民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)教師的成長(zhǎng)研究

葉紋顏

摘要：本文圍繞民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)教師的成長(zhǎng)研究展開討論，為鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)融合民間美術(shù)，以及促進(jìn)鄉(xiāng)村美術(shù)教師成長(zhǎng)提供參考依據(jù)。民間美術(shù)具有旺盛的生命活力，主要是民間美術(shù)更加貼近人們的生活，在人們的生活中扮演重要的角色，可以使人們?nèi)粘Ｉ罡痈挥猩剩鰪?qiáng)人們?cè)谌粘Ｉ钪忻佬g(shù)情感。將民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)有效的融合，需要鄉(xiāng)村美術(shù)教師合理借鑒民間美術(shù)，豐富鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，并有效促進(jìn)鄉(xiāng)村美術(shù)教師的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);鄉(xiāng)村美術(shù)

民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)教師成長(zhǎng)存在的關(guān)系進(jìn)行研究，本文以某鄉(xiāng)村美術(shù)教師成長(zhǎng)為例，采用歷史數(shù)據(jù)研究、檔案材料分析以及實(shí)地考察等方式，找出民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)教師成長(zhǎng)之間蘊(yùn)含的關(guān)系，以便充分發(fā)揮民間美術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為加快鄉(xiāng)村美術(shù)教師成長(zhǎng)提供學(xué)術(shù)支持。

1尋找貧困山區(qū)上美術(shù)課的突破口

本文研究的鄉(xiāng)村美術(shù)教師，在我國(guó)廣東偏遠(yuǎn)地區(qū)，自然環(huán)境較差，并且經(jīng)濟(jì)條件有限，該地區(qū)所有的鄉(xiāng)村學(xué)校，均由該名老師負(fù)責(zé)美術(shù)教學(xué)任務(wù)。

該名鄉(xiāng)村美術(shù)教師在幼年時(shí)期表現(xiàn)出學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的渴望，從小開始學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。在參加工作后，第一份工作與美術(shù)教學(xué)沒有任何關(guān)系，主要作為其它學(xué)科的代課老師，組織學(xué)生進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)。該名教師在鄉(xiāng)村學(xué)校未能得到施展美術(shù)特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，主要是鄉(xiāng)村學(xué)校缺乏美術(shù)教學(xué)的投入，無法為學(xué)生提供學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的條件。但是在艱苦的條件下，該名教師仍堅(jiān)持美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)校的操場(chǎng)成為教師繪畫的畫板，或者使用鉛筆和粉筆，進(jìn)行風(fēng)景畫、速寫等，在他的帶領(lǐng)下，許多學(xué)生喜歡上美術(shù)知識(shí)，并要求該名教師講解美術(shù)知識(shí)。由于改名教師在日常教學(xué)中展現(xiàn)出的繪畫能力，學(xué)校和家庭均支持該名教師在畫面方面進(jìn)行深造，并給予足夠的條件，將該名教師送入到當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)。完成學(xué)業(yè)后返回到鄉(xiāng)村，成為一名鄉(xiāng)村美術(shù)教師。

但是在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)校為學(xué)生提供的美術(shù)教材中，會(huì)涉及到許多的學(xué)習(xí)工具，由于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件較為落后，許多學(xué)生家庭并不富裕，在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)時(shí)，根本無法花費(fèi)更多的錢用于購(gòu)買美術(shù)工具，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中，只能使用一支鉛筆。在美術(shù)教學(xué)中，塑料紙、泡沫板等均為基礎(chǔ)的美術(shù)工具，但是鄉(xiāng)村學(xué)生根本沒有能力購(gòu)買。由于學(xué)生缺乏基本的繪畫工具，改名教師在教學(xué)過程中，會(huì)挑選不需要美術(shù)工具的內(nèi)容進(jìn)行講解。即便學(xué)生缺乏基礎(chǔ)的美術(shù)工具，但是學(xué)生會(huì)展現(xiàn)出學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的欲望，而長(zhǎng)時(shí)間的缺乏基礎(chǔ)的美術(shù)工具，學(xué)生會(huì)由于貧困產(chǎn)生自卑感，學(xué)生在學(xué)習(xí)中無法獲得應(yīng)有的效果。該名教師發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)存在的問題后，使用自己工資為學(xué)生購(gòu)買美術(shù)工具，但是該名教師的力量有限，無法滿足更多學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。該名教師轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)理念，根據(jù)美術(shù)教材內(nèi)容，會(huì)在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行泥塑創(chuàng)作，但是遭到許多教師的反對(duì)，認(rèn)為泥塑創(chuàng)作會(huì)破壞教師的環(huán)境，并且無法有效提高學(xué)生的美術(shù)技能。此外該名教師聘請(qǐng)民間藝人講解美術(shù)知識(shí)，被民間藝人認(rèn)為該名教師存在偷師的情況。

