飲食男女（散文）

澆潔

有人曾推心置腹地說(shuō)：我已四十不惑，還沒(méi)弄清楚男女之事。

誰(shuí)解其中真意？盤(pán)古開(kāi)天，始祖?zhèn)冊(cè)邶?、閃電、虹等自然物的感應(yīng)下降生。風(fēng)云變幻世事無(wú)常，脆弱的人們終免不了崇拜孕之天地的“玄牝之門(mén)”和“谷神”，誕生其宗教信仰。西方一部浩瀚的《圣經(jīng)》，也窮盡不了男女之變，只能借助全能的上帝，告訴迷茫的世人，他就是道路、真理與生命。

于是乎，那位男士，在兢兢業(yè)業(yè)地掙錢(qián)之余，想方設(shè)法地誘引情人，樂(lè)此不疲地?fù)Q了一個(gè)又一個(gè)。我不知道，他通過(guò)找情人，是否已明了男女之事。聽(tīng)聞，如今僅五十一二歲的他，因淫亂，事業(yè)中斷家庭淪落，已喪失性愛(ài)能力。由此看，性愛(ài)的次數(shù)是有限的，如同一個(gè)女人，滿(mǎn)打滿(mǎn)算，一生最多排卵四百五十個(gè)，只能繁育四十幾個(gè)子女。

不過(guò)，他從紛繁苦痛中，悟創(chuàng)了一套理論：獨(dú)我論，即從不言說(shuō)宇宙及人類(lèi)的初始，崇尚在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)任性自我的哲學(xué)。

也許，孜孜以求的他，跳出男女，意欲在思想領(lǐng)域?qū)で笠环N道德的救贖、靈魂的升華？

性，緊貼生命伴隨一生，從懵懂幼兒的性覺(jué)醒，到耄耋老人的性沖動(dòng)，從繁衍后代到娛樂(lè)身心，它是世間最?yuàn)W妙最神秘最令人向往的。猶如和宇宙共鳴、與星光閃耀、共河流奔涌，在彼此的眼眸里尋覓人生。它是男女交往心照不宣的吸引，是人最原始的本性，再尖端的科技，任一百一十八種元素也無(wú)法締造。

盡管美國(guó)科技資訊網(wǎng)站CNET近期報(bào)道：性愛(ài)機(jī)器人Harmony已經(jīng)研發(fā)成功，并開(kāi)始銷(xiāo)售。Harmony具備十二種人格特質(zhì)，包括天真、善良、性感等，甚至可以模擬真實(shí)的體溫，會(huì)傾聽(tīng)，能感受觸摸。但人類(lèi)與機(jī)器人之間的性愛(ài)，永遠(yuǎn)無(wú)法超越人與人之間靈與肉的融合，也代替不了兩情相悅的幸福。

性和愛(ài)，難以分開(kāi)。由性到愛(ài)，或者說(shuō)由愛(ài)至性，是兩顆心的距離，說(shuō)遠(yuǎn)也遠(yuǎn)，說(shuō)近也近。一個(gè)人，要達(dá)到豐子愷所說(shuō)的：不亂于心，不困于情，不寵無(wú)驚過(guò)一生。該有多難??！

那位男士是異常的特例！普通人，極其缺乏的就是男女相愛(ài)的能力。游弋于無(wú)愛(ài)或錯(cuò)愛(ài)的黑夜，性成了令人難以啟齒的折磨，體內(nèi)洶涌的欲浪意欲將人吞沒(méi)，自卑與迷蒙噬咬著游離掙扎的人們。于是，縱情山水、孤獨(dú)彷徨;于是，求諸文藝、皈依宗教。不知要欣賞多少風(fēng)景，才能找到自己的森林？要綻放多少笑臉，才能抵達(dá)彼岸的平靜？要深入多少內(nèi)心，才能尋覓切合的愛(ài)戀？自私的小我，似乎永遠(yuǎn)大于堂皇的愛(ài)。多少次人們不顧自尊場(chǎng)合，用刺扎的言行，軟弱地向最親近的同類(lèi)動(dòng)手。是否，人天生具備自虐或虐他的殘暴習(xí)性？命運(yùn)像環(huán)環(huán)相扣的鏈條，一圈漣漪波及另一圈漣漪。愛(ài)，有多少人懂得？由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖！真正的愛(ài)，到底是什么？溫暖？眷戀？自由？力量？同生共死？是，又都不是。

