健康中國背景下民間游戲的價值與國際化推廣對策研究

龐 博，張子華，紀(jì)仲秋，姜桂萍

健康中國背景下民間游戲的價值與國際化推廣對策研究

龐 博，張子華，紀(jì)仲秋，姜桂萍

北京師范大學(xué)體育與運動學(xué)院，北京，100875。

民間游戲歷史悠久，底蘊深厚，體現(xiàn)生活娛樂性的情景和氣息，是我國民俗日常的豐富表現(xiàn)和藝術(shù)行為，是民族精神的弘揚和傳播方式。本研究旨在通過探討健康中國背景下民間游戲在當(dāng)前社會發(fā)展中面臨的困境和影響因素，提出民間游戲的重要價值及對策，得出傳統(tǒng)民間游戲流傳的原因：遷徙、戰(zhàn)爭、地方宗教民族特色、國際經(jīng)貿(mào)活動、政府重視程度高、交流與傳播。民間游戲傳承有推廣價值、文化價值、多元價值、創(chuàng)新價值、規(guī)則價值。民間游戲傳承存在如下問題：民間游戲重視程度不高、場地與器材匱乏、專業(yè)人士指導(dǎo)能力薄弱、游戲本身缺陷。民間游戲?qū)τ變河写龠M(jìn)動作發(fā)展、交往發(fā)展、社會發(fā)展、道德發(fā)展、意志發(fā)展、規(guī)則發(fā)展、多元發(fā)展的價值。幼兒游戲創(chuàng)新方式為設(shè)計游戲、創(chuàng)新路徑、調(diào)整人數(shù)、融合教育。民間游戲發(fā)展對策：扎根當(dāng)今社會，激發(fā)社會活力；政府出資企業(yè)贊助，法律政策制度保障；建構(gòu)教材體系，引入學(xué)生課堂；多元多層面結(jié)合，傳承多種文化交流；深入挖掘與開發(fā)創(chuàng)新，多種規(guī)律共發(fā)展；重視宣傳與弘揚，提高緊迫性及戰(zhàn)略意識；適量適度適中，適宜人體發(fā)展規(guī)律；多方位多層次共同努力，以此來推動我國民間游戲國際化傳播及傳承。

民間游戲；傳統(tǒng)文化；幼兒游戲；價值；對策

古有絲綢之路，今有一帶一路；古有冰嬉、蹴鞠、投壺，今有廣場舞和太極拳[1]。為了響應(yīng)習(xí)近平主席在2018年9月12日于第4屆經(jīng)濟(jì)論壇會提出的“中國方案”，即傳播與弘揚民間游戲的重要性，民間游戲是東北亞幼兒學(xué)習(xí)和生長發(fā)育過程不可或缺的內(nèi)容，是大多數(shù)人們童年的珍貴記憶，是我國經(jīng)典優(yōu)秀文化，是民眾亟須傳承與重視的部分[2]。改革開放以來，隨著市場化進(jìn)程日益深入，傳媒日益發(fā)達(dá)，信息爆炸速度提高，社會急劇轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，民族游戲日益受到人們的關(guān)注。我國民間游戲百花齊放，百家爭鳴。傳承與弘揚民間游戲有利于改善諸多問題，從而提高民間游戲在家庭、社會及學(xué)校的重視程度，激發(fā)民眾興趣，使民眾萌生喜愛之情，提高人們生活質(zhì)量，延長人們壽命，增加幸福感，將生活及民間游戲結(jié)合在一起，有利于傳承與弘揚我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。

當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢之下，我國在向著體育產(chǎn)業(yè)多元化的方向發(fā)展[3]，體育產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)之一，在其他國家特別是美國體育產(chǎn)業(yè)比重大。我國作為一個人口大國，擁有龐大的體育市場，民族傳統(tǒng)體育市場就是其中之一[4]，歐洲文藝復(fù)興時期，奧林匹克運動會恢復(fù)期，我國民族傳統(tǒng)體育起到了重要的中介作用。但是，如何把民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)鏈條融合到全球體育是個具有挑戰(zhàn)性且有意義的問題。一方面，歷經(jīng)18世紀(jì)的閉關(guān)鎖國和20世紀(jì)的兵操存廢、土洋體育之爭、健康派和體質(zhì)派拒絕體育競技活動，當(dāng)時我國與奧林匹克體育發(fā)展的關(guān)系較為緊張，形成一系列文化沖突[5]，因為奧林匹克西方體育文化追求超越自我、勇攀高峰。中國民族傳統(tǒng)體育文化講究適可而止、活躍身心天人合一、陰陽均衡、修身養(yǎng)性。另一方面，我國民族傳統(tǒng)體育文化中的民間游戲能夠快速吸收、消化且融合國外先進(jìn)國外傳統(tǒng)體育文化，從而豐富自身文化。