在鄉(xiāng)村學(xué)校開展美術(shù)教學(xué)時(shí)，曾參加過廣東省第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)。在參加活動(dòng)時(shí)，需要教師勇于嘗試創(chuàng)新教學(xué)方法，并將民間文化和生態(tài)自然融合到教學(xué)中，以此增強(qiáng)鄉(xiāng)村教學(xué)的民間文化價(jià)值。該名教師發(fā)現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中，自己從前嘗試的內(nèi)容，與小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)內(nèi)容產(chǎn)生相互連接的關(guān)系，該名教師將更多的精力用于研究鄉(xiāng)村美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑，在研究中使民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)得以有效的融合。

以講解嶺南版小學(xué)美術(shù)二年級(jí)上冊(cè)《巧救小昆蟲》知識(shí)為例，本節(jié)教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生了解自然界中小動(dòng)物的基本形態(tài)特征，初步了解連環(huán)畫的形式，并能夠創(chuàng)作簡(jiǎn)單的連環(huán)畫，讓學(xué)生在創(chuàng)作連環(huán)畫過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物，熱愛科學(xué)的精神。該名教師在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，會(huì)向?qū)W生出示與蝴蝶有關(guān)的謎語，讓學(xué)生在回答謎語時(shí)，在腦海中形成蝴蝶的畫面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)蝴蝶的印象。然后教師將自己制作的連環(huán)畫展示給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)真觀察在連環(huán)畫中蝴蝶的外形、顏色等發(fā)生的變化，使學(xué)生感受到連環(huán)畫具有動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。學(xué)生按照教師制作的內(nèi)容，可以充分發(fā)揮自己的想象，按照自己的想象進(jìn)行創(chuàng)作，使連環(huán)畫中的蝴蝶呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。學(xué)生在創(chuàng)作連環(huán)畫過程中，教師與學(xué)生進(jìn)行深入的交流，在交流中讓學(xué)生自己想象連環(huán)畫最后的結(jié)局，使連環(huán)畫的繪制內(nèi)容更加完整。學(xué)生在創(chuàng)作連環(huán)畫期間，會(huì)將自己在生活中觀察的蝴蝶形象，生動(dòng)的展現(xiàn)在連環(huán)畫中，同時(shí)教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，將富有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的色彩與連環(huán)畫創(chuàng)作相互融合，使學(xué)生創(chuàng)作出的連環(huán)畫具有當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)特點(diǎn)。

2民間美術(shù)課程的發(fā)展意義

該名教師將民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)相互融合，使該名教師認(rèn)識(shí)到，只有融合民間美術(shù)，才能成為促進(jìn)鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)發(fā)展的有效途徑。在將民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)融合過程中，該名教師充分利用泥塑、草編等工具，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。在當(dāng)?shù)仉S處可見的泥塑、草編等材料，成為該名教師在美術(shù)教學(xué)中的工具。此外該名教師在日常生活中，會(huì)認(rèn)真觀察事物是否可以應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)中，在一次美術(shù)寫生時(shí)，該名教師發(fā)現(xiàn)一塊樹皮的外形和機(jī)理，很適合制作成一個(gè)雕塑，該名教師將樹皮拿回家中，按照自己的想法進(jìn)行雕刻，最終雕刻出栩栩如生的動(dòng)物。該名教師在雕刻過程中，會(huì)充分利用樹皮原有的機(jī)理和外形，使雕刻出的動(dòng)物更加真實(shí)。該名教師將雕刻的動(dòng)物拿到課堂上展示，向?qū)W生介紹如何發(fā)現(xiàn)的樹皮，并根據(jù)樹皮的外形和機(jī)理，如何在雕刻中運(yùn)用美術(shù)知識(shí)。學(xué)生在觀察教師雕刻的動(dòng)物時(shí)，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不可思議的感覺，并學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的熱情，增強(qiáng)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)美術(shù)的想法。