人乃群居動(dòng)物之一，有群居，就有競(jìng)爭(zhēng)，就有霸權(quán)，像企鵝那樣，一對(duì)一的終身忠誠(chéng)愛(ài)情，是很難得的。

那么一個(gè)女人，該如何獲取男性之愛(ài)？

自強(qiáng)自立換得剎那的小鳥(niǎo)依人？脫胎換骨贏(yíng)取片刻的溫存體貼？千錘百煉求來(lái)一瞥的貌美如花？

而男人給女人開(kāi)出的方子，便是上得廳堂下得廚房，或是籠統(tǒng)的一句：溫柔似水。溫柔是個(gè)嫵媚的陷阱，它始終處下，它是不爭(zhēng)忍耐，它是懂得進(jìn)退，它是三綱五常，女論語(yǔ)?；蛘哒f(shuō)，它就是聽(tīng)男人話(huà)，身心由男人支配。

而一個(gè)男人，又該如何攫取女性之愛(ài)？

事業(yè)獨(dú)木橋上的拼搏？金錢(qián)魔窟里的廝殺？孤寂海洋中的奮起？血肉煎熬出的烙餅？剛?cè)叹毦统傻臉s耀？

金剛的手段、菩薩的心腸，糅練出的傻傻可愛(ài)？智慧的船槳、財(cái)富的龍舟，擺渡出的帥氣灑脫？傲然的儀容、溫厚的強(qiáng)硬聯(lián)璧成的擔(dān)當(dāng)大度？

若想抱得美人歸，民間是如此概括的：一要人像樣，二要閑叮當(dāng)，三要銀錢(qián)飽，四要會(huì)洗腦。這樣的男人，什么都不必愁，唯愁黏貼的女人太多。

有人認(rèn)為，世上僅有兩事：錢(qián)與錢(qián)玩，人和人玩。而男女相愛(ài)相搏，便是世間最慘烈激蕩、最驚心動(dòng)魄的游戲。

由此滋生出八種苦：生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛。

要滅除這些苦，佛認(rèn)為要找到根源，那就是人的肉身欲念與“執(zhí)我”。世上無(wú)盡事物皆圓通無(wú)礙，萬(wàn)物并無(wú)實(shí)體，乃因緣聚散，因果相續(xù)。連“我”都是一種幻覺(jué)，就該懂得在虛妄中放下。“無(wú)?！薄盁o(wú)我”，才能脫離無(wú)明無(wú)知之苦。

“我”，是跟隨肉身存在的。無(wú)欲則無(wú)進(jìn)步，無(wú)欲則無(wú)文明。蕓蕓眾生如我等，如何能達(dá)到圣人的境地？！

如遙遠(yuǎn)的事物，才能呈現(xiàn)出大美。是否一定要在浩渺無(wú)邊的人世，從另一半肉身身上找到真實(shí)的自我，才算圓滿(mǎn)、無(wú)愧一生？而世界上最美好的一件事，就是當(dāng)你尋覓他時(shí)，不早不遲，他恰好也在茫茫路上尋找你，夕棲于林，相伴而歸。

一生的短程，是否能找到冥冥中靈魂的那一半？或是暫時(shí)找到了，隨著風(fēng)景的變換、時(shí)間的游移，契合的身心也跟著蛻變？

距離太近的愛(ài)，產(chǎn)生的是消極乃至猙獰。一位女友，當(dāng)年是身段婀娜的?；?，丈夫?yàn)榱俗非笏侔阋笄诓铧c(diǎn)跳樓。十年的婚姻，丈夫許是看厭了紅玫瑰，覺(jué)得她已成一抹蚊子血，與他人相好，連碰都不碰她。性出了問(wèn)題，矛盾自然接踵而來(lái)。女人天生需要愛(ài)情的滋潤(rùn)，她便一下子萎了。一次，一位同學(xué)好心問(wèn)她近來(lái)過(guò)得如何？她竟借機(jī)發(fā)泄，當(dāng)著眾人的面，對(duì)其無(wú)厘頭地謾罵，“你的日子還不一定有我好！”從此，大家避她如糞蛆。她呢，三更半夜，游靈般常在大街盲逛，就差衣衫襤褸披頭蜷臥了。原來(lái)，男人是她精神挺立的旗桿，旗桿撤了，她癱在了泥濘中。