1 傳統(tǒng)民間游戲流傳的原因

1.1 遷徙

中國傳統(tǒng)秋千是北方的少數(shù)民族山戎族的游戲，當(dāng)年齊桓公北伐山戎，將此游戲帶回到齊國，并且向中原各個地方流傳。戰(zhàn)國時期趙武靈，為抵御狐族入侵，實行胡服騎射，穿戴胡人服裝，騎馬射箭，從此秋千傳入中原，成為上到文武百官家屬，下到平民百姓都喜聞樂見的游戲[6]。

1.2 戰(zhàn)爭

清代滿族把漢族傳統(tǒng)的蹴鞠融入到了滿族的冰上活動，從而創(chuàng)造出滿漢民族共同的冰上蹴鞠運動形式[7]。再如射箭文化，從先秦儒家發(fā)展開始即把射箭列入六藝，西周時期的五射，漢代時期的秋射，唐代的馬射，成吉思汗射大雕，再到后來成為娛樂化因素，如木蘭秋狝、狩獵和投壺[8]。

1.3 地方民族特色

傣族潑水節(jié)，西南地區(qū)的東巴跳，浴佛節(jié)。西北地區(qū)的插件節(jié)和祭鄂博節(jié)，內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會的民族摔跤、彝族火把節(jié)、藏族酥油花燈節(jié)、黎族跳竹竿、白族三月街、傈僳族的刀桿節(jié)、哈尼族的扎勒特節(jié)都是民間較為盛傳的游戲節(jié)日，通過地方民族節(jié)日，傳播人們對民間游戲的喜愛之情。

1.4 國際經(jīng)貿(mào)活動

隋唐時期，中國蹴鞠等游戲流傳到日本，日本武術(shù)和棋藝傳到中國。漢代張騫出使西域，中國通過絲綢之路與西亞體育文化交流，西域民間游戲傳入中原。古代造紙術(shù)出現(xiàn)之后，折紙剪紙，放風(fēng)箏，轉(zhuǎn)風(fēng)車成了家喻戶曉的民俗，通過絲綢之路西傳到西方國家。唐朝彈琵琶習(xí)俗傳入越南、日本諸國，現(xiàn)今在日本奈良東大寺可看到收藏于我國唐代的紫檀五弦琵琶[9]。

1.5 政府重視程度高

自古以來我國政府重視程度極高。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目和民間游戲歷來都被政府重視。例如民間游戲的冰嬉、蹴鞠、射箭、賽馬一直都被王公貴族等傳承和舉辦，現(xiàn)今則被全國各地市舉辦成大型體育賽事。其中射駑、賽馬、搶花炮、摔跤、秋千作為少數(shù)民族競技項目，已經(jīng)被列入我國歷史舞臺深遠(yuǎn)流傳的民間游戲，體現(xiàn)我國物質(zhì)和精神文明發(fā)展的優(yōu)秀瑰寶[10]。

1.6 交流與傳播

在古代絲綢之路上，不同地區(qū)和不同氣候的人群商品互換、文明交流、科技互匯、人文互助。后期通訊及交通工具的傳播更是加強(qiáng)了文化交流與融合，豐富了民間游戲的參與人群和項目種類[11]?；鹚幍某霈F(xiàn)，使得春節(jié)爆竹的出現(xiàn)。印刷術(shù)出現(xiàn)之后，豐富我國傳統(tǒng)民間游戲，在同種材料印上不同漢字，便于區(qū)分。秦朝的投壺動作被融入到現(xiàn)代廣場舞和太極拳活動中。

2 民間游戲傳承的價值

2.1 推廣價值

推動民間游戲進(jìn)入中小學(xué)生課堂，豐富課程多樣性、趣味性、參與性和創(chuàng)新性，有利于推進(jìn)體育、民間文化和民俗教育的全方位發(fā)展，提高幼兒的滑步、跑、跳等粗大動作發(fā)展和投擲等精細(xì)動作發(fā)展能力，降低老年人跌倒的概率，豐富大眾的業(yè)余生活。冬季游戲項目有利于推進(jìn)習(xí)近平主席提出的3億人上冰雪的號召，添加冬季生活樂趣。

2.2 文化價值

民間游戲深入的文化價值在幼兒之間傳承價值極高。民間游戲有利于增加民族文化認(rèn)同感。提升民族自豪感，民族自信心，陶冶民族情操，體現(xiàn)民族性特征，體現(xiàn)平等、自由、文明、和諧等傳統(tǒng)文化，凝聚多元文化特征。

