幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育策略探究

張艷麗

摘 要：我國是一個(gè)擁有著五千年歷史的文明古國，傳統(tǒng)的古典文化是我國文明的集中體現(xiàn)，語言、文化、思想等都凝聚著華夏兒女的智慧，且具有十分豐富的思想內(nèi)涵。因此，教育工作者應(yīng)該做好傳承與發(fā)展工作，對于現(xiàn)階段3-6歲的幼兒來說，幼師可以組織多種形式的活動，有計(jì)劃、有目的的對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的灌輸。本文從現(xiàn)階段幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀與意義入手，探索在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育策略。

關(guān)鍵詞：幼兒教學(xué);傳統(tǒng)文化教育;策略

教育部新出臺的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中在“社會性發(fā)展空域”列出了“歸屬感”的目標(biāo)[1]，其中文化上的歸屬感就包括在其中。這就要求幼師將中華優(yōu)秀文化貫穿于幼兒整個(gè)啟蒙階段，從幼兒園開始構(gòu)建傳統(tǒng)文化體系，更好的將傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展與傳承。

一、現(xiàn)階段在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀與意義

（一）現(xiàn)狀

近幾年來，各個(gè)單位所舉辦的一些少兒經(jīng)典朗讀工程、識字比賽等活動在全國盛行，這一系列的活動體現(xiàn)了政府對幼兒傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)同與支持。這些活動的舉辦，不僅能夠有效地提高幼兒的學(xué)習(xí)成效和學(xué)習(xí)能力，還對其日常行為和習(xí)慣的養(yǎng)成有著巨大的影響。目前，相對于中小學(xué)所開展的活動來說，公立幼兒園的傳統(tǒng)文化教育僅停留在實(shí)踐階段，而一些私立的幼兒教育機(jī)構(gòu)打著國學(xué)和特色的招牌廣泛的出現(xiàn)于全國各地。所以說，現(xiàn)階段的幼兒傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀多成商業(yè)化趨勢。很多的教育機(jī)構(gòu)以為，誦古文、著漢服、學(xué)經(jīng)典等一些活動的舉辦就是傳承中華傳統(tǒng)文化，但是即使開展這些活動，推廣傳統(tǒng)文化大多也只停留于表面階段，這對于幼兒所好奇和探索的多姿多彩的生活相比顯得毫無生機(jī)，難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與參與度。

（二）意義

弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義建設(shè)的需要。所以，現(xiàn)階段社會發(fā)展中我們必須要傳承中華優(yōu)秀文化，肯定其存在的意義，只有這樣才能更好的將其發(fā)展與傳遞。在幼兒教學(xué)中，教師應(yīng)以身作則，做好榜樣，教幼兒從小樹立愛國意識。幼兒是祖國的花朵和未來，在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，有利于增強(qiáng)其愛國意識、關(guān)心同學(xué)朋友家人以及集體意識，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)友愛、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)自信的民族精神。

二、在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育策略

（一）選定適合幼兒學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容

要在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，首先就要選定適合其學(xué)習(xí)的內(nèi)容，2014年教育部出版了幼兒園實(shí)驗(yàn)教育成套教材，該套教材是我國第一套標(biāo)準(zhǔn)化的幼兒園教材[2]。因此，幼兒園應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)階段的教育形式以及幼兒的基礎(chǔ)開設(shè)《國學(xué)經(jīng)典》等一些課程，同時(shí)訂閱與其相關(guān)的一些資料，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩三百首》等一些含有傳統(tǒng)文化內(nèi)容的書籍。最好不要選擇那些幼兒現(xiàn)階段無法接受的課程以及內(nèi)容，如果幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容太過枯燥難懂，不僅無法傳承傳統(tǒng)文化，還會使幼兒丟失對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

（二）選擇幼兒樂意接受的教學(xué)方式

幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是簡單的要求其背誦古文，不是要求幼兒去看那些枯燥乏味高深難懂的古典文章，更不是咬文嚼字的給幼兒講解知識。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，三至六歲的兒童現(xiàn)在還屬于前運(yùn)算階段，他們只能簡單的借助表象來進(jìn)行思維，他們習(xí)慣在游戲中獲得知識。所以幼兒園應(yīng)該適時(shí)的去組織一些老一輩玩過的傳統(tǒng)游戲，比如“扔沙包”、“過家家”、“扔石子”“跳皮筋”等，并且請孩子們回家后收集一些長輩們玩過的游戲，重拾經(jīng)典、感受文化。因此，尚處游戲期兒童，如果你對他只單純的進(jìn)行知識的灌輸會適得其反。所以我們寓教于樂，要將傳統(tǒng)文化以兒童樂于接受的方式教給他們。

（三）營造濃厚的傳統(tǒng)文化的園所氛圍

環(huán)境對于一個(gè)人的影響是很重要的，尤其是幼兒。幼兒的一切都在發(fā)展當(dāng)中，他們的人生觀價(jià)值觀都需要正確的引導(dǎo)。教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中教學(xué)環(huán)境也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要方面，因此要想讓傳統(tǒng)文化真正融入教學(xué)，就必須讓孩子每時(shí)每刻都沉浸在傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍當(dāng)中，讓傳統(tǒng)文化元素充斥著整個(gè)園所。因此，可在入園的墻壁上進(jìn)行充滿童趣的傳統(tǒng)文化墻面設(shè)計(jì)，比如張貼《孔融讓梨》、《愚公移山》、《神筆馬良》等經(jīng)典故事的壁畫[3]，讓幼兒在“潤物細(xì)無聲”中啟迪智慧，感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）將傳統(tǒng)文化融入平常生活，以身作則

當(dāng)代幼兒教育不是知識的傳授，而是教他們好的生活習(xí)慣的習(xí)得，因此幼兒教學(xué)要與日常生活緊密結(jié)合，進(jìn)而言之，就是要將傳統(tǒng)文化融入日常生活當(dāng)中。與幼兒密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化有尊師重道、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等等，這些美好的品德可以在我們的生活中體現(xiàn)出來。幼兒的模仿學(xué)習(xí)能力是很強(qiáng)的，作為老師的我們，自己的一舉一動，一言一行都在潛移默化的影響著幼兒。因此，幼兒教學(xué)要融入生活，要以身作則，讓幼兒無時(shí)無刻都在接受著傳統(tǒng)文化的熏陶。

綜上所述，無論是中國夢的實(shí)現(xiàn)，還是對外文化的流出，始終都離不開中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)階段以及未來，發(fā)展和傳承中華傳統(tǒng)文化，已經(jīng)成為我國教育的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。只有從小對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，才能在潛移默化中將其更好的傳承。因此，我們要取其精華，去其糟粕，教師應(yīng)努力的去挖掘我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精華，用我國特有的文化帶入幼兒的教育中，使幼兒的身心在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得到愛的滋養(yǎng)和凈化，使其成為新一代的愛祖國、愛民族，崇尚中華美德，發(fā)展和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新人。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧慧香.淺議幼兒園傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新策略[J].情感讀本，2019，（9）：34.

[2]張淑琴，達(dá)卓玲.傳統(tǒng)文化浸潤幼兒心靈的教學(xué)策略[J].新智慧，2019，（16）：34-35.

[3]喬海珠.幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的策略研究[J].文教資料，2018，（1）：237-238.