中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作探究

楊衛(wèi)民

（上海理工大學馬克思主義學院，上海200093）

目前，隨著高校中華優(yōu)秀傳統文化教育創(chuàng)新思路、內容、體制和方法的日益加強，高校已經成為中華優(yōu)秀傳統文化傳承與發(fā)展的主陣地。高校工會是教職工的“娘家”，將中華優(yōu)秀傳統文化和高校工會文化結合起來，不僅是高校工會工作者應有的責任和義務，更反映了高校教職工在此方面的強烈需求，這就為新時代高校工會工作提出了更高的要求。相關研究表明，在與校園文化建設緊密結合的基礎上，將中華優(yōu)秀傳統文化中的“家”文化形態(tài)和工會工作結合起來，已成為當下建設和發(fā)展工會文化的理論品質①。這為中華優(yōu)秀傳統文化的繼續(xù)深入奠定了基礎。而在理論的深刻融會、案例的列舉和分析上，還有諸多可以研究的余地。

在研究中，作者得到了上海理工大學、復旦大學、福建農林大學、鄭州輕工業(yè)學院等高校工會的支持，收到了全國26所高校在20世紀70、80年代出生的40位具有博士學位的專業(yè)教師填寫的問卷，同時得到上海理工大學、立信會計金融學院、河南工業(yè)大學的7位在行政、工會等部門工作（含兼職）的老師的支持（其中4位老師的問卷將和復旦大學、福建農林大學、鄭州輕工業(yè)學院以工會名義發(fā)來的3份問卷合在一起分析）。文章立足于調研（問卷、訪談和個案），結合文本資料，加上作者的工會實踐參與經驗來展開研究，以圖揭示中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的新機制和新生態(tài)。

一、中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的理念

理念被視為上升到理性高度的觀念，在社會實踐中具有反思、導向、激勵和創(chuàng)新等功能。中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作，與馬克思主義發(fā)展及其中國化進程密切相關。馬克思認為，人們創(chuàng)造自己的歷史，是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造的[1]（P585）；恩格斯提到，文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步[2]（P492）；列寧指出，只有確切地了解人類全部發(fā)展過程所創(chuàng)造的文化，并對之加以改造，才能建設無產階級的文化[3]（P285）；毛澤東主張，清理中國古代文化發(fā)展過程，吸收其民主性精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件[4]（P707）；鄧小平要求，中國社會主義必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果[5]（P373），堅持“鉆研、吸收、融化和發(fā)展”的原則[6]（P212）；習近平強調，博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化是中國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，應深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使之成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉[7]（P164）。

2017年3月，教育部部長陳寶生強調，傳統文化教育要貫穿人才培養(yǎng)全過程；5月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求“注重實踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內容相結合，把中華優(yōu)秀傳統文化內涵更好更多地融入生產生活各方面”。2018年11月，中華全國總工會主席王東明在加強職工文化建設方面強調：“職工文化是職工共同理想和精神支柱的體現，是職工思想政治工作的重要內容。要大力弘揚偉大民族精神和中華優(yōu)秀傳統文化，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，充分發(fā)揮工會院校、報刊、文化宮、職工書屋等文化陣地作用，運用職工喜歡和熟悉的話語，多提供思想精深、制作精良的文化產品，打造健康文明、昂揚向上、全員參與的職工文化?！盵8]

學者陳先達論及，只有繼承中國傳統優(yōu)秀文化，馬克思主義才能在中國取得勝利；馬克思主義教育完全能夠與中國傳統文化教育相結合，并行不悖，相得益彰[9]。2018年12月，泰山學術論壇“馬克思主義與中國傳統文化專題研討會”與會者認為，馬克思主義中國化與中華優(yōu)秀傳統文化現代化是相互滲透、交融共生的；馬克思主義中國化的理論成果為中華優(yōu)秀傳統文化現代化轉型提供思想引領，中華優(yōu)秀傳統文化現代化轉型為馬克思主義中國化提供文化底蘊；新時代增強中國特色社會主義文化自信，必須在馬克思主義指導下，推動中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展[10]。