沒(méi)有婚姻的性愛(ài)，死無(wú)葬身之地。有了婚姻的性愛(ài)又如何？波蘭斯基導(dǎo)演的電影《苦月亮》，對(duì)性愛(ài)的美幻沉淪、厭倦虛無(wú)，對(duì)人性的善變貪婪，剖析得淋漓盡致。兩對(duì)夫妻：癱瘓的美國(guó)作家?jiàn)W斯卡和他美艷的妻子咪咪;奈杰爾和菲奧娜，一對(duì)正值“七年之癢”的英國(guó)夫婦。盡管奧斯卡在咪咪完美的身材上，享受到無(wú)與倫比的性愛(ài)，三天三夜不出家門(mén)，兩人只靠愛(ài)情和發(fā)霉的面包過(guò)活，咪咪的陰門(mén)，在奧斯卡眼里美艷如花。但當(dāng)新鮮勁一過(guò)，那便是螞蟥貪求的吸盤(pán)、餓蛇暴張的巨嘴?！拔覓仐夁溥洳皇菫榱四骋粋€(gè)女人，而是以她來(lái)?yè)Q取所有女性”。人類(lèi)性愛(ài)的極致，便是迷戀對(duì)方的身軀，甚至是尸體。那巔峰過(guò)后，出路在哪兒？難道唯有共同赴死，才是最好的解脫、最后的歸宿？這是場(chǎng)男女的戰(zhàn)爭(zhēng)，詭異與糾纏，恩愛(ài)與報(bào)復(fù)。雖蒞臨過(guò)“天堂的一撇”，迎來(lái)的卻是悲慘的自殺，只合了女主人公咪咪的一句話(huà)：“我只是枯燥旅途中，那虛空的幻想與消遣。”經(jīng)過(guò)情愛(ài)歷練、見(jiàn)證性愛(ài)虛無(wú)的奈杰爾和菲奧娜夫婦，終是在驚恐中明白：唯有孩子，天真無(wú)邪的孩子，才是性愛(ài)的結(jié)晶，維持兩性健康發(fā)展的不二法門(mén)。

性愛(ài)的花朵抵擋不了歲月的刀鋒，終歸萎靡涂地，遍體鱗傷地泯滅在幻想永恒的旅途上。

那么，曇花般綻放的性愛(ài)有沒(méi)有保鮮術(shù)？

電影《廊橋遺夢(mèng)》，講述了一段在四天時(shí)間里鑄就的、至死不渝的中年人的婚外戀情。盡管我們不一定接受理解，但心心相印的愛(ài)情，任何時(shí)候都會(huì)穿越業(yè)已堅(jiān)硬的人心，在滿(mǎn)目瘡痍的世間呈現(xiàn)落英繽紛的桃花源：

“我今天才知道，我之所以漂泊就是在向你靠近”，“我在此時(shí)來(lái)到這個(gè)星球上，就是為的這個(gè)，弗朗西斯卡。不是為旅行攝影，而是為愛(ài)你。我現(xiàn)在明白了。我一直是從高處一個(gè)奇妙的地方的邊緣跌落下來(lái)，時(shí)間很久遠(yuǎn)了，比我已經(jīng)度過(guò)的生命要多許多年。而這么多年來(lái)我一直在向你跌落”，“我只有一件事要說(shuō)，就這一件事，我以后再不會(huì)對(duì)任何人說(shuō)，我要你記?。涸谝粋€(gè)充滿(mǎn)混沌不清的宇宙中，這樣明確的愛(ài)只會(huì)出現(xiàn)一次，不論你活幾生幾世，以后再也不會(huì)出現(xiàn)。”

面對(duì)這樣的唯一排他的感情，誰(shuí)都會(huì)動(dòng)容的。再加上女主人公為了家庭誓不見(jiàn)面的隔離防護(hù)，故真空般保留了情愛(ài)的嬌嫩之花，至死不謝。