2.3 多元價值

民間游戲推進(jìn)不同地域性、不同氣候的民間游戲多元交融，例如南方以趣味賽等方式為主，還有南昌的騎射會、成都的射德會。在東北的林區(qū)流行踩高蹺、越障礙跑、踢口袋、輪滑、攀爬等活動。常見的為拉爬犁、打雪仗、堆雪人。男孩打雪仗和滑冰，女孩堆雪人。踏雪地不同人群角度，古代從皇帝到平民百姓，現(xiàn)今從老年人到幼兒，都有大程度的參與[12]。不同性質(zhì)角度，民間游戲分為競技游戲，學(xué)生游戲，社會群眾游戲。民間游戲可以鍛煉下肢和上肢，提升肌肉爆發(fā)力，抗疲勞提高免疫力，延緩衰老，鍛煉肺泡以增加肺活量、強(qiáng)化心腦系統(tǒng)發(fā)展、疏通經(jīng)絡(luò)、健腦安神益智、促進(jìn)體液循環(huán)等價值。人疲乏時做民間游戲，能加速體內(nèi)血液循環(huán)，提高大腦供氧量，緩解困倦，增強(qiáng)機(jī)體調(diào)節(jié)能力。有氧運動適宜改善青少年體質(zhì)瘦弱、骨質(zhì)疏松、肩周炎、下腰痛、體態(tài)異常、運動功能障礙等身體狀況，有益于增進(jìn)青少年體質(zhì)健康，提高食欲促消化。

2.4 創(chuàng)新價值

提高幼兒合作與交流能力，啟蒙教育，有益身心發(fā)展。提高幼兒主體性，創(chuàng)造性及獨立性。5-6歲年齡組和4-5歲年齡組的孩子即使只差1歲，但動作發(fā)展差異明顯，同一個班級的不同孩子，體質(zhì)和動作發(fā)展也表現(xiàn)出明顯差異[13]。但是，幾乎所有幼兒園都是通過游戲的方式教育所有孩子，而且只有教學(xué)沒有測評，因此要充分發(fā)揮創(chuàng)新價值。

2.5 規(guī)則價值

凡事都有規(guī)矩，民間傳統(tǒng)游戲自古就有，俗稱為“玩?！?，但是凡事都有物質(zhì)及精神層面的規(guī)則。古代民族游戲文化體現(xiàn)禮制、規(guī)則、教育、娛樂，使得民間游戲擁有較強(qiáng)的流傳能力，以及普世價值[14]。例如投壺體現(xiàn)文化禮儀，拔河體現(xiàn)團(tuán)隊合作精神，眾多民間游戲都可以體現(xiàn)自然、身心、精氣神、內(nèi)外等規(guī)律。

2.6 國際化發(fā)展價值

隨著我國的漢語熱傳至外國文化，當(dāng)前除了中國人，有1億人在學(xué)習(xí)漢語，除此之外，許多外國人學(xué)習(xí)中國民間游戲，外國青少年學(xué)習(xí)搏擊類體育技能較多，我國民間游戲可以滿足他們的需求；國外學(xué)者對如何改善老年人體質(zhì)、養(yǎng)生保健、促進(jìn)健康長壽的研究屢見不鮮，而我國民間游戲的養(yǎng)生價值恰好符合這些需求。美國每年有300億資金用于治療非特異性腰背痛。當(dāng)前全球諸多國家進(jìn)入老齡化社會階段，老年人不經(jīng)常運動，偶爾運動會造成運動損傷及運動性疾病，如應(yīng)力性骨折、運動性猝死等。運動損傷老年人易使老年人大腦萎縮速度更慢。將民間游戲推廣至國際，有利于國外人群對國內(nèi)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，強(qiáng)化我國民族傳統(tǒng)體育的交流與傳播。

3 民間游戲國際化傳承存在的問題、原因

3.1 民間游戲國際化傳承原因

我國民間游戲國際化傳播原因在于：中國千百年來民間游戲文化沒有中斷過；我國以漢族文化為主，多民族共同發(fā)展[15]；我國民族文化自覺性強(qiáng)；中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在一帶一路推動下，增多我國民間游戲文化與國際交流機(jī)會；中國以和為貴文化的親和力使中國民間游戲走向全球；中國民間游戲與西方民族文化取長補(bǔ)短、互利互惠、互補(bǔ)互進(jìn)。