上述觀點為中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作理念的生發(fā)大有裨益。

從相關法律法規(guī)的要求，可以對總的理念內容進行解析?！吨腥A人民共和國工會法》第七條規(guī)定：“工會動員和組織職工積極參加經濟建設，努力完成生產任務和工作任務。教育職工不斷提高思想道德、技術業(yè)務和科學文化素質，建設有理想、有道德、有文化、有紀律的職工隊伍?！边@里對職工的文化素質和道德提出了希望，也對工會開展文化活動提出了要求。由此可以理解，中華優(yōu)秀傳統文化融入工會工作可以提高職工素質，利于國家社會主義現代化建設事業(yè)。

通過高校工會的實踐經驗，可以對具體的理念要求進行提煉。清華大學工會曾在1983年、2003年、2011年獲得“全國模范職工之家”稱號，是全國唯一三次獲得該項稱號的高校工會；2015年獲中華全國總工會首屆“全國模范職工之家”紅旗單位稱號，是全國教科文衛(wèi)體系統唯一獲此殊榮的高校工會；2017年榮獲中華全國總工會 “全國五一勞動獎狀”。2017年6月，清華大學工會主席王巖解讀工會工作時指出：“工會是參與學校民主管理的基本形式；是教學科研等中心工作中建功立業(yè)的有力推手；是依法維護廣大教職工會員權益的守護衛(wèi)士；是溫暖舒心的教職工之家；是雪中送炭、真誠幫扶的貼心人?！逼渲械摹坝辛ν剖帧薄笆刈o衛(wèi)士”，具有自強不息的氣息；“教職工之家”“貼心人”帶有強烈的中華優(yōu)秀傳統文化情懷，確實使人感到“溫暖舒心”，彰顯著厚德載物色彩②。

河北工業(yè)大學工會曾榮獲2017年度天津市教育系統工會工作“十大創(chuàng)新成果”獎，其在總結2017年工作時，以“開展教職工文體活動，創(chuàng)校園文化品牌”為題，總結了中華優(yōu)秀傳統文化進校園的內容：組織校教工運動會和“第二屆全民健身走活動”，開辦瑜伽、八段錦培訓班，持續(xù)推進“健康生活、快樂工作”理念；舉辦古琴培訓班、女性禮儀、妝容以及服飾搭配講座，提升教職工藝術修養(yǎng)和審美情操?？梢悦黠@看出，利用中華優(yōu)秀傳統文化塑造健康、快樂、有修養(yǎng)和內涵的職工，是河北工業(yè)大學在新時代將中華優(yōu)秀傳統文化融入工作的理念。

綜上可以看出，根據黨和國家制定的相關法律法規(guī)、政策意見和高校具體實踐等，利用中華優(yōu)秀傳統文化，打造健康文明、熱烈向上、溫暖如家的職工文化，不斷推動校園文明建設和校園文化建設，可視為中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的理念。

二、中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的實踐

（一）中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的內容

中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長、五彩繽紛，由于文化自身有連續(xù)發(fā)展的內在邏輯，所以中國工會工作與中華優(yōu)秀傳統傳承和創(chuàng)新有共通之處。歷史學家何茲全認為，中國文化的主要精神是和平、友愛，是中庸之道，不過激，不不及，是四海之內皆兄弟也，是天下為公。這種文化，是和未來的趨勢合拍的，在未來世界是會占有重要地位的[11]。學者楊河認為，中國天人合一的人文自然觀、仁愛民本的人文價值觀、和合大同的人文理想觀、發(fā)展變化的人文辯證觀、誠信正義的人文社會觀在世界文化體系中熠熠生輝[12]。這些觀點將歷史的智慧和現實的需求及未來的發(fā)展緊密相連，是與中國工會文化建設息息相通的。同時，文化也有時代的特征和領域的色彩，因此我們也要在橫向的層面分析其當下的類型。通過對中國教科文衛(wèi)體工會委員會網站所登相關內容和筆者所在的上海理工大學工會融入傳統文化活動進行統計，可以發(fā)現，中華優(yōu)秀傳統文化實際上具有無時不在、無所不在的特色。

