感恩教育再現(xiàn)黨和群眾血肉相連的傳統(tǒng)

文_李俊偉

感恩教育，是做好當前扶貧工作、群眾工作的有益補充。感恩，是人類社會的基本感情，也是社會發(fā)展得以延續(xù)的精神支撐。黨員干部要不忘初心，群眾也應(yīng)當感恩奮進。感恩是一種生存哲學，人類在相互關(guān)心和體諒中得以延續(xù)；感恩是一種道德倫理，解決了個人與社會的基本利益關(guān)系，社會得以和諧發(fā)展。但曾幾何時，物欲充斥了世界，人情變得淡薄，受助者感知麻木、不懂感恩，助人者心靈受傷、難以為繼。更有甚者認為政府社會幫助理所當然，發(fā)展不足就怨天尤人、沖擊政府。在各方面求解群眾工作的這些困境時，感恩教育無疑給人眼前一亮的感覺。我們看到，貴州畢節(jié)市赫章、大方兩個縣感恩教育成效顯著，如處于“深度貧困”時期“十分困難的群眾卻無一人埋怨國家”，這是人們身處其中、理解他人和社會難處的寬容，體現(xiàn)的是一種對社會身份的認知和擔當；如“脫貧出列”后群眾還說“黨中央的政策好，地方黨委政府和干部的作風也好，我們還有什么可愁的”，這是深切把握黨和國家政策走向的自信和理解，感恩教育實現(xiàn)了人們對黨和國家政策的認同和信任；“教育我的娃娃，一定要好好學習，努力成為有用的人”，這是社會發(fā)展需要的精神和力量，感恩教育實現(xiàn)了群眾對人生夢想和社會理想的有機結(jié)合。

感恩教育，生動再現(xiàn)了黨和人民群眾魚水關(guān)系、血肉聯(lián)系的優(yōu)良傳統(tǒng)。感恩教育不僅是群眾教育的有效載體，也是廣大干部接受再教育的有機載體，優(yōu)化了黨風、純化了社會風氣。首先，改造社會、發(fā)展經(jīng)濟，群眾是主體。黨的路線方針政策的落實，干部是推動者，依靠的主要力量是廣大群眾。以唯物史觀為指導的黨員干部，要合理定位自己和群眾的關(guān)系，團結(jié)和動員群眾在改造客觀世界中改正自己，但不能代替群眾，更不能讓群眾當看客，在脫貧致富工作中政策是引領(lǐng)、黨員是示范、群眾是主力。其次，感恩教育融洽了感情，教育了群眾。掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。在扶貧工作攻堅克難的偉大斗爭中，黨員干部不僅要趕在前頭、走在前列，同時也要教育群眾、帶領(lǐng)群眾。群眾不僅要有感恩的心，更要身體力行，用自己的實際行動做好應(yīng)盡的職責，而不是等要靠。當?shù)乩习傩沼蒙鷦吁r活的方言俗語、順口溜、快板說唱、山歌等，結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命，回望豐收、盤點實惠、展望未來，讓群眾深刻感受到，這樣美好的生活，既是大家辛勤勞動創(chuàng)造出來的，同時也是黨的領(lǐng)導和黨的政策帶來的。感恩教育讓群眾和干部在換位思維中，相互理解、相互支持，共同促進偉大事業(yè)的發(fā)展。感恩教育助推黨的作風的好轉(zhuǎn)。干部做了一些工作，群眾表示感謝，就是一種正面激勵；工作中存在不足和難題，群眾理解和配合，這是一種正能量。這樣的相互促進相互鼓勵的狀態(tài)，就是理論上強調(diào)的黨群干部關(guān)系的良性發(fā)展，就是黨風和社會風氣的良性互動，也是實踐中期望的和諧有序的治理狀態(tài)。

感恩教育值得弘揚，形式可以更加豐富多彩。感恩教育需要弘揚，具有幾個方面的生長點：對于改進干部作風而言，是一個很好的考驗，干部不僅要通過完成業(yè)績在群眾面前展示良好形象，更要在精神方面為群眾留下自立自強和自覺自省的思想力量和精神基礎(chǔ)；對于黨和政府而言，是對如何進一步優(yōu)化措施、服務(wù)群眾的基本考驗，畢節(jié)市的經(jīng)驗就是將感恩教育與脫貧攻堅工作有效結(jié)合，更好地激發(fā)困難群眾的積極性，樹立其脫貧的“主角”意識，將感恩黨中央、感恩總書記的激情轉(zhuǎn)化為深入推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命，決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝同步小康、推動鄉(xiāng)村振興的強大動力和具體行動；對于社會教育而言，感恩教育是培育社會主義核心價值觀的有效嘗試，是投入較少、見效明顯的精神文明教育活動，是淳化民風、厚植文化的好載體。