3.2 民間游戲國際化傳承存在的問題

3.2.1 民間游戲重視程度不高 當(dāng)前國家政府高度重視民間游戲，但實際上參與人群依然還是在社會群體自身方面。即使民間游戲人人都可參加，可實現(xiàn)不同文化互融互通，文化氣息濃烈，但是在民間重視程度依然很低。雖然近年來，我國在全國范圍掀起倡導(dǎo)民族傳統(tǒng)文化新狂潮[16]，但社會人群整體參與度依然不高。參與人群依然主要在老年退休人群和中小學(xué)教育中，一方面，老年群體作息規(guī)律，有一小部分參加民間游戲，如街邊下象棋、抽冰尕、陀螺等，但是老年參與人體較少，重視程度依舊有待于提升。另一方面，我國在各中小學(xué)校提倡體育課程和游戲的重要性，但是很多領(lǐng)導(dǎo)和老師依然以其他學(xué)科為主，對德智體美勞等綜合素質(zhì)全面發(fā)展的認(rèn)識程度并不深刻，因此亟待提升民間游戲在上班族等年輕人和中年人等的重視程度。

3.2.2 場地與器材匱乏 在不同國家和地區(qū)，開展民間游戲需要大量的器材和場地，而這部分需要各類資金支持才可以開展下去。資金投入不足會引起民間游戲和教學(xué)任務(wù)難以完成。民間游戲的開展雖然比較簡單，然而當(dāng)今諸多人喜歡看電腦和手機(jī)，嚴(yán)重缺乏戶外活動。但是戶外民間依然需要諸多場地和器材，比如在城市中人群較多，想做戶外活動則需要大量空地，因此需要提高娛樂與鍛煉的重視程度，需要完善的場地和器材。

3.2.3 專業(yè)人士指導(dǎo)能力薄弱 社會體育指導(dǎo)員和科學(xué)鍛煉指導(dǎo)師是近幾年流行起來的行業(yè)。然而在傳承民間游戲方面，專業(yè)人士不足，缺乏正確的理論和實踐指導(dǎo)，容易造成運動疲勞和損傷。另外在體育課師資隊伍方面，教師匱乏，資質(zhì)良莠不齊。開展體育活動的優(yōu)越性，其有部分原因在于教師對學(xué)生的喜愛程度和自身能力的專業(yè)程度，而現(xiàn)今有的學(xué)校教師素質(zhì)整體偏低，業(yè)務(wù)能力嚴(yán)重不足，直接影響學(xué)生學(xué)業(yè)水平，教師備課水平和教法觀念嚴(yán)重不足會難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不利于培養(yǎng)學(xué)生體育氛圍，更不利于游戲的傳承，因此必要改善資質(zhì)良莠不齊的問題。加強(qiáng)體育活動的豐富開展。

3.2.4 游戲本身缺陷 基于不同地域的氣候相差迥異，諸多人去往其他地區(qū)之后難以融入不同的習(xí)俗和游戲，以致于原有才能被湮沒，比如冰上運動是北方較為流行的活動[17]，南方部分地區(qū)缺失。體育游戲方面，教師課程觀念不足，課程單調(diào)乏味，很多老師和學(xué)生自身對體育課程的重視程度極其不高，不利于完成教學(xué)目標(biāo)，無創(chuàng)新教育的體育游戲課堂不利于學(xué)生培養(yǎng)自主創(chuàng)新意識，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)觀念，影響正常教學(xué)。

4 民間游戲分類

表1 民間游戲分類

5 民間游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展價值和創(chuàng)新方式

由于民間游戲的參與人群雖然較廣，有由幼兒到大學(xué)生、中年人、老年人，但是多為幼兒，幼兒期需要建立與他人的認(rèn)同感和親密程度，通過游戲可以滿足不同心理需求和培養(yǎng)社會交往能力，還可以提高自我認(rèn)知水平，促進(jìn)人際關(guān)系的培養(yǎng)，提高交往社會化能力[18]。學(xué)齡前幼兒可以依靠前進(jìn)和支撐動作提高平衡能力，強(qiáng)身健體，增加體質(zhì)和抵抗力，提升基礎(chǔ)代謝功能，提升心肺功能、力量、耐力、柔韌、速度、爆發(fā)力，提升自制力等心理素質(zhì)。以下為民間游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展價值：

5.1 民間游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展價值

5.1.1 動作發(fā)展價值 民間游戲有利于促進(jìn)幼兒體質(zhì)良好發(fā)育，發(fā)展柔韌、靈敏、協(xié)調(diào)身體素質(zhì)，推進(jìn)形態(tài)機(jī)能的綜合全面發(fā)展。如跳大繩、蘿卜蹲有利于促進(jìn)幼兒粗大動作的發(fā)展；彈彈珠、投球有利于幼兒精細(xì)動作的發(fā)展。