1.舉辦傳統體育活動，展現教職工健康風貌

一張一弛，文武之道。現代社會轉型劇烈，高校老師的身心健康不容小覷。中國健康文化注重保健養(yǎng)心，高校工會組織校教工運動會，開辦瑜伽、太極拳、八段錦培訓班，有利于展現教職工的健康風貌。

2.傳授傳統經典文化，提升教職工日常修養(yǎng)

隨著人們生活水平的提高，高校工會舉辦古琴培訓班、女性禮儀、妝容以及服飾搭配講座，提倡閱讀、吟誦傳統經典文化，可以提升教職工的藝術修養(yǎng)和審美情操。

3.搭建傳統文化平臺，增進教職工情感交流

交流平臺是現代人生活中不可或缺的內容。高校工會通過迎新年聯歡會，送春聯，集體包餃子，進行家庭聚會，組織書法、攝影比賽和展覽，舉行教職工才藝展示活動，在教師節(jié)欣賞專場音樂會、戲曲、電影，集體參觀傳統文化景點等，如此群賢畢至、少長咸集，高朋滿座、勝友如云，會大大有利于教職工日常的情感交流。

總之，中國優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的內容，可涉及高校教職工的思想政治教育、職業(yè)精神培養(yǎng)、專業(yè)課程教育和科學研究、文化沖突與生活失調、家庭與個人生活（包括愛情婚姻、家庭養(yǎng)老、兒童培養(yǎng)、婦女生活等）、日常交往、審美情趣諸方面，實際上是將中華優(yōu)秀傳統文化哲學和形式融入教職工日常工作生活。而且，高校工會每個季節(jié)都可以舉辦富有特色的傳統文化活動。

（二）中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會的機制和方法

將中華優(yōu)秀傳統文化哲學和形式融入教職工日常工作生活，并不容易，這里需要科學有效機制的建立和各種方法的不斷創(chuàng)新。

在機制上，有必要根據中華優(yōu)秀傳統文化中的家文化傳統和理念，將學校工會的大“家”和院系工會的小“家”緊密聯系起來，在學校工會大“家”活動新天地中打造新高地，在院系工會小“家”的情境中開拓新天地。理想的狀態(tài)是，為了讓每位教職工感受到家庭般的溫暖，學校工會將服務的觸角盡力延展至各個院系，離教職工越近越好；對待教職工工作和生活中的大事小情，工會處處體現出“娘家人”的溫暖與無微不至的關心。

以清華大學為例，其中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會的機制突出表現在以下兩點：

1.學校工會強力支持基層分工會的建設和創(chuàng)新

為了建設好“模范教職工之家”，清華大學工會制定了一系列規(guī)范，把基層分工會建設放在首位，不斷深化建“家”工作。從2009年起，校工會設立“特色活動”經費支持計劃，對“特色活動”項目給予重點支持；至2017年6月，學校工會共支持300多個項目100多萬元，其中70%以上與青年教職工隊伍建設項目有關。在此資助下，各分工會紛紛創(chuàng)新工作思路和方式，推出了一批有新意、有影響、有成效的特色活動，團結教職工凝心聚力，有力促進了院系工會工作的順利開展。

2.學校工會主辦盡可能發(fā)揮教職工個性與愛好的各種協會和活動

“景昃鳴禽集，水木湛清華?！鼻迦A大學主辦了劇藝社、水木舞團、攝影協會、插花協會、太極拳協會、乒乓球協會、中長跑協會等20多個協會，中華優(yōu)秀傳統文化的內容無處不在，教職工的個性與愛好得到淋漓盡致的發(fā)揮。校工會也為廣大教職工提供了各種切磋技藝和展示技能的機會，至2017年6月，約有4000名教職工參加了以“喜迎百年校慶”“紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”“喜迎黨的十八大”“慶祝中國共產黨成立95周年暨清華黨組織建立90周年”等為主題的教職工文藝匯演。

