劉彥根
摘要:江蘇梆子戲,也稱徐州梆子戲,流傳與徐州一帶的地方戲曲劇種。因以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器,曲調(diào)的快慢節(jié)奏由一副鼓板和梆子來(lái)指揮而得名,當(dāng)?shù)厝罕娪址Q為“大戲”。已流行于江蘇北部三、四百年,具有鮮明地方特色的江蘇代表性劇種之一,國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);方言;特色
一、江蘇梆子戲的起源及發(fā)展歷史
江蘇北部——徐州一帶流傳著這樣的民諺:“犁著田,耕著地,誰(shuí)不唱兩段梆子戲!”“放下鋤,喝過(guò)湯,哼唱幾句梆子腔!”“三莊一個(gè)班,十里一處臺(tái),爺爺領(lǐng)著小孫孫,就把梆子大戲唱起來(lái)。”幾句民諺,不僅反映出徐州一帶廣大民眾熱情奔放、豁達(dá)樂(lè)觀的性情,也由于梆子戲在民眾中的普及而深受喜愛(ài)。長(zhǎng)久以來(lái),梆子戲成為人們?cè)趧趧?dòng)生活場(chǎng)景里不可缺少的重要元素,這種娛樂(lè)形式使人們聽(tīng)得入耳,唱得順心。
江蘇梆子戲的影響深入人心。幾百年來(lái),它牢牢扎根于民眾之中而深受喜愛(ài),正是由于江蘇梆子戲具有高亢、激越、粗獷、樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格與這里的人民群眾的生活習(xí)性,民風(fēng)和熱情奔放的人文個(gè)性情通意融所產(chǎn)生的共鳴。歷史上徐州的政治地位,獨(dú)特的山川地理環(huán)境,西控中原,南屏江淮的戰(zhàn)略地位,使徐州飽經(jīng)戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害的滄桑,磨礪出徐州人粗獷豪放的個(gè)性。連外地人也說(shuō)徐州人辦事不拖泥帶水:節(jié)骨眼上缺錢,千兒八百的拿去花;話不投機(jī),上去一頓拳頭,揍你個(gè)四腳朝天,沒(méi)那個(gè)閑工夫跟你磨牙。這不是夸也不是損徐州人,重要的是在多重復(fù)雜的性情中提煉出了一種優(yōu)秀品格——爽!江蘇梆子戲所具備的風(fēng)格正如徐州人一樣的粗獷、直率和火暴。
明朝中葉以來(lái),由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽和發(fā)展,秦晉商人遍布各地。他們所到的府、州、縣、鎮(zhèn)都建行幫會(huì)性質(zhì)的陜西會(huì)館,會(huì)館內(nèi)筑臺(tái)唱戲,以此作為經(jīng)商貿(mào)易的手段。徐州及周圍各縣均建有山陜會(huì)館,秦晉商人邀家鄉(xiāng)梆子戲(即秦腔)班前來(lái)演出,故有“楚國(guó)遍秦腔”之說(shuō)。戲在民眾中,人移戲走。因此,陜西、山西梆子隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,通過(guò)官員遷調(diào)、商貿(mào)流通、義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)、災(zāi)民流奔等渠道,經(jīng)過(guò)河南、山東傳入江蘇北部徐州地區(qū)。長(zhǎng)此以來(lái),音隨地改、腔隨聲變、韻隨俗轉(zhuǎn)、逐漸與蘇北民間小調(diào)、雜耍曲藝、說(shuō)唱藝術(shù)及方言俚語(yǔ)、民俗民情相結(jié)合,呈現(xiàn)出獨(dú)具徐州地方特色的江蘇梆子戲。所以,梆子戲在長(zhǎng)期的演變中,融入了徐州人的情感,因此它也最適宜表達(dá)徐州人自己性情上的粗獷、激昂的藝術(shù)形式。由此徐州人喜愛(ài)梆子戲也在情理之中了。
梆子戲從一開(kāi)始便深深扎根于人民群眾之中,如魚水交融而獲得蓬勃發(fā)展。它鼓舞和陶冶人們的情操,給人以美的享受,受到農(nóng)村、城鎮(zhèn)人民群眾的歡迎,擁有大批的觀眾。由于人們的喜愛(ài),才具有頑強(qiáng)的生命力。
二、江蘇梆子戲的特色分析