5.1.2 交往發(fā)展價值 民間游戲有利于幼兒與家人和團(tuán)隊親近。有利于幼兒互相交流、模仿、學(xué)習(xí)彼此的長處，培養(yǎng)樂于助人、團(tuán)結(jié)合作精神，有效控制情緒，提高團(tuán)隊合作精神，提高集體意識。

5.1.3 社會發(fā)展價值 民間游戲有利于健全幼兒人格，形成謙和、謙遜及與人友好相處的親社會行為。提高社會認(rèn)知、自信心、規(guī)則意識、社會交往能力。有利于融合各種社會元素，構(gòu)建和諧交流文化氛圍，應(yīng)該發(fā)揮其社會性價值，促使幼兒社會性發(fā)展。

5.1.4 道德發(fā)展價值 民間游戲培養(yǎng)良好道德素質(zhì)。幼兒道德素質(zhì)的培養(yǎng)在于辨別是非能力和抗挫能力的培養(yǎng)，克服自身缺點，尊老愛幼，規(guī)范自身行為，發(fā)展自身良好的道德素質(zhì)。

5.1.5 意志發(fā)展價值 民間游戲培養(yǎng)積極意志。意志是人體自身克服困難和堅定信心的素質(zhì)。民間游戲的開展有利于幼兒克服抑郁情緒，選擇并容忍不公平和不安，戰(zhàn)勝挫敗感，鍛煉自我評價水平，消除心理壓力，培養(yǎng)積極情緒，堅定意志品質(zhì)。

5.1.6 規(guī)則發(fā)展價值 民間游戲規(guī)則各不同。使參與者盡量控制消極錯誤的做法，積極遵守規(guī)則，發(fā)展群體按規(guī)矩合作的意識，例如老鷹捉小雞，老鷹捉錯小雞會失去規(guī)則，游戲無意義和趣味，引發(fā)爭端。

5.1.7 多元發(fā)展價值 民間游戲的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)各不相同。實現(xiàn)幼兒園、家庭、社區(qū)方面交流有助于多方面、多層次互教互動，實現(xiàn)在三者聯(lián)合的背景下進(jìn)行推廣民間游戲發(fā)展的功能。促進(jìn)多方交流，去粗取精，多元融合共推游戲最優(yōu)化、多元化發(fā)展。

相對于豐富的水利資源，大多數(shù)水利風(fēng)景區(qū)的文化元素和人文景觀略顯不足。而如何彰顯源遠(yuǎn)流長的水文化魅力是水利旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，現(xiàn)代水利旅游的核心是建設(shè)富有特色的水文化，提升水利旅游資源競爭力，促進(jìn)水利經(jīng)濟(jì)發(fā)展?，F(xiàn)代旅游開發(fā)需要滿足人們各個層次的需要，視覺、聽覺、味覺以及在此基礎(chǔ)上的文化、休閑、娛樂、游憩、康體等多方面的價值需要。僅僅依靠水體和水利工程，不足以帶動整個地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，需要在開發(fā)過程中，提升水文化內(nèi)涵和歷史品位，使游客達(dá)到身體和精神的雙重放松。

綜上，民間游戲可提高幼兒動手及思考的積極培養(yǎng)口語表達(dá)能力，養(yǎng)成良好個性和情感體驗，擺脫自我為中心的弊端，改善幼兒肥胖狀況，視力不良現(xiàn)狀，心理情況諸如抑郁、緊張不安、失眠低落、憤怒等情況?；诿耖g游戲可培養(yǎng)兒童的樂趣、團(tuán)結(jié)合作、主動、積極樂觀、活潑的性格，增加幸福感和動作協(xié)調(diào)能力，整體動作發(fā)展水平，要促進(jìn)幼兒教育性、趣味性、靈活性、多樣性、豐富性、思想性、隨機(jī)性等多種特性共同實施。幼兒游戲趣味性強(qiáng)，價值度高，因此有必要在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新幼兒游戲。

5.2 民間游戲創(chuàng)新方式

5.2.1 設(shè)計游戲 整理資料、設(shè)計并收集適宜不同地區(qū)、不同年齡段、不同性別幼兒的游戲。選材隨意，石頭、樹葉、木棒均可。跳皮筋可以增加條數(shù)和人數(shù)，三角形，正方形，五邊形。折紙扇折出不同的印記，剪紙剪成不同的形狀，以提高幼兒自主學(xué)習(xí)能力，益智，增加趣味性。另外，幼兒課程也值得創(chuàng)新設(shè)計。

5.2.2 創(chuàng)新路徑 將丟沙包游戲方式改為做沙包，頭頂沙包，踢沙包，投個數(shù)，夾沙包，背沙包，拋接沙包。材料創(chuàng)新方面，沙包的布顏色可以是好多種拼在一起，材質(zhì)也可以是沙子，大米，玉米粒，稻米殼。用飲料瓶子、瓶蓋和繩子制作土電話，風(fēng)鈴等，促進(jìn)幼兒創(chuàng)新能力的增加。