如此，可將中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會的機制以圖1的形式展現出來。

圖1 中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會的機制圖

由圖1可以看出，中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會的過程，是在堅持家文化理念的前提下，以模范教職工之家建設為具體目標，在各種活動的中介下，使教職工的個性和興趣愛好得到充分發(fā)揮，分工會的工作順利開展，從而形成一種新的工會文化生態(tài)。

如此，在中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會的方法上，可以通過重視工會小家的日常創(chuàng)新、節(jié)日慶?；顒尤谌雮鹘y、組織活動品味傳統等形式進行。

1.工會小家日常創(chuàng)新

工會小家是基層工會的日常家園，最基本的中華優(yōu)秀傳統文化熏陶應該是于斯為盛。在工會小家，可裝飾一些相關的象征物，如中國結、唐三彩、中國字畫等，給人的視覺帶來直接的沖擊和愉快的審美效果；放置經典的中國圖書、音像資料等，加上中國茶的招待，優(yōu)雅的聚會，可給人帶來中國文化的品味效果。有研究表明，有效利用中國傳統文化觀念、文化資源的優(yōu)勢和現代媒介傳播工具的支持，可進一步發(fā)揮視覺文化語境下中國語言與思維相統一、工具性與人文性相統一的特征[13]。因此，對工會小家的日常建設不可或缺。

2.節(jié)日慶祝融入傳統

利用節(jié)假日，院系基層工會組織編排相關中華優(yōu)秀傳統文化節(jié)目，自覺地將中華優(yōu)秀傳統文化融入到工會工作中，可提升工會工作主體思路的新改變、方法的新突破、能力的新提升，使工會組織更具有人文關懷、歷史意識和社會價值。

3.組織活動品味傳統

如今，網絡、影視里的中華優(yōu)秀傳統節(jié)目或相關題材，深受觀眾喜愛。學校工會組織利用舉辦太極拳班、國畫班、民族舞班，開展書畫比賽等文體活動，將中華優(yōu)秀傳統文化有效地融入到工會工作中，可以將高校教職工對中國傳統文化的熱情提升到民族自信和文化自覺的新高度，從而形成教職工和國家、社會之間聯系緊密、互動有效的載體和新高地。

通過對40位高校博士教師和7位其他工作人員調查和訪談資料（見圖2、3），可以看到高校教職工對這些方法是比較認同的，尤其是利用節(jié)日舉辦文化活動，給人帶來諸多期盼。其間，教職工利用此時機帶家人參與工會活動，在工會工作實踐中更受歡迎。

圖2 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作方法對40位博士態(tài)度的調查圖

圖3 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作方法對7位其他人員態(tài)度的調查圖

三、中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的思考

（一）中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的作用

中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作帶來的積極影響是明顯的，主要表現為工會工作更加順利、職工的工作和生活等更加順暢。

對于工會工作來說，以下三點值得關注：

1.高校工會工作的理念得以提升

在中華優(yōu)秀傳統文化融入工會的實踐認識上，高校教職工有著更為迫切的愿望，因此校工會愿意聽取各方意見，提升工會工作理念?；鶎庸卜e極開展相關工作，活躍氣氛，增進教職工在工作和生活中的趣味性、文化感。

2.高校工會工作的機制和方法穩(wěn)步推進

高校工會順應時變，成立與中華優(yōu)秀傳統化融入工會工作實踐密切相關的各種文化活動組織，不少學校主要以校內資源的開發(fā)為主，舉辦太極拳、國畫等培訓班，工作開展較為順利、扎實，教職工反應普遍良好。