該名教師在美術(shù)教學(xué)過程中，會(huì)采用游戲教學(xué)方法，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，從而形成獨(dú)有的教學(xué)模式，在教學(xué)中會(huì)體現(xiàn)出民間美術(shù)的特點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，還能傳承和發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)。

為使民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)有效的融合，該名教師會(huì)參加民間美美術(shù)活動(dòng)，了解廣州民間藝術(shù)欖雕文化，在學(xué)習(xí)中展示出強(qiáng)烈的喜愛之情，并將所學(xué)應(yīng)用在在美術(shù)教學(xué)中，向?qū)W生講解民間美術(shù)知識(shí)。當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)體現(xiàn)出豐富的藝術(shù)價(jià)值，并且具有一定的藝術(shù)色彩，該名教師在融合民間美術(shù)知識(shí)時(shí)，會(huì)給予足夠的尊重，將民間美術(shù)中有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí)呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有利于提高美術(shù)水平的知識(shí)。此外該名教師堅(jiān)持因地制宜的原則，將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)蘊(yùn)含的美術(shù)價(jià)值充分挖掘出來，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化和調(diào)整鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)時(shí)，可以增強(qiáng)民族的自豪感，并不斷強(qiáng)化學(xué)生的民族自尊心和自信心。

以講解嶺南版小學(xué)美術(shù)四年級(jí)下冊(cè)《高山、大海、江河》知識(shí)為例，該名教師將當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境融入到教學(xué)中，讓學(xué)生采用民間美術(shù)的方法，將自己理解的高山、大海以及江河，通過美術(shù)的方式展現(xiàn)出來。此外該名教師向?qū)W生展示采用民間美術(shù)方式繪制出的高山、大海以及江河的風(fēng)景畫，讓學(xué)生采用臨摹的方式，不斷感受苗族文化對(duì)高山、大海以及江河呈現(xiàn)出的氣勢(shì)磅礴的狀態(tài)，有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)苗族文化的崇敬之情。

3借助民間美術(shù)促進(jìn)鄉(xiāng)村美術(shù)教師快速成長(zhǎng)

該名教師在開展美術(shù)教學(xué)過程中，靈活融入民間美術(shù)，使鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，一方面避免學(xué)生由于缺乏美術(shù)學(xué)習(xí)工具造成的苦惱，使學(xué)生將更多的精力用于美術(shù)創(chuàng)作，借助自然條件，鍛煉學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，另一方面該名教師充分發(fā)揮想象力，在美術(shù)教學(xué)中將民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)有效的融合，形成創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生以民間美術(shù)角度學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，有效引導(dǎo)學(xué)生形成傳承和發(fā)揚(yáng)民間文化的意識(shí)，并且在傳承和發(fā)揚(yáng)民間文化時(shí)，會(huì)促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)快速發(fā)展。

將民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)相互融合，使該名教師成長(zhǎng)發(fā)生較大的變化，在教學(xué)中教師更加關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，在缺少條件的情況下，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)原則，充分利用各種資源，在鄉(xiāng)村美術(shù)教學(xué)中積極融入民間美術(shù)，創(chuàng)造出全新的教學(xué)模式。該名教師在創(chuàng)新的模式中進(jìn)行教學(xué)時(shí)，會(huì)更加看重學(xué)生美術(shù)興趣以及美術(shù)知識(shí)應(yīng)用培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)時(shí)，可以發(fā)自內(nèi)心的進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且在學(xué)習(xí)中會(huì)感受到樂趣，使學(xué)生在獲得開拓視野的機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中鍛煉學(xué)生的思維能力，展開學(xué)習(xí)豐富的想象，通過想象構(gòu)建美術(shù)空間，在空間中學(xué)生可以快速成長(zhǎng)。學(xué)生的成長(zhǎng)與教師的成長(zhǎng)存在密不可分的關(guān)系，該名教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，應(yīng)成為更多鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)的榜樣。

4結(jié)語

綜上所述，在鄉(xiāng)村美術(shù)教師成長(zhǎng)過程中，將民間美術(shù)與鄉(xiāng)村美術(shù)有效的融合，構(gòu)建創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)時(shí)，可以充分利用自然資源，以民間美術(shù)的視角，有效鍛煉學(xué)生應(yīng)用美術(shù)知識(shí)的能力，在鍛煉中進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。