5.2.3 調(diào)整人數(shù) 老鷹捉小雞共5-6人，其中老鷹，雞媽媽各1人，小雞3-4人。捉迷藏，人數(shù)不易超過6人，因為同伴過多，小班幼兒容易遺忘同伴。大中小班幼兒盡量分開管理，因為不同年齡段幼兒動作發(fā)展順序不同，游戲也有不同的分類，因此人數(shù)需要按規(guī)律被控制和調(diào)整。

5.2.4 融合教育 多種游戲共同促進(jìn)幼兒發(fā)展。用包剪錘決定游戲順序，丟沙包和跳房子結(jié)合一起，將按順序把沙包丟進(jìn)房子格子里，此游戲沙包也可以換成小石子等。猜拳跨步，有雙腳向前滑步、騰空前滑步、左右側(cè)滑步動作的融合，然而實際上幼兒站不穩(wěn)，偶爾口語沖突，動作不規(guī)范，因此老師有必要適時教幼兒前滑步和側(cè)滑步的動作練習(xí)，以更好地為猜拳滑步游戲奠定基礎(chǔ)，增加趣味性。

6 民間游戲國際化發(fā)展對策

6.1 扎根當(dāng)今社會，激發(fā)社會活力

民間游戲有利于南北方在音樂歌舞、外飾服裝、風(fēng)俗習(xí)慣、語言交往、天文地理等不同方面的交流。傳統(tǒng)與現(xiàn)代民間游戲要結(jié)合。傳統(tǒng)與現(xiàn)代民間游戲一脈傳承，交融互通，人文互助。古今文明相互傳播與交流。傳統(tǒng)民間游戲來源于民間，后來受官學(xué)的禁錮，喪失活力[19]。所以在當(dāng)前在全社會范圍里內(nèi)，增加社會體育指導(dǎo)員和科學(xué)鍛煉指導(dǎo)師的數(shù)量有利于民族游戲的傳承與發(fā)展。因此，民間游戲要當(dāng)今社會人群自身參與和支持。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)系是一種連結(jié)方式，反映區(qū)域相關(guān)發(fā)展態(tài)勢，資源分配及結(jié)構(gòu)重組，要優(yōu)化路徑，挖掘弘揚中華文化傳承民間游戲的機(jī)遇和問題。以期推動民間游戲可持續(xù)性發(fā)展。加強(qiáng)新時代民間游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展，聚焦全民健身發(fā)展，增設(shè)民間游戲項目，提升民間游戲產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，適度降低民間游戲的難度及門檻，讓更多的人參與進(jìn)來，助推我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育及民間游戲的發(fā)展。有利于糾正民間游戲中不利于關(guān)節(jié)及肌肉功能的錯誤動作，改善頸椎強(qiáng)直 、僵尸背、偏頭痛、大象腿等癥，促進(jìn)民間游戲順應(yīng)人體身心自然地和諧發(fā)展[20]。確保國民體育的積極發(fā)展，以民間游戲興國強(qiáng)國，使民間游戲源遠(yuǎn)流長地發(fā)展，將形、神、意、氣的巧妙結(jié)合的民間游戲等發(fā)揚光大，促進(jìn)全民健身及健康中國戰(zhàn)略的持續(xù)開展，營造大好環(huán)境。

6.2 政府出資企業(yè)贊助，法律政策制度保障

在不同地區(qū)，開展民間游戲需要大量的器材和場地，而開展民間游戲需要各類資金支持方可開展下去。然而政府一直在出資用于民間傳統(tǒng)體育文化和民族游戲，也在加大著投入力度，因此需要企業(yè)贊助和幫扶，企業(yè)可以利用宣傳和投資體育游戲而打造自身品牌，另外，法律和政策的方面也可予以一定保障作用。相關(guān)政策部門高度重視整合社會組織的集群效應(yīng)，加強(qiáng)民間游戲制度保障，注重場地狀況和硬件條件，擴(kuò)大民間游戲影響力[21]。將一些被擱置而有意義的中國民間游戲進(jìn)行發(fā)展與弘揚，需體育文化的管理和組織機(jī)構(gòu)以及政府的支持和執(zhí)行，設(shè)立相關(guān)政策和法律法規(guī)，相關(guān)部門提供經(jīng)費支持，把握市場發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新建設(shè)、文化共享，優(yōu)化民間游戲發(fā)展環(huán)境。

