教書與讀書

彭鋼

教書就得讀書，教書人就是讀書人。這是中國流傳了好幾千年的道理，也是至今仍管用的道理。據(jù)考證，孔子生活的時代最大的儒家就是教師，教師是書讀得最多也讀得最通透的人。孔子自己就是一個典范，把教書和讀書都做到了常人難以達到的境界，既是頂尖的教師——至圣先師，也是頂尖的學者——儒學的創(chuàng)始人。

當今社會是一個學習化的社會，每一個國民都必須是學習者，也是閱讀者。但教師這個職業(yè)與讀書聯(lián)系尤其緊密。教書是一種專業(yè)，需要專業(yè)知識和專業(yè)技能的有力支撐，而專業(yè)知識和專業(yè)技能更新速度很快，因而需要不斷學習、不斷讀書;教書不僅需要專業(yè)知識和專業(yè)能力，更需要綜合能力和綜合素養(yǎng)，因此需要不斷學習、不斷讀書;教書更是人與人接觸、心與心關聯(lián)的建構，教師直接面對著學生，學生很不喜歡照本宣科、一成不變、因循守舊的教師，因而教師需要不斷教出新意和創(chuàng)意，這就更需要學習、更需要讀書。對教師而言，讀書不是外在要求，而是內(nèi)在需要;不是外在功夫，而是內(nèi)在功力，不僅是外在標識和符號，更是內(nèi)在修養(yǎng)和人格。

教書人就是讀書人，同時也意味著只要讀就會有收獲，只要讀就能成就事業(yè)，還能成就一個更好的自我。我不贊成把讀書和讀書人分成三六九等，比如什么讀繪本的低于讀文學的，讀文學的低于讀哲學的，讀哲學的低于讀經(jīng)濟學的，讀經(jīng)濟學的低于讀數(shù)學的……我更不喜歡讓教師也成為標準閱讀、流行書榜的犧牲品，讀一樣的書、說一樣的話、走一樣的路，不僅叫人沒有通過學習和閱讀找到真正的自我，反而失去了鮮明的個性和風格。

我喜歡以解決現(xiàn)實問題為指向的閱讀，無論實現(xiàn)的是何種功利性的、工具性的目的。既可以指向解決教育教學現(xiàn)實中的問題，也可以指向個人發(fā)展、個人生活方面的現(xiàn)實問題，即使讀書是為了晉升職稱、獲得個人榮譽等目的，那也是正經(jīng)事、正經(jīng)路，不丟人。

我贊賞以認識世界、增長見識為目的的閱讀，它開闊了教師的眼界和胸襟。如果說一本好書就是一個世界的話，讀書讓整個世界的紛繁復雜、變化莫測、五彩繽紛涌入人的心間，同時磨礪和錘煉出教師的“眼光”和“見識”，使其能夠超越自身、超越經(jīng)驗、超越平庸。一個好教師，一定是個有眼界、有見識的人，他絕不會把眼睛盯在一分兩分的差距、一題兩題的正誤上。沒有眼界和見識的教師，只能是一個平庸的教師，既讓自己看不起，更讓學生看不起。

我欣賞“沉浸”其中、修養(yǎng)心情、回歸自我的閱讀，它使教師獲得真實意義的身份感和同一感。通過讀書，教師能夠暫時放開萬物、收去雜念，專心致志、凝神靜氣，血液、脈搏、情感、思緒跟著書頁的節(jié)拍跳動，從而感受到一個更真實的自己、一個更有情趣的自己、一個更完善的自己，從而有自信、有尊嚴、有道德，也更有力量……

《論語》有名言：“學而時習之，不亦樂乎？”據(jù)此，我改動一個字：“教而時習之，不亦樂乎？”

（作者為江蘇省教育科學研究院研究員，江蘇教育現(xiàn)代化研究院首席專家）