加強(qiáng)品德與社會(huì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力研究

吳婉波

摘 要：教師在品德與社會(huì)教學(xué)中要選擇合適的教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，實(shí)現(xiàn)全面落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。文章對(duì)加強(qiáng)品德與社會(huì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力進(jìn)行探討，并提出具體措施：轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，向?qū)W生滲透情感體驗(yàn)方法;聯(lián)系生活實(shí)際，提升學(xué)生綜合素質(zhì);借助實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力;小組匯報(bào)學(xué)習(xí)方法，多樣化提高學(xué)生匯報(bào)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì);創(chuàng)新能力;實(shí)踐活動(dòng);核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G621;G421文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）30-0017-02

新課改要求要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，全面落實(shí)核心素養(yǎng)的要求，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而德育工作的主要陣地之一就是品德與社會(huì)課程，培育學(xué)生核心素養(yǎng)的前提就是創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生的道德素質(zhì)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的提升。下面，本文對(duì)加強(qiáng)品德與社會(huì)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力進(jìn)行探討。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，向?qū)W生滲透情感體驗(yàn)方法

新課改倡導(dǎo)教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，運(yùn)用新的教學(xué)方式與手段，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。品德與社會(huì)課程具有綜合性特點(diǎn)，旨在提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。而且良好品德的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，它受學(xué)生思維發(fā)展水平的制約。因此，教師在授課前要了解學(xué)生的認(rèn)知情況，以便設(shè)置精準(zhǔn)的課堂教學(xué)目標(biāo)。常用的方法較多，如問卷調(diào)查、訪談法等。這就有利于教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生獲得完整的道德情感體驗(yàn)，并在整個(gè)過程中提升自我情感認(rèn)知。

例如，教學(xué)“不同的環(huán)境，不一樣的生活”這一內(nèi)容時(shí)，教學(xué)資源非常豐富。在課前，教師可結(jié)合不同地區(qū)人們的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)性等，大致掌握學(xué)生對(duì)哪一個(gè)地區(qū)的環(huán)境與生活充滿興趣。然后，教師利用調(diào)查的方式掌握學(xué)生興趣點(diǎn)所在，并提出針對(duì)性的問題，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。教師利用這些豐富的教學(xué)資源，能讓學(xué)生掌握本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的核心：生活在不同地區(qū)的人們，從事著各種不同的工作，他們選擇各種生活方式來適應(yīng)不同的生活環(huán)境，這也是人類智慧的體現(xiàn)。這樣，學(xué)生就理解了人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得了尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，滲透情感體驗(yàn)方法，讓學(xué)生主動(dòng)思考問題，達(dá)到情感上的共鳴、情和理互相滲透，能更加高效地推動(dòng)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，提升學(xué)生綜合素質(zhì)

在教育改革不斷推進(jìn)的背景下，教師成為教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，師生共同發(fā)展。在教學(xué)中，師生要做到相互溝通交流，向?qū)Ψ椒窒碜约旱恼n堂感受和想法，一起進(jìn)步，以實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。品德與社會(huì)課程和學(xué)生的生活相聯(lián)系，能為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。同時(shí)，這門課程更容易讓學(xué)生探索與反思，在生活的基礎(chǔ)上對(duì)自我有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，逐步形成良好的品行。

例如，對(duì)于“誠信”這一主題，任何一個(gè)教師在解讀時(shí)都會(huì)蘊(yùn)含自己的理解，不會(huì)簡單地遵循教材進(jìn)行講解。而通過教師的講解，學(xué)生可以回顧真實(shí)的生活經(jīng)歷，并對(duì)“如何講誠信”進(jìn)行反思。這是學(xué)生基于生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思而形成的問題，既反映了這門課程的魅力所在，也是新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生品格與能力的要求。學(xué)生獲取知識(shí)的途徑不能局限于教材，教師要不斷拓寬他們的視野，讓他們感受到社會(huì)日新月異的變化，進(jìn)而更加渴望獲得新的知識(shí)，提高創(chuàng)新能力。又如，在講解關(guān)于“誠信”方面的故事時(shí)，教師可針對(duì)學(xué)生的差異選擇不同的故事。對(duì)于一二年級(jí)學(xué)生，考慮到他們的理解能力等因素，教師可以給他們講一些童話故事如《狼來了》《匹諾曹》等，讓他們明白生活中不能撒謊，不然會(huì)付出代價(jià)的;對(duì)于中高年級(jí)學(xué)生，教師則要講一些誠信方面的故事，讓學(xué)生明白誠信是一種美德，即使撒謊時(shí)沒有懲罰也不能撒謊。但是教師在教學(xué)中要注意針對(duì)不同層面的學(xué)生提出不同的教學(xué)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上逐步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、借助實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

