建“家庭-社會(huì)-學(xué)校”三位一體的傳統(tǒng)文化教育體系

體系建設(shè)是培育大學(xué)生民族精神的基礎(chǔ)建設(shè)，應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會(huì)全面考慮。首先家庭教育直接影響孩子的性格養(yǎng)成、為人處世的方式，家庭應(yīng)該用民族英雄、革命先烈的先進(jìn)事跡對(duì)孩子言傳身教，潛移默化地讓民族精神在孩子心中萌芽成長(zhǎng)，做到民族精神的代際傳遞。其次，要樹立和營(yíng)造愛國(guó)敬業(yè)的社會(huì)根基和氛圍。和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、內(nèi)外和順的政治環(huán)境為開展民族精神教育提供連貫性的有利條件，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分利用紅色資源，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，大學(xué)生的民族精神樹立才能有根基。再次，學(xué)校作為培育民族精神的主要陣地，要凸顯學(xué)生的主體地位，結(jié)合各專業(yè)的課程設(shè)置和實(shí)際教學(xué)情況，有系統(tǒng)地、漸進(jìn)地將傳統(tǒng)文化、主旋律的紅色文化融入到大學(xué)生民族精神培育的體系中。通過(guò)三位一體的體系建設(shè)，從本質(zhì)上改善民族精神培育的環(huán)境，形成全面的培育環(huán)境體系。

2.改革課堂教學(xué)模式，將傳統(tǒng)文化教育與民族精神的引導(dǎo)培育有機(jī)融入到高校的教育體系中

缺乏教育，集體意識(shí)就會(huì)淡化，歷史的記憶就會(huì)斷層，精神就無(wú)所依存、無(wú)法承載。要以傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)教育為助力，將傳統(tǒng)文化和民族精神以自然融合的方式巧妙地融入到教學(xué)體系中。一是要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的民族精神教育隊(duì)伍，大力支持傳統(tǒng)文化教育教師隊(duì)伍發(fā)展，改善教師隊(duì)伍的待遇、地位和職業(yè)聲望，使其安心任教，潛心鉆研弘揚(yáng)民族精神教育的研究；二是要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生民族精神教育的內(nèi)容、方法，發(fā)揮“思政課”主渠道、主陣地的作用，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見的教學(xué)方式、方法，摒棄一本教案說(shuō)到底的陳舊模式，靈活應(yīng)用參觀見學(xué)、課堂討論、演講等實(shí)踐性教學(xué)方式，緊密聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和思潮，注重學(xué)生的切身體會(huì)與感受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

3.開展傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體悟培植民族精神

實(shí)踐是培育民族精神的最好課堂。一是組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地、博物館、當(dāng)?shù)氐臍v史教育景點(diǎn)，直接感受傳統(tǒng)文化的魅力，在溫習(xí)歷史的過(guò)程中激發(fā)民族精神的培育；二是組織在校大學(xué)生到小學(xué)、中學(xué)、社區(qū)講解中國(guó)傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中華民族精神，在親身講解中加深大學(xué)生對(duì)民族精神的認(rèn)知和理解，不再停留在表層的知識(shí)層面，而是通過(guò)實(shí)踐得到豐富和提升。三是開展形式多樣的志愿者服務(wù)和各種切實(shí)可行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從大學(xué)生各自的專業(yè)的擅長(zhǎng)出發(fā)，大力開展科技下鄉(xiāng)、醫(yī)療下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)活動(dòng)和青年志愿服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生在服務(wù)造福社會(huì)的實(shí)踐中感受民族精神的強(qiáng)大號(hào)召力；四是發(fā)揮高校愛國(guó)主義教育主戰(zhàn)場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，積極組織大學(xué)生參與共建和諧校園、共建文明社區(qū)和文明城市、大型賽事志愿服務(wù)等活動(dòng)。張家口高校要充分借助2022年舉辦冬奧會(huì)的契機(jī)，結(jié)合冬奧志愿者服務(wù)，大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神。

4.打造各類校園文化活動(dòng)，民族精神逐步內(nèi)化為優(yōu)良品格。

高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，應(yīng)該將傳統(tǒng)文化教育和民族精神培育有機(jī)融入到校園文化建設(shè)中，通過(guò)營(yíng)造濃厚的培育民族精神的校園文化氛圍，在潛移默化中提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，塑造新時(shí)代大學(xué)生的民族精神和優(yōu)良品格。通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化人文知識(shí)講座，提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)，人文精神；利用讀書報(bào)告、詩(shī)歌影視經(jīng)典品讀、高雅文化進(jìn)校園、校園文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，大力宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升民族精神的熱情，使他們?cè)趨⑴c活動(dòng)過(guò)程中耳濡目染，逐步將民族精神內(nèi)化，成為具有優(yōu)良精神品格的，敢于承擔(dān)民族未來(lái)發(fā)展重任的新時(shí)代的合格接班人。