3.高校工會工作的內容不斷豐富和深入

中華優(yōu)秀傳統文化是根、是源，在新的時代不斷生發(fā)出新的風貌，高校工會工作的內容也變得更加生活化和日?；?/p>

關于教職工的工作和生活等更加順暢方面，其主要體現在以下兩點：

1.教職工的文化素養(yǎng)和情感交流不斷提升

由于中華文化的博大深厚、綿綿不絕，高校教職工生活中的文化沖突與生活失調、愛情與婚姻、家庭養(yǎng)老、兒童養(yǎng)育、婦女生活、道德教育等問題，可以通過中華優(yōu)秀傳統文化來進行生動有效的溝通和化解。這種思想文化傳承的方式，是中國的巨大優(yōu)勢。經高校工會干部群體積極引導后，教職工文化素養(yǎng)不斷得以提升，教職工的工作和生活情境、習慣得到有效提升是必然的。比如從2018年春季開始，上海理工大學工會舉辦了零基礎國畫班，請出版與印刷藝術設計學院的專業(yè)教師給教職工們上國畫課。由單位到家庭，教職工們的性情得以活躍和提升，大家與同事的文化和情感交流更豐富，與家庭成員的親密關系也更上層樓。

2.教職工的集體生活和育人意識得到加強

隨著現代化和全球化進程的深入，高校人才競爭愈發(fā)突出。加強高校管理者和一線教職工之間的心靈互動、思想溝通，增強教職工的集體生活意識，非常必要。教職工在民族自信心和文化自覺意識的作用下，會更好地參與集體活動，提升育人意識。此將有助于教職工“三觀”的宏觀和整體建設，從而推動學?！叭珕T育人、全程育人、全方位育人”實踐活動的深入。

通過對40位高校博士教師和7位其他工作人員調查和訪談資料（見圖4、5），可以發(fā)現高校工會工作者和教師對日常生活、社會交往和家庭生活的看重以及由此產生的期待，這些會激發(fā)工會工作者于此做出更多的努力。其中，社會交往更如意和日常工作更順心方面，反映了教職工的更多需求。

圖4 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作作用對40位博士態(tài)度的調查圖

圖5 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作作用對7位其他人員態(tài)度的調查圖

（二）中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的問題和對策

一定意義上，中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作是一項創(chuàng)新性工程，因此，其間出現問題是不可避免的。通過對40位高校博士教師和7位其他工作人員調查和訪談資料 （見圖6、7），可以發(fā)現中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作還有很大的提升空間。

圖6 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作效果對40位博士認識的調查圖

圖7 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作效果對7位其他人員認識的調查圖

調查還發(fā)現，高校教職工在學校方面要加強頂層設計、工會干部要提升傳統文化修養(yǎng)、學校傳統人文環(huán)境要加強等方面有強烈的要求，有的被訪者還提出了相關教職工和研究人員要加強宣傳普及、學校的寬容度要加大等（主要數據指標參見圖 8、9）。

圖8 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作問題對40位博士意見的調查圖

圖9 關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作問題對7位其他人員意見的調查圖

總之，關于中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作，以下諸方面值得繼續(xù)思考：

1.不同層級工會領導在文化建設上要進行頂層設計創(chuàng)新

目前，在工作理念的鮮明闡釋和傳達方面，從學校到院系還有意識模糊和渠道不足之處，這體現了工會在此方面理論的薄弱。加強中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作的頂層設計，一要緊緊圍繞相關的法律法規(guī)、政策和指導意見，深入貫徹落實中共中央群團工作會議精神；二要堅持問題導向，利用中華優(yōu)秀傳統文化著力解決工會發(fā)展中的重點難點問題；三是主動適應形勢發(fā)展要求，結合地域特色、校風校訓等，凸顯自己學校工會工作的優(yōu)秀傳統文化特色。

