體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的實踐探索
——以“黃沙獅子”為例

覃宇德 房佳婕

臺州學(xué)院教師教育學(xué)院，浙江 臺州 317000

習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”，民族傳統(tǒng)體育文化蘊藏著所屬民族的文化基因和精神特質(zhì)，它鮮活生動地傳承著豐富的歷史文化，是民族的生命動力和精神依托。“黃沙獅子”2006年被列為我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，融合武術(shù)、舞獅、雜技于一體，是我國傳統(tǒng)舞獅的優(yōu)秀代表，具有較高的欣賞價值和豐厚的文化內(nèi)涵。

1 學(xué)校開展地方優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育的意義

1.1 對青少年實施民族傳統(tǒng)文化教育的需要

青少年作為國家未來之根本，對民族傳統(tǒng)文化的傳承與認(rèn)同其意義不言而喻，作為對青少年身心發(fā)展影響的重要媒介——學(xué)校教育，對青少年學(xué)生的傳統(tǒng)文化培育責(zé)無旁貸。然而我國當(dāng)前的學(xué)校教育，缺乏主動應(yīng)對多元文化的觀念，學(xué)生既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認(rèn)同，也缺乏對民族文化的理解和接納。面對西方文化強勢襲來，黨和國家高度重視青少年的傳統(tǒng)文化教育，以此來培育青少年的傳統(tǒng)文化與道德價值觀念。確保民族特性、民族精神的代代相傳，就是每一個民族無可回避的重要任務(wù)，而對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究、發(fā)展，就是一種有力喚醒人們對民族精神的傳承意識的極好方法。經(jīng)濟(jì)全球化卷隨而來的是文化全球化，國際競爭的日益增強，在關(guān)注大眾身體素質(zhì)的同時，文化軟實力的重要性引起人們的高度重視，已上升為國家綜合實力競爭的重要組成部分，傳統(tǒng)體育文化是集身體教育與精神教育為一身的良好教育素材。

1.2 傳統(tǒng)體育文化傳承的時代訴求

改革開放以來，由于西方強勢文化的沖擊，非物質(zhì)文化更加速了消亡的速度?！爸袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)·蘇州論壇”上學(xué)者們指出：“我們正在一鍬一鍬埋葬自己的文化”，“斷層和失根的文化可能使我們游蕩的靈魂難以找到精神的家園”。全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才說“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去，民間文化每一分鐘都在消亡。”

通過現(xiàn)代教育傳遞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識、培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人成為全世界的共識。教育部2009年2月24日，與文化部共同出臺了《關(guān)于在未成年人校外活動場所開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育活動的通知》，2010年6月30日，出臺了加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《教育部辦公廳關(guān)于在中小學(xué)開展創(chuàng)建中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)?；顒拥耐ㄖ?；2011年6月1日正式實施的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第34條明確規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。”使傳統(tǒng)體育文化的傳授方式由口傳心授的師徒薪火相傳轉(zhuǎn)化為以各種現(xiàn)代教育手段進(jìn)行傳授的師生傳授。學(xué)校教育對兒童青少年接受文化教育影響至深，民族文化傳承融入到學(xué)校教育的各個階段，對于推動中華民族優(yōu)秀傳承文化保護(hù)、傳承、普及、推廣、創(chuàng)造與創(chuàng)新都至關(guān)重要，從接觸學(xué)校教育開始就學(xué)習(xí)與了解，才可能真正地對民族文化感興趣，從心里認(rèn)可與接受，將來才能作為民族文化的守護(hù)者與推動者。

2 黃沙獅子概述

黃沙獅舞相傳源起于北宋年間，臨海黃沙洋楊岙村武師楊顯槍，武功高超，且學(xué)得舞獅技藝。曾從軍投身于宋朝名將楊延昭幼子楊充廣麾下，習(xí)得精湛的楊家槍法。后回黃沙洋開設(shè)武館，傳授武藝與舞獅技藝。由于當(dāng)時民間舞獅動作相對簡單，難度較小，難以深入打動觀賞者，于是其將武術(shù)、雜耍技法融入舞獅表演中，形成了“武舞融合”的黃沙獅舞。為了進(jìn)一步增加表演的觀賞性，將傳統(tǒng)的地面舞獅進(jìn)行改良加工，利用民間百姓常用的八仙桌作為舞獅表演道具，將八仙桌以寶塔狀逐層堆疊，表演者徒手和持舞獅器械在八仙桌塔上進(jìn)行表演，增加表演難度與高度。結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)文化觀念“九”為尊，顯槍將表現(xiàn)高塔搭到由九層，且將第九層八仙桌倒立，引獅員和獅子在八仙桌桌腳上表演動作，憑借有高超武功的高難度動作表演，黃沙獅子在浙江臺州府闖出一片廣闊天地，逐漸作為地方重大節(jié)慶和百姓家慶的重頭戲。表演套路流程包括掃場武術(shù)表演、多人跳單桌、多人高塔倒立、舞獅等環(huán)節(jié)，整個流程大約需要一個半小時。輾轉(zhuǎn)發(fā)展至今，其生命綿延多有挫折，雖得以延續(xù)，然受經(jīng)濟(jì)、文化等多重困擾，目前社會傳承僅為上游村苦守。傳統(tǒng)體育文化在進(jìn)入當(dāng)今全球化、信息化時代的非原生境遇后,其生命綿延遭遇嚴(yán)重危機(jī)，傳統(tǒng)師徒薪傳已難以擔(dān)負(fù)傳承與弘揚傳統(tǒng)體育文化之重任，依托學(xué)校傳承是社會快速變遷生態(tài)環(huán)境下之共識。

