張 英
(貴州省遵義市播州區(qū)團(tuán)溪鎮(zhèn)中學(xué) 貴州 遵義 563131)
新課程改革明確了“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教育目標(biāo),要求現(xiàn)代教師在教學(xué)中,積極地通過(guò)情感教育的滲透,塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。道德與法制課程作為初中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和情感教育,落實(shí)國(guó)家立德樹(shù)人教育目標(biāo)的重要課程,對(duì)“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”具有重要的意義。在初中道德與法制教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)積極落實(shí)情感教育,改變過(guò)去單一的、單向的知識(shí)灌輸式教育模式,構(gòu)建高效的教學(xué)課堂,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
有人說(shuō):中國(guó)人是一個(gè)缺乏信仰的民族,所以他們才會(huì)無(wú)所畏懼。從根本上講,一個(gè)民族信仰的匱乏,跟國(guó)家的教育現(xiàn)狀息息相關(guān)。就初中道德與法制課程的教學(xué)而言,情感匱乏是一個(gè)普遍的現(xiàn)狀。很多教師在教學(xué)的過(guò)程中,所關(guān)注的焦點(diǎn)依然是考試??荚嚦煽?jī)成為了衡量教師教學(xué)效果好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),因此,對(duì)于很多教師而言,他們根本就不關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),不關(guān)注學(xué)生的情感需求,所謂的道德教育,所謂的法制教育,和傳統(tǒng)的教學(xué)而言,無(wú)非是換湯不換藥的一種手段而已。具體表現(xiàn)如下:
1.1 教師的教學(xué)目標(biāo)缺乏情感因素。既然初中思想品德課程要更名為“道德與法制”,就是需要教師從道德和法制的角度,不斷提升學(xué)生的認(rèn)知能力,形成良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀。但是,在實(shí)際的課堂教學(xué)中,很多教師的教學(xué),根本就沒(méi)有將促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),教師只關(guān)注考試分?jǐn)?shù),只是讓學(xué)生死記硬背一些理論化的知識(shí),學(xué)生一知半解,對(duì)很多知識(shí)和內(nèi)容了解不夠透徹,從而使得學(xué)生對(duì)相關(guān)的道德知識(shí)和法制教育知識(shí)都不甚了解,極大地影響了學(xué)生的道德品質(zhì)形成以及法律常識(shí)學(xué)習(xí)。教師的這種缺乏情感因素的教學(xué)目標(biāo),嚴(yán)重影響了初中道德與法制課程的教學(xué)效果。
1.2 學(xué)生對(duì)道德與法制課程存在厭學(xué)情緒。在筆者的教學(xué)過(guò)程中,曾經(jīng)對(duì)一些學(xué)生開(kāi)展國(guó)調(diào)查,或者是訪(fǎng)談。在這個(gè)過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:很多學(xué)生認(rèn)為道德與法制課程是“不值得學(xué)習(xí)”的,是“沒(méi)意思的”。這樣的調(diào)查結(jié)果不禁讓筆者為之一驚。從根本上講,道德與法制課程的開(kāi)設(shè),目的是為了從道德與法制的角度,讓學(xué)生懂得尊重社會(huì)的公序良俗,懂得遵守法律并用法律的武器捍衛(wèi)自己。從理論上講,這是一種理想的教學(xué)狀態(tài),尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)道德淪喪的國(guó)度。
從以上的論述我們可以看出:在初中道德與法制課程中,情感教育的缺失,使得教師的教學(xué)失去了應(yīng)有的意義。因此,作為初中道德與法制課程的教師,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程中重視情感教育,從情感的角度,激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,全面提升道德與法制課程的教學(xué)效率。主要手段如下:
2.1 強(qiáng)化學(xué)生主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。新課程改革強(qiáng)調(diào):教師在教學(xué)的過(guò)程中,要形成以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式。這就要求教師在教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的課堂教學(xué)主體性。因此,作為初中道德與法制課程的教師,應(yīng)當(dāng)改變過(guò)去灌輸式的教學(xué)模式,充分尊重學(xué)生的課堂教學(xué)主體性,將學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性特點(diǎn)作為教師教學(xué)內(nèi)容選擇的重要參考,力求教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法符合學(xué)生的興趣愛(ài)好,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。這個(gè)過(guò)程也體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生情感需要的尊重,正是因?yàn)榻處熥鹬亓藢W(xué)生的情感需要,方能促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德與法制課程積極性的不斷提升。
2.2 整合信息技術(shù)手段,創(chuàng)新教學(xué)方法。創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,是新課程改革賦予當(dāng)代教師教學(xué)的基本要求。在初中道德與法制課程的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)良好的課堂教學(xué)效果。例如,教師在教學(xué)中,可以通過(guò)多媒體輔助教學(xué)的模式,用豐富多彩的知識(shí)和內(nèi)容,改變過(guò)去文字表述式的教學(xué)模式;此外,教師的教學(xué),還可以通過(guò)充分運(yùn)用情境教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.3 營(yíng)造和諧師生關(guān)系,落實(shí)情感教育目標(biāo)。本文中,筆者重點(diǎn)談?wù)摰氖顷P(guān)于初中道德與法制課程的“情感教育”。因此,要想達(dá)到良好的情感教育要求,教師在教學(xué)的過(guò)程中,要重視和學(xué)生之間的溝通和交流,通過(guò)良好的溝通,了解學(xué)生的內(nèi)心需求,了解學(xué)生的實(shí)際需要,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。從某種意義上講,這種和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建,對(duì)于促進(jìn)教師和學(xué)生之間溝通交流具有積極的意義,讓教師和學(xué)生之間不再有代溝,讓學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中暢所欲言,向教師講出自己內(nèi)心的真實(shí)需要,從而使教師能夠因材施教,促進(jìn)形成良好的學(xué)習(xí)效果。
總而言之,在初中道德與法制課程的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)按照新課程改革目標(biāo)的基本要求,重視“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的教育,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)重視情感教育,通過(guò)有效的情感教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)。