2.基層工會工作者要有意識地持續(xù)拓寬和加強自身的人文素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作是一項具有深遠意義的活動，絕非一朝一夕之事、一蹴而就之功，因此必須對此項活動給予高度重視，組織專門工作人員進行多交流和總結——可以說進行專門的培訓都不為過，在此方面的工作實踐還有待完善。當前，我國工會建設的薄弱環(huán)節(jié)在基層，工會在此方面的經驗意識比較濃厚，這對中華優(yōu)秀傳統文化融入工作的可持續(xù)開展會造成不利的影響，也會出現各院系工會在此方面工作的參差不齊狀況。同時，也必須看到，工會工作的活力和新鮮經驗也出自基層。其間，高校基層工會領導的個人修養(yǎng)和能力起著關鍵作用。只要基層工會工作者堅持眼睛向下、工作和資源下沉，深耕基層，扎根職工，夯實基礎，不斷完善基層工會的組織體系、管理模式和運行機制，一定能成為落實工會改革、促進工會發(fā)展的有力組織者、推動者和實踐者[14]（P205）。

3.建設富有特色的校園人文景觀是最直接目標

校園文化是學校精神、校園傳統和校園作風的綜合體現，是高校育人的重要組成部分。因此注重校園文化的整體建設勢在必行。當下，在近3000所高等學校中，新的辦學理念和校園文化不斷得到呈現，繼承和發(fā)揚傳統文化精華，融合富有特色和魅力的地域文化，打造健康向上、生機盎然的校園文化成為熱潮。富有特色的校園人文建設成為老師的重要期盼。在中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作方面，首先應將校園人文建設當作一項長期的重大任務來看待，盡力打造富有特色的品牌文化；其次要精心選擇校園人文建設需要的優(yōu)秀傳統文化元素，賦予其嶄新的風貌和時代的氣息，讓老師比較順暢地接受；最后要認識到富有特色的校園人文景觀建設是一項科學的、系統的流程，非一朝一夕而成，需要高校工會長期的經營和管理。

另外，將中華優(yōu)秀傳統文化和現代信息技術結合起來，通過網絡、手機等信息終端與教職工建立密切的聯系，也迫在眉睫。傳統和現代并不絕然對立，近代以來，中國的思想文化傳統受到挑戰(zhàn)，情急之中則把各種文化思維對立甚多，深刻的教訓常常給人警示。網絡時代，高校教職工的工作更快，壓力也逐漸增大，將網絡技術與傳統文化結合起來，這是工會工作者必須面對的挑戰(zhàn)，當然也是機遇。當下，微信公眾號和朋友圈需要工會工作者特別重視。

四、結論

通過研究發(fā)現，中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工作，體現了中華優(yōu)秀傳統文化和工會文化的緊密聯系，在實踐上為高校工會現代化和高校教職工文化生活水平的提高提供助益，從而有助于新時期高?！叭珕T育人、全程育人、全方位育人”工作的深入開展。在具體的工會實踐中，研究發(fā)現中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工會工作，實際上是將中華優(yōu)秀傳統文化的哲學和形式融入到教職工日常工作生活中去，工會需要注重教職工期盼的社會交往更舒暢、工作更順心、家庭生活更如意等內容。在新工會文化生態(tài)的建設機制下，節(jié)日慶祝融入傳統等方法受到歡迎。中華優(yōu)秀傳統文化融入高校工作，可以促進教職工的社會交往更如意和日常工作更順心等。但在富有特色的校園人文景觀建設、工會工作者人文素質提升、頂層設計的加強方面還要繼續(xù)努力。

注釋

①在學界，周廣偉、鄭高亮、邱峰等人的研究認為，在與校園文化建設緊密結合的基礎上，將中華優(yōu)秀傳統文化中的“家”文化形態(tài)和工會工作結合起來，已成為當下的新工會文化的理論品質。這些研究為中華優(yōu)秀傳統文化的繼續(xù)深入奠定了基礎。參見：周廣偉.高校工會在精神文明建設中的作用[J].華北科技學院學報，2001(1)；鄭高亮.論高校工會“家”文化建設[J].鹽城師范學院學報（人文社會科學版），2017(3)；邱峰，周雪婷，羅志成.新常態(tài)下高校工會“家”文化推動校園文化建設的機制研究[J].勞動保障世界，2017(27).

② 資料來源：清華大學工會網站和微信公眾號，以下河北工業(yè)大學信息來源亦如是。