6.3 建構(gòu)教材體系，引入學(xué)生課堂

由于當(dāng)前我國民族游戲種類繁多，研究者均以不同方向和不同角度研究，但是整體缺乏一套系統(tǒng)的體系，要充分體現(xiàn)出地域性和全面性特征，從而推進(jìn)教材規(guī)范化和理論化發(fā)展，有利于后期對不同民間傳統(tǒng)特色游戲教育提供理論參考依據(jù)。還可以將民間游戲教材體系引進(jìn)到中小學(xué)生體育課堂，調(diào)動同學(xué)們參與的積極性，提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力，樹立終身體育觀念。強(qiáng)化主體責(zé)任，加強(qiáng)科學(xué)統(tǒng)籌下專業(yè)人才的培養(yǎng)，確保全面民族游戲人才發(fā)展任務(wù)落實到位。助力中國民族文化發(fā)展目標(biāo)，將促進(jìn)人才多元一體化發(fā)展作為奮斗目標(biāo)。重視中國民族游戲文化構(gòu)建過程，用活科學(xué)整合資源，使之成為一門理論體系，將傳統(tǒng)民族游戲與現(xiàn)代民族游戲結(jié)合，因為中國民族游戲文化為傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代化文明轉(zhuǎn)型奠基[22]。要重視中國民族游戲?qū)ΜF(xiàn)代化中國發(fā)展的主要價值，增強(qiáng)民族游戲的認(rèn)同感。引入社會科學(xué)研究方法，開展科學(xué)研究，厘清中國民族游戲的構(gòu)建過程及邏輯思路，明確并細(xì)分民族游戲，體現(xiàn)多民族多元化民族游戲特點，以理論指導(dǎo)實踐，更多人全身心參與民族游戲。

6.4 多元多層面結(jié)合，傳承多種文化交流

民間游戲意義非凡。在現(xiàn)階段，推動民間游戲和體育課程的結(jié)合，一方面，有利于傳統(tǒng)民間游戲和現(xiàn)今民間游戲結(jié)合，傳承優(yōu)秀文化；另一方面，開發(fā)和豐富民間游戲與體育課程資源，改善傳統(tǒng)的體育課程枯燥程度和單元化，改善場地器材困境，能夠積極促進(jìn)師生之間交流互動，消除過分刻板化的教師被動性和學(xué)生主動性的弊端，有效倡導(dǎo)積極教學(xué)和課程趣味程度，最終實現(xiàn)民間游戲和體育課程的完美融合，二者共同向著創(chuàng)新化和多元化發(fā)展。借助中外文化交流契機(jī)，主動融入世界體育文化，體現(xiàn)民族凝聚力及自信心。以不同的方式、技巧、策略、方法對不同年齡段、不同項目、不同鍛煉水平的外國人傳播中國民間游戲文化，增強(qiáng)個人參與文化認(rèn)同感，探討中國民間游戲文化促進(jìn)國際認(rèn)同的有效途徑，學(xué)習(xí)并借鑒國外體育文化方式，如日本體育文化交流方式，三十年來，日本學(xué)習(xí)其他國家體育文化，結(jié)合以自身體育文化，向全世界輸出與傳播[23]。我國民間游戲要揚長避短、積極擴(kuò)大參與面與合作面，推進(jìn)不同體育文化深度交流融合。幫助國際上更多的人以“呼吸吐納，從放松入境，到心理調(diào)節(jié)”的方式促進(jìn)健康。

6.5 深入挖掘與開發(fā)創(chuàng)新，多種規(guī)律共發(fā)展

結(jié)合不同地區(qū)特色，不同人群，開展不同游戲。深入挖掘與整理民間游戲，鼓勵結(jié)合不同民族特色，開發(fā)地方民族游戲課程，體現(xiàn)民族游戲系統(tǒng)性、科學(xué)性、規(guī)范性、理論性發(fā)展。各學(xué)校依據(jù)自身特色，具有針對性的開發(fā)不同體育課程，提高中小學(xué)對民間游戲的重視程度，將體育游戲引入課堂[24]。由于民間游戲在不同年齡群都可以實施，因此借鑒國外優(yōu)秀民間游戲，堅持以幼兒為本，注重人文精神與人體運動規(guī)律共同研究發(fā)展。