與《苦月亮》，以欲為前提的西方之畸戀稍有不同的是，東方以含蓄羞澀為快感的愛(ài)情——《失樂(lè)園》中的男女主人公，久木和凜子，十萬(wàn)分之一中找到分外相契的一對(duì)，在美輪美奐的性愛(ài)王國(guó)里找到了生活的愉悅與無(wú)窮的魅力。令人詬病的婚外情，男人不惜犧牲事業(yè)與家庭，女人不慳放棄親情與安定。

凜子說(shuō)：“仿佛有什么東西壓倒一切地把我和你連在了一起。感受你的存在，什么都顧不上了……”“就是死了也心甘情愿?！?/p>

這種與誠(chéng)實(shí)和善良無(wú)緣的刻骨銘心的愛(ài)，這條路的盡頭只能是毀滅。最終，他們?cè)谛愿叱敝泻榷揪票几疤靽?guó)。于是就有了下面這段息息相通的精彩對(duì)白：

凜子說(shuō)：25歲相親結(jié)婚?；槎Y當(dāng)日剛好遇上臺(tái)風(fēng)？

久木說(shuō)：27歲長(zhǎng)女出生。工作很忙，連醫(yī)院也沒(méi)有去？

凜子說(shuō)：38歲那年夏天，我遇到了你，我們相愛(ài)了？

久木說(shuō)：50歲，第一次為女人著迷？

凜子說(shuō)：38歲的冬天和你永遠(yuǎn)在一起，永遠(yuǎn)？

久木說(shuō)：永遠(yuǎn)……

性愛(ài)的絕妙由此可見(jiàn)。以至于，雄性紅背蜘蛛，性交后，甘心讓雌性吃掉自己。動(dòng)物界中，即便是溫順的山羊，為了性愛(ài)，也會(huì)拼卻最后的力量，無(wú)怨無(wú)悔地赴死。

偏頗一點(diǎn)講，人的一生，皆為追求美妙的性愛(ài)奮斗操勞，或?yàn)椴┑酶喈愋缘膶檺?ài)拼殺馳騁。

可是，世間所有的美景，都是從所愛(ài)之人身邊蔓延鋪展的，抑或說(shuō)，愛(ài)，便是世間最旖旎的風(fēng)光。

曾聽(tīng)一位餮饕之徒介紹：快要到發(fā)情期的公狗，或發(fā)情后，過(guò)了一次性生活的母狗，肉最為鮮美。我想這時(shí)候的狗，被憧憬所浸染，松弛陶醉，由內(nèi)而外地心花怒放。當(dāng)然，此時(shí)選擇“死”，肉是最鮮嫩肥美的。還有人告知，劁牛高手，只要向牛頭噴一口水，往牛背上一拍，中準(zhǔn)它一個(gè)穴位，再雄壯高大的牛都會(huì)自動(dòng)張開(kāi)雙腿，靜立著，任由你提刀割卵。那是怎樣一個(gè)要命的穴位，令牛甘心若此？

人，其實(shí)就是雌雄兩動(dòng)物，又有多少人會(huì)真正回歸本性，能回歸本性？《禮記·禮運(yùn)》云：“飲食男女，人之大欲存焉。”由此說(shuō)來(lái)，回歸本性，是合乎禮義的。就連清心寡欲講色空的佛教，也有密宗歡喜禪。并分別以女陰的變形蓮花和男根的變形金剛杵為象征，通過(guò)想象的陰陽(yáng)交媾和真實(shí)的男女交歡瑜伽方式，親證“般若”與“方便”融為一體的極樂(lè)涅槃境界。

這似乎令人不解，但佛教能自圓其說(shuō)：

國(guó)王毗那夜迦殘忍成魔，釋迦牟尼派觀(guān)世音去教化他。觀(guān)世音采取種種手段都無(wú)法降伏心魔，無(wú)奈，化為美女和毗那夜迦發(fā)生肉體關(guān)系。在觀(guān)世音溫暖的懷抱里，毗那夜迦頓時(shí)化解了一切惡，心中充滿(mǎn)了愛(ài)，成為佛壇上眾金剛的主尊。

銷(xiāo)魂性愛(ài)，能去猖獗普教化，孕育宇宙萬(wàn)物，也是萬(wàn)物最美的伊甸園。

印度教中，還有一支性力派。其教義便是，生生不息的性欲。這與中國(guó)道教，陰陽(yáng)和合化生萬(wàn)物，如出一轍。

性，雖說(shuō)魔力無(wú)限，但唯有加上愛(ài)，才能攻無(wú)不克所向披靡。性愛(ài)的內(nèi)涵如此深?yuàn)W，性愛(ài)的外延又是如此廣博。

