試論軍旅舞蹈創(chuàng)作中民族民間舞元素的運用

摘要：軍旅舞蹈是時代發(fā)展下的必然產(chǎn)物，也是中國舞蹈不可或缺的組成部分。根據(jù)我國軍旅舞蹈的發(fā)展歷史來看，不同時期的軍旅舞蹈創(chuàng)作對民族民間舞元素的應用方式也不盡相同。地域性特點也使得不同時期的軍旅舞蹈創(chuàng)作呈現(xiàn)出了不一樣的效果。本篇文章主要從民族民間舞蹈元素在軍旅舞蹈中的應用和軍旅舞蹈的創(chuàng)作特點進行了研究分析，將不同時期的軍旅舞蹈創(chuàng)作特色進行了深入總結(jié)。

關(guān)鍵詞：軍旅;舞蹈創(chuàng)作;民族民間舞;應用;元素

自從我國工農(nóng)紅軍誕生以后，軍旅舞蹈就應運而生，成了我國舞蹈體系中重要的組成部分。如今我國的軍旅舞蹈已經(jīng)在世界舞蹈中占據(jù)了重要的地位。軍旅舞蹈發(fā)展的成就并不是一蹴而就的，民族民間舞蹈元素對于軍旅舞蹈的發(fā)展來說，有著重要的貢獻作用和價值。

一、中國軍旅舞蹈發(fā)展的主要歷程概述

軍旅舞蹈主要是跟隨著人民軍隊的建立而產(chǎn)生的，發(fā)展的過程當中吸收了豐富的民族民間舞蹈元素，具備獨特的藝術(shù)風格。

軍旅舞蹈的應用階段主要產(chǎn)生于新民主主義時期，該時期的軍旅舞蹈大多以根據(jù)地的舞蹈素材為創(chuàng)作基礎(chǔ)，主要呈現(xiàn)了對革命的宣傳效果，充滿著濃重的時代特性。為鼓勵更多的人民群眾參與到抗日救亡的運動當中，此時期的軍旅舞蹈創(chuàng)作主題多以宣傳抗日救亡運動為主。而到了解放戰(zhàn)爭時期，軍旅舞蹈的創(chuàng)作內(nèi)容主要呈現(xiàn)了抗日救亡戰(zhàn)士的喜悅之情。建國之后到改革開放的前夕，是軍旅舞蹈的融合階段，這個時期的軍旅舞蹈創(chuàng)作更加注重舞蹈的藝術(shù)張力和感染力，突破了以往單一的政治宣傳創(chuàng)作主題，將民族民間舞進行了更加系統(tǒng)性以及專業(yè)性的融合，使軍旅舞蹈的發(fā)展更上一個臺階[1]。改革開放時期是軍旅舞蹈的創(chuàng)作階段，此時軍旅舞蹈無論是在舞蹈素材上，還是藝術(shù)表現(xiàn)形式上都發(fā)展的較為成熟，人們由于生活水平的上升，對于軍旅舞蹈的研究也更加深入，使其朝著更加科學化、多元化的方向發(fā)展。

二、新時期下軍旅舞蹈的主要藝術(shù)表現(xiàn)風格

（一）地域性

軍旅舞蹈有著強烈的地域性特征。創(chuàng)作者在進行創(chuàng)作時會根據(jù)社會的形式以及地域的發(fā)展特色進行創(chuàng)作，因此，軍旅舞蹈有著強烈的地域性特征。例如，內(nèi)蒙古自治區(qū)的軍旅舞蹈主要創(chuàng)作素材來源于蒙古族的民間民族藝術(shù)，舞蹈也有著強烈的蒙古族特色。又例如在新疆地區(qū)的軍旅舞蹈深入融合了維吾爾族和哈薩克族的舞蹈元素。