品德與社會(huì)課程并不是簡單的理論學(xué)科，新課改要求教師打破單一教學(xué)模式的限制，提高教學(xué)活動(dòng)效率及推動(dòng)學(xué)生能力發(fā)展。因此，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師只是簡單地對(duì)教材上的理論知識(shí)進(jìn)行講解，通常不會(huì)考慮學(xué)生是否掌握這些理論知識(shí)并利用其去解決實(shí)際問題。這樣的后果就是理論與實(shí)踐相互脫節(jié)，雖然部分學(xué)生掌握了豐富的理論知識(shí)，但無法在實(shí)際的生活中應(yīng)用，也不能妥善解決多樣化的生活實(shí)踐問題。在這樣的背景下，教師要明白品德與社會(huì)課程具有實(shí)踐性的特點(diǎn)，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇豐富的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，在教學(xué)過程中凸顯教學(xué)活動(dòng)的特征，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)水平與創(chuàng)新能力。

例如，教師可以設(shè)置一些生活小能手之類的競賽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握更多的生活小技巧如掃地、整理房間等，主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，不斷提升自身的創(chuàng)新能力，逐步成長為合格的家庭成員。再如，教學(xué)“假如我是人民代表”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生參與法治實(shí)踐。在前面的內(nèi)容學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)掌握憲法中關(guān)于選舉權(quán)與被選舉權(quán)的內(nèi)容，也明白自己成年后擁有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，如果觸犯法律就會(huì)被剝奪政治權(quán)利。因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)儲(chǔ)備了相關(guān)的知識(shí)，在學(xué)習(xí)新的知識(shí)時(shí)教師就可以開展模擬活動(dòng)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生做生活中的有心人，重視國家的發(fā)展，并在課堂上對(duì)生活中一些不合理現(xiàn)象發(fā)表自己的意見和看法，依托自己的知識(shí)給出改進(jìn)意見。在整個(gè)過程中，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考，不要脫離實(shí)際給出無法執(zhí)行的建議，要提出具有實(shí)踐性與合理性的解決方法。

四、小組匯報(bào)學(xué)習(xí)方法，多樣化提高學(xué)生匯報(bào)質(zhì)量

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：小組學(xué)習(xí)是調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識(shí)的途徑，提供了開展探究學(xué)習(xí)所必需的交流平臺(tái)。小組學(xué)習(xí)成績最直接的呈現(xiàn)方式就是課堂上的小組匯報(bào)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作交流為基礎(chǔ)，選擇各種不同的匯報(bào)方法，利用不同的學(xué)習(xí)方法提高小組匯報(bào)的質(zhì)量。在小組匯報(bào)開始前，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握不同的匯報(bào)方法，如文字講述、角色表演等，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并選擇自己喜歡的匯報(bào)方式。這樣，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，切實(shí)發(fā)揮不同匯報(bào)方法的優(yōu)勢，營造良好的課堂氣氛，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升，進(jìn)而順利完成教學(xué)目標(biāo)。

例如，教學(xué)“漫步神奇的非洲熱土”這部分內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇不同的匯報(bào)方式展現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的收獲。在課堂授課過程中，教師要通過多媒體課件讓學(xué)生感受到不同的文字與圖片，感受到非洲土地的美好，如撒哈拉沙漠、乞力馬扎羅山、東非大裂谷等，促使學(xué)生對(duì)非洲有更加真實(shí)的印象。教師也可讓學(xué)生利用表演的方式演繹相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并通過觀看表演感受這些知識(shí)點(diǎn)，提高課堂教學(xué)效率。除此之外，學(xué)生也可以提前搜集資料，通過網(wǎng)絡(luò)查詢等方式，了解非洲的資源儲(chǔ)量與分布點(diǎn)，知道非洲具有豐富的礦產(chǎn)資源等。這樣，學(xué)生通過各式各樣的小組匯報(bào)方式，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，將自己的學(xué)習(xí)收獲分享給其他同學(xué)，并從其他小組匯報(bào)過程中獲取新的知識(shí)點(diǎn)與信息，最終了解非洲這一片神奇的大陸。

五、結(jié)語

綜上所述，學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)與社會(huì)認(rèn)知能力，能不斷促進(jìn)自己健康成長。因此，在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中，教師要通過轉(zhuǎn)變教學(xué)模式、聯(lián)系生活實(shí)際、借助實(shí)踐活動(dòng)、小組匯報(bào)學(xué)習(xí)方法等策略，多樣化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，使他們成長為德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱麗.小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)方法淺析[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（06）.

[2]鄭文華.略論品德與社會(huì)教學(xué)中的無痕藝術(shù)[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2013（12）.

[3]劉鳳存，張孝林.在“品德與社會(huì)”教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力[J].中國教師，2014（06）.

[4]邵雪如.寓情境教學(xué)于品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)中[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（01）.

[5]王巧玲.“品德與社會(huì)”教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生“五自”能力[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（02）.

[6]邱凱祥.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（06）.