男性之樂(lè)為釋放，女性之歡為接受。當(dāng)相愛(ài)的男女，融為一體承接魚(yú)水之歡時(shí)，任何煩躁憂(yōu)慮，何等怯懦不安，都能消弭淡化，就連狂妄的死神又能奈何？故，色膽包天;故，問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許。張愛(ài)玲在《色戒》中，干脆直言，通往女人靈魂的通道是陰道。

一位好友曾向我哭訴：“你知道相愛(ài)的倆人，要克制身體燃起的熊熊欲火、天然相吸的交合之歡，是怎樣生不如死的煎熬嗎？”一回，實(shí)在忍不住，倆人激情澎湃起來(lái)。女人癱軟于地。男人口中急急吟喚：我要，我要……卻一直強(qiáng)忍著，怕染性病于她，突然，大汗汩汩溢出，呼吸急促，眼看要虛脫摔倒……性的力量如此獰惡可懼。

由此可窺，活生生地絞殺性，是怎樣的喋血艱難。而用一生遏制性，換來(lái)身心光明、渡人渡己的高僧大德，又該怎樣的令人敬重！

性愛(ài)讓人生生死死，性愛(ài)使人難以恬靜。它讓男人充滿(mǎn)魅力，它令女人漂亮多情。過(guò)于熱烈的，凋落迅猛，像小麥花、稻花，像太陽(yáng)花、牽?；?。而平淡雋永的，盛開(kāi)長(zhǎng)久，像蘭花、月季，像三角梅、扶?；ā?/p>

在千萬(wàn)人中，于時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，適逢恰好年華，如何尋覓到自己的命中真神？

一個(gè)神秘的磁場(chǎng)？一種特殊的氣味？貓狗靠嗅覺(jué)找到自己的配偶，丹頂鶴用優(yōu)美的舞姿和鳴叫來(lái)獲取青睞，軍艦鳥(niǎo)依膨大的喉囊，動(dòng)冠傘鳥(niǎo)賴(lài)奪目的色彩。而我們?nèi)?，科學(xué)家考究是依賴(lài)體內(nèi)的信息素。先用視覺(jué)看看有沒(méi)有眼緣，對(duì)氣味的辨別似乎在逐漸退化，唯女性還稍微敏感些。兩人臭味相投，自然增其愛(ài)戀。相愛(ài)的兩人，即便對(duì)方有狐臭也聞不到。傳聞，女性領(lǐng)略男人的臊味不打緊，如若男性嗅到女人的狐臊，那婚姻就難以為繼。

因荷爾蒙多巴胺，為欲念?lèi)?ài)上一個(gè)人是容易的，一天甚至一小時(shí)，就可以讓愛(ài)活色生香。難的是如何抵御時(shí)間的侵蝕，如何扼制平淡的消磨，讓愛(ài)歷久彌新。

有一位女老師，溫婉靜美，身姿曼妙。老公是一單位領(lǐng)導(dǎo)，卻對(duì)她幾十年如一日地體貼入微，每餐奉上花樣翻新的兩菜一湯，即便有推不掉的應(yīng)酬，也提前為她準(zhǔn)備好飯菜。上晚自習(xí)，雷打不動(dòng)地接送，從起先的自行車(chē)、摩托車(chē)、電動(dòng)車(chē)到如今的小車(chē)，真是羨煞多少女人眼！有一次我與其夫君閑聊。其夫笑吟吟地說(shuō)：她對(duì)我好呀！對(duì)我父母兄妹尤其好！我很知足。女老師卻透露：她很舍得花錢(qián)費(fèi)精力保養(yǎng)，內(nèi)衣都是昂貴撩人的，結(jié)婚三十多年，從不在丈夫面前邋遢隨意，從不任性撒嬌，一直尊敬于他。