3 “九獅”協(xié)同教育體系構(gòu)建

遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基本原則（整體性、本真性、傳承性），學(xué)校傳承黃沙獅子從獅舞歷史脈絡(luò)、文化內(nèi)涵、技術(shù)技巧、鼓樂演奏、器材制作等方面進(jìn)行，協(xié)同學(xué)校語文、歷史、體育、美術(shù)、音樂、德育各科教師資源，構(gòu)建“九獅”（識獅、畫獅、制獅、唱獅、舞獅、悟獅、賽獅、寫?yīng){、論獅）協(xié)同教育體系，體系分為三大模塊：公共模塊（校園文化）、必修模塊（校本課程）、選修模塊（舞獅社）。

公共模塊部分從校園“獅”文化建設(shè)入手，通過校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動文化等“獅文化”主體的建設(shè)，讓全校師生切實感受到獅文化氛圍，通過觀看黃沙獅舞現(xiàn)場表演、錄像資料，獅子器材，獅舞老藝人的講述等方式認(rèn)識、了解黃沙獅子的歷史脈絡(luò)、文化習(xí)俗、舞獅技巧、器材規(guī)格等，認(rèn)識、理解、領(lǐng)悟黃沙獅舞文化。

必修模塊依托學(xué)校開發(fā)的獅舞校本課程，分畫獅（通過對獅子的初步了解與認(rèn)知，繪畫現(xiàn)實表演中觀看到的獅子或自身理解而想象的獅子）、唱獅（學(xué)習(xí)黃沙獅舞的配樂“骨牌九鑼鼓”，掌握鼓、鈸、鑼的演奏技巧，學(xué)會舞獅套路配樂）、寫?yīng){（對獅子的文化、技術(shù)以及在學(xué)習(xí)過程中的心得體會等進(jìn)行寫作）、舞獅（學(xué)習(xí)黃沙獅舞表演套路，包括武術(shù)、地面舞獅、跳桌、高塔表演等，學(xué)會基本技術(shù)動作與基本組合，掌握技術(shù)動作要領(lǐng)）、論獅（在重要節(jié)慶日，舉辦獅文化交流大會，包括對獅子文化內(nèi)涵、歷史演進(jìn)、現(xiàn)實意義、未來發(fā)展，以及獅子器材的制作、繪畫、鼓樂、技術(shù)等進(jìn)行交流與辯論）。

選修模塊為高級階段，包括制獅（在老藝人們的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)制作獅頭、獅被，包括材料的選取、制作的步驟、獅毛上色等）、賽獅（舞獅、畫獅、制獅、獅子鼓樂比賽，以班級或年級為單位，組建舞獅隊，根據(jù)規(guī)則，創(chuàng)編舞獅套路，配上相適應(yīng)鼓樂，進(jìn)行比賽；頒發(fā)技術(shù)獎、創(chuàng)編獎、道德風(fēng)尚獎、音樂獎、文化獎、制作獎等；舞獅社參加高級別的舞獅大賽、重要節(jié)慶活動展演）。

以公共模塊與必修模塊來營造校園獅文化，課程建設(shè)的發(fā)展與完善依托校本課程的全面開展與舞獅社的精英引領(lǐng)。讓學(xué)生全面、系統(tǒng)、深入了解黃沙獅舞文化，增強青少年對中華傳統(tǒng)獅文化的認(rèn)同感，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)凝聚、吃苦耐勞、不畏艱險、積極向上、開拓奮進(jìn)的民族精神，將這些優(yōu)秀品質(zhì)踐行于學(xué)習(xí)、工作、生活實踐。

4 余論

全球化與文化多元化時代環(huán)境下成長起來的青少年越來越傾心于消費文化和跨國生活方式，這種情況雖有助于其走向世界，但也容易使他們脫離自己的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化。確保民族特性、民族精神的代代相傳，是每一個民族無可回避的重要任務(wù)?！皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”是當(dāng)今時代之主題，深入推進(jìn)青少年民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承要堅持“創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，結(jié)合信息化技術(shù)成果，以實現(xiàn)“中華文化偉大復(fù)興”的共同目標(biāo)，培育學(xué)生社會主義核心價值觀，貫徹落實“立德樹人”之重任。