（二）個性化

在改革開放之前，軍旅舞蹈的創(chuàng)作主題主要以同時期下的重大歷史事件為主，創(chuàng)作思想深受時代的影響，而在改革開放之后，人民群眾的物質(zhì)生活水平逐漸上升精神層面的需求也不斷地增加，所以軍旅舞蹈的創(chuàng)作開始注重個性化表達創(chuàng)作的主題和元素也更加豐富多樣化。

（三）時代感

軍旅舞蹈的發(fā)展歷史過程當中，并不太注重舞蹈的種類以及形式，而是廣泛地融入了多民族舞蹈元素，吸收了不同時期的民族民間舞蹈元素，形成了軍旅舞蹈獨特的藝術(shù)風格。在不同時期下，軍旅舞蹈對于民族民間舞蹈元素的應用方式也不盡相同。如在新中國剛成立不久時，藏族人民為了表達對人民解放軍的感謝，在軍旅舞蹈創(chuàng)作元素中融入了對解放軍的感恩元素，改革開放之后，藏族地區(qū)的發(fā)展面貌煥然一新，此時的軍旅舞蹈創(chuàng)作多以呈現(xiàn)藏族地區(qū)人民群眾嶄新的精神貌為主。軍旅舞蹈在不同時代下所表現(xiàn)出來的藝術(shù)感染力，充分展現(xiàn)了時代性的特色。

三、我國新形勢下的軍旅舞蹈創(chuàng)新發(fā)展

在我國發(fā)展的新形勢背景之下，軍旅舞蹈面臨著創(chuàng)新性的發(fā)展空間，不論是舞蹈的舞臺感染力還是藝術(shù)表達的創(chuàng)造力都注入了更加鮮活的元素。目前軍旅舞蹈的創(chuàng)作主要面臨的問題是怎樣將有效的創(chuàng)造思維融入舞蹈創(chuàng)作作品當中。軍旅舞蹈的創(chuàng)新不僅僅是在形式上以及內(nèi)容上進行改編，而是應該注重舞蹈內(nèi)涵上的深層拓展。在創(chuàng)新強化的過程當中，不是要求軍旅舞蹈拋棄掉民族民間舞蹈的創(chuàng)作元素，而是應該對于這些創(chuàng)作元素進行不斷地升華[2]。在我國未來的軍旅舞蹈創(chuàng)作中，應該不斷的探索民族民間舞蹈元素，學習更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)。只有不斷地進行學習研究，才能夠?qū)⒍吒玫厝诤希盐兆∶耖g舞蹈的精髓所在。另外，軍旅舞蹈在創(chuàng)作的過程當中也應該融入其他舞蹈類型，如和芭蕾舞、天鵝舞等多種不同類型的舞蹈進行結(jié)合，呈現(xiàn)出不一樣的舞臺表現(xiàn)形式，舞蹈創(chuàng)作過程中不斷與時俱進，融入更新的創(chuàng)作理念，提升軍旅舞蹈的創(chuàng)作藝術(shù)水平。

綜上所述，軍旅舞蹈作為我國當代舞蹈體系重要的組成部分，其發(fā)展和創(chuàng)新都離不開我國民族民間舞蹈元素。所以在軍旅舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展過程當中，應該注重與民族民間舞蹈元素的深度結(jié)合，在實際的創(chuàng)作過程當中，不僅要注重對民族民間舞蹈內(nèi)容和表演形式等方面的繼承，更要在此基礎(chǔ)上進行進一步的創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化進步的靈魂和標志，只有順應時代發(fā)展的潮流，開拓創(chuàng)新，才能夠讓軍旅舞蹈發(fā)展得越來越好。

參考文獻：

[1]許亮.試論新時期民族民間舞風的軍旅舞蹈創(chuàng)作[J].解放軍藝術(shù)學院學報，2014（3）88-93.

[2]閆文婷.現(xiàn)代意識在民族民間舞蹈創(chuàng)作中的價值分析[J].藝術(shù)品鑒，2019（30）128-129.

作者簡介：齊卉文（1999-），女，漢族，籍貫新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市，國防大學軍事文化學院本科在讀，研究方向為舞蹈。