一個(gè)女子能數(shù)十年如一日，在丈夫面前做到嫻雅可人，讓丈夫一天天發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)，博取憐愛(ài)，這需要怎樣過(guò)人的智慧與心機(jī)！這種完滿(mǎn)的婚姻是奇葩也是創(chuàng)造！而大部分女子皆敗在柴米油鹽的煙火中，蛻成黃臉婆，長(zhǎng)成怨婦病女，與丈夫處成兩樣沉默的家具。

平常生活，潛藏著摧毀一切的黑暗與磨難。貌合神離的夫妻，溫馨的床笫下，竟是深不可測(cè)的鴻溝。

前不久，女友接到一個(gè)陌生的哭泣電話(huà)：你是XXX嗎？我要來(lái)見(jiàn)見(jiàn)你！原來(lái)，女友成了她的一個(gè)假想敵。她丈夫年輕時(shí)曾追求過(guò)我女友，得不到的都是好的。幾十年了，她丈夫都做了公公，我女友還是她丈夫嘴里不時(shí)會(huì)爆出的名字，哪怕在性愛(ài)時(shí)，每天關(guān)注女友微信成了他的必修課與晴雨表。

女友安慰她說(shuō)：他想的并不是我，不是具體的某個(gè)人，我只相當(dāng)于他腦海中的一幅畫(huà)，村頭的那棵老樟樹(shù)，他要的僅是活下去的一點(diǎn)念想。

情愛(ài)面前，誰(shuí)都是悲催可憐人！不要去探究他人的內(nèi)心！誰(shuí)都有齷齪隱秘的角落。不安與遺憾，是行走人生必負(fù)的行囊。

令人癡絕的情愛(ài)，像噴嚏和貧窮，讓人無(wú)法自控與隱藏。在女人也是男人的狹小天地里，沒(méi)有了愛(ài)，太陽(yáng)也陰沉。

出生、性愛(ài)和死亡，有力地植根于人類(lèi)的無(wú)意識(shí)之中，成為精神世界的核心。再波瀾壯闊的愛(ài)，在時(shí)間的船帆下，也終將駛?cè)胗H情的港灣。

散步時(shí)，常見(jiàn)到一對(duì)七八十歲的伉儷，手牽著手，時(shí)而輕言細(xì)語(yǔ)地說(shuō)著點(diǎn)什么，女的臉上有微微的笑意，男的溫蘊(yùn)平和。煦暖的晚霞在他們身上淡淡地涂抹著。

我有幸見(jiàn)過(guò)這對(duì)伉儷，在院場(chǎng)靠椅上，慢悠悠地剝著毛豆，兩人有一句沒(méi)一句，親切地聊些零星瑣碎的事。我想，這便是人們夢(mèng)想中的幸福場(chǎng)景：

“你一天一個(gè)電話(huà)，就是為了聽(tīng)妞妞叫一聲奶奶，‘奶奶！”

“你還好意思學(xué)我？妞妞喊你一句‘爺爺，骨頭都酥哩！”

“我們中午吃豆子，還是晚上吃？”

“這還問(wèn)？沒(méi)我，你不知道怎么吃飯了？”

……

院子里桂花飄落，芳香四溢;院子外天藍(lán)地闊，安詳如秋。

“我愛(ài)你，不光因?yàn)槟愕臉幼樱?/p>

還因?yàn)?，和你在一起時(shí)，我的樣子？

我愛(ài)你，不光因?yàn)槟銥槲叶龅氖拢?/p>

還因?yàn)椋瑸榱四?，我能做成的事?/p>

我愛(ài)你，因?yàn)槟隳軉境?，我最真的那部分?/p>

我愛(ài)你，因?yàn)槟愦┰轿倚撵`的曠野，如同陽(yáng)光穿越水晶般容易？

我的傻氣，我的弱點(diǎn)，在你的目光里幾乎不存在？

而在我心里最美麗的地方，卻被你的光芒照得透亮

……”

我相信，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論你多大年紀(jì)，總有那么一個(gè)人，讓我們卸下所有的鎧甲，甘愿為之肝腸寸斷，甘愿為之柔弱無(wú)骨，成為自然而然如山似水的人，沉溺于一蔬一飯、一床一榻，看日月升騰，品云淡風(fēng)輕。

自此，門(mén)庭外，天籟四起;軒窗下，白首相依……所有的疲乏紛擾都莞爾回歸于山嵐云夢(mèng)中。

責(zé)任編輯 張頤雯