6.6 重視宣傳與弘揚，提高緊迫性及戰(zhàn)略意識

加大宣傳力度，完善民間游戲的缺點，優(yōu)化傳播意識，重視宣傳與弘揚，提高宣傳的緊迫意識及戰(zhàn)略意識。民間游戲的重要性一方面要通過社會人群自身的重視和練習(xí)，另外一方面宣傳也是最重要的，加強(qiáng)對民間游戲的宣傳，介紹其健康性、藝術(shù)性等優(yōu)處。隨著互聯(lián)網(wǎng)+的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)對人們生活的輻射與日俱增，大學(xué)生可以通過慕課自己學(xué)習(xí)民間游戲，老年人通過廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒體和觀看手機(jī)視頻等新媒體方式來練習(xí)動作，也可以結(jié)伴而行，通過運動可穿戴設(shè)備實時監(jiān)測脈搏、血壓、心率等指標(biāo)。大力宣傳民間游戲?qū)ι眢w生理能力與心理層面的積極影響[25]。轉(zhuǎn)變社會中認(rèn)為民間游戲是男性的運動項目的片面不合理的觀念，鼓勵和支持女性參與到民間游戲中來，擴(kuò)大項目覆蓋面。

6.7 適量適度適中，適宜人體發(fā)展規(guī)律

不同人群選擇民間游戲都以個人喜好為主，然而身體條件未必允許，因此，幼兒園幼師應(yīng)依據(jù)大班、中班、小班幼兒身心發(fā)展規(guī)律，設(shè)計符合不同動作發(fā)展規(guī)律的游戲。中小學(xué)生教師注意學(xué)生游戲安全性保護(hù)及適宜運動負(fù)荷與強(qiáng)度[26]。上班組等人群日常普遍缺乏鍛煉，因此在選擇民間游戲種類時，應(yīng)依據(jù)適量適度適中的原理，量力而為切忌不可逞強(qiáng)。老年人更要注意運動疲勞與損傷，選擇強(qiáng)度偏小的民間游戲。

7 結(jié) 語

總而言之，社會群眾是民間游戲的參與主體，亟須高度重視其價值。游戲是人類與生俱來的天性，有利于我國幼兒在陽光體育的背景下茁壯成長；有利于鍛煉人們肌肉力，豐富智力；有利于在娛樂與鍛煉過程中綜合素質(zhì)全面發(fā)展；有利于推進(jìn)多元民間游戲文化發(fā)展，迎合民間游戲與時俱進(jìn)的新時代背景，開發(fā)與構(gòu)思新的民間游戲，形成多重形式共同發(fā)展。民間游戲的推廣需要學(xué)校、社會的多方位多層次共同努力，弘揚中華民族美德，促進(jìn)民間游戲在全社會范圍內(nèi)的繁榮發(fā)展。我國要借助奧運會及冬奧會、冬殘奧會的契機(jī)，將民間游戲文化廣闊地推介到世界舞臺，推廣更多人認(rèn)可中國文化觀念，與其他各國體育文化團(tuán)結(jié)、互助，在普世價值基礎(chǔ)上，與國際體育文化雙贏。全面深化中國民間游戲體系建設(shè)，為中國民間游戲發(fā)展提供保障，促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)體育偉大發(fā)展和復(fù)興。

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Research on the Value of Folk Games and International Promotion Strategy under the Background of Healthy China

PANG Bo, ZHANG Zihua, JI Zhongqiu, et al

School of Physical Education and Sports, Beijing Normal University, Beijing, 100875, China.

Folk games have a long history and profound connotations. They embody the scenes and atmosphere of life and entertainment. They are the rich expressions and artistic acts of our folk customs and the way to carry forward and disseminate the national spirit. The purpose of this study is to explore the dilemma and influencing factors of folk games in the current social development under the background of healthy China, put forward the important value and Countermeasures of folk games, and draw the reasons for the spread of traditional folk games: migration, war, local religious and ethnic characteristics, international economic and trade activities, high government attention, communication and dissemination. The inheritance of folk games has the value of promotion, culture, pluralism, innovation and rules. The following problems exist in the inheritance of folk games: low emphasis on folk games, lack of venues and equipment, weak guidance ability of professionals, and deficiencies in the game itself. Folk games have the value of promoting action development, communication development, social development, moral development, will development, rule development and pluralistic development for children. The innovative ways of children's games include designing games, innovative paths, adjusting numbers and integrating education. The countermeasures for the development of folk games include: rooting in today's society and stimulating social vitality; government-funded enterprise sponsorship, legal and policy system guarantee; constructing teaching material system, introducing students classroom; combining multiple and multifaceted, inheriting multicultural exchanges; digging and developing innovations in depth, and co-developing various laws; attaching importance to publicity and promotion, improving urgency and strategic awareness; moderately and moderately. Suitable for human development law; multidimensional and multilevel joint efforts to promote the international dissemination and inheritance of folk games in China.

Folk games; Traditional culture; Children's games; Value; Countermeasure

G806

A

1007―6891（2019）05―0087―06

10.13932/j.cnki.sctykx.2019.05.21

2019-06-04

2019-06-23

國家社會科學(xué)基金課題（BLA150063）。