一個(gè)地方劇種的生命力強(qiáng)在于它的戲格魅力,在于它的藝術(shù)風(fēng)格特色。眼前有多數(shù)人沒(méi)有對(duì)江蘇梆子戲有所認(rèn)識(shí),也有些人對(duì)什么是豫劇什么是梆子缺乏一個(gè)歷史的全面的了解和認(rèn)識(shí)。殊不知,豫劇就是梆子戲。眾所周知,河南省簡(jiǎn)稱為豫,梆子戲在河南也以豫字命名為豫劇。在很早以前,豫劇在人們心目中就是河南梆子。多少年來(lái),所謂豫劇的發(fā)展以及劇目的生產(chǎn)上一直走在了梆子戲前列,諸如一出《朝陽(yáng)溝》《花木蘭》《穆桂英掛帥》等劇目在全國(guó)產(chǎn)生的轟動(dòng)和影響遠(yuǎn)大于梆子戲本身,《朝陽(yáng)溝》的精彩唱段人皆共唱,“劉大哥講話理太偏”聲腔更是深入人心,父老皆傳,形成一股豫劇風(fēng)。長(zhǎng)久以來(lái),人們只知認(rèn)知了豫劇,而忽略了豫劇就是梆子。再如,江蘇梆子演出時(shí)會(huì)有人聽(tīng)后說(shuō),你們?cè)趺茨敲聪裨⊙??由此豫劇和梆子戲在認(rèn)知上發(fā)生復(fù)雜化。針對(duì)這一現(xiàn)象,筆者可以明朗地告訴大家,豫劇即是梆子,梆子即為豫劇。這里還必須澄清的是,梆子長(zhǎng)久生存在泱泱河南中原,隨著中原語(yǔ)系形成了大家熟知的豫劇,具有鮮明藝術(shù)特色。而生存在以徐州為中心的蘇北大平原上的梆子戲,音隨地改地同樣形成了徐州地方特色的梆子戲,它既有吳語(yǔ)系的委婉與輕柔,更具蘇北中原語(yǔ)系的激越火爆的粗獷,有了極具個(gè)性的地方戲曲。說(shuō)起徐州梆子戲的特色,有如下基本特色:
(一)鄉(xiāng)土風(fēng)情
江蘇梆子戲具有濃郁的泥土芳香,農(nóng)村生活氣息特別濃厚。表演上吸收武術(shù)、雜技和魔術(shù)的特點(diǎn)。例如涮牙,將兩顆或四顆灌過(guò)鉛的豬牙放在嘴里,利用舌頭的滾翻和兩腮肌肉的控制,讓所飾演的判官上下左右,前后里外翻動(dòng),顯示出人物威武的姿態(tài)和兇猛的性格。其次,表演各種高難度的動(dòng)作,如爬上十幾米的高竿;有時(shí)為了增強(qiáng)戲劇效果,表現(xiàn)人物內(nèi)心世界,兩腮的肌肉快速顫抖,謂之“活腮。”另外,劇本里更是融進(jìn)了本鄉(xiāng)本土的風(fēng)俗人情,唱腔中帶有濃郁的鄉(xiāng)土韻味。例如下韻的結(jié)尾音固定在“So”字上,使上花腔,一口氣拖唱二十幾個(gè)節(jié)拍,非贏得臺(tái)下掌聲響起方才罷休;唱得入耳,表得入理,憑著偷字閃板的多變節(jié)奏和一抑一揚(yáng)的強(qiáng)弱對(duì)比,使得唱腔一張一弛,把人物刻畫得淋漓盡致。要哭,可以坐地朝天,淚流滿面;要笑,可以在地上打滾翻跟斗;要鬧,可以撕破衣裳抓破臉;要打,可以打掉牙齒,打出一串肚腸;要?dú)?,可以殺得滿臉、滿身、滿臺(tái)血肉橫飛。人物形象鮮明,活靈活現(xiàn);語(yǔ)言上通俗易懂,大量運(yùn)用了本地人生動(dòng)譏誚的口頭語(yǔ),形成生動(dòng)活潑、火爆奔放、樸實(shí)清新的特點(diǎn)。
(二)樸實(shí)奔放
徐州人性格忠厚豪放,英勇驃悍,喜愛(ài)金戈鐵馬,舞刀弄棒內(nèi)容的英雄征戰(zhàn)戲。梆子戲的代表劇目“四大征”、“四大鍘”等,其藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華,激越高亢,甚至有時(shí)顯得粗野,很能體現(xiàn)北國(guó)英豪粗獷放達(dá)的雄偉氣魄。演員在表演時(shí),隨著強(qiáng)勁的鑼鼓,夸張性的表演,高喊一聲立嗓,配以跺腳為輔助,更顯豪情奔放;戲至高潮,滿堂喝彩。拿徐州人的話說(shuō):過(guò)癮!因此,梆子戲最突出的一個(gè)特征,非常能夠宣泄人們心中的積郁和表達(dá)生活中的喜怒哀樂(lè)。
(三)剛?cè)嵯酀?jì)
江蘇梆子戲使用的是徐州方言,它介于中州韻與吳越韻之間,既有北方語(yǔ)言的酣暢淋漓,又有江南吳語(yǔ)的娓婉纏綿。因此,從詞匯、語(yǔ)法上都具有本地區(qū)的方言特色;所以,戲粗獷中不乏細(xì)膩柔和,兩者水乳交融,十分得體。它以征戰(zhàn)戲?yàn)橹?,但表現(xiàn)上卻用“武戲文唱”的形式,以大段的唱腔來(lái)塑造人物,如《全家福》劇坐轎一折,兩百多句的唱詞唱段把矛盾推上高潮。近年來(lái),梆子戲在社會(huì)的變革中不斷推陳出新,又如現(xiàn)代戲《滿山石榴紅》,運(yùn)用大起大落的大唱段,抒發(fā)了一個(gè)青春女孩在愛(ài)情上的相思與失落、執(zhí)著與悔恨。所以,梆子戲在音樂(lè)唱腔上既雄健、剛烈又清爽、溫柔,旋律跳躍起伏性大;舒時(shí)如行云流水,徐徐而來(lái);激烈時(shí),文武場(chǎng)絲弦鑼鼓喧天,震耳欲聾。這恰似柔情似水,又剛烈火爆的秉性。
(四)急管繁弦
江蘇梆子戲大多故事情節(jié)洗練,結(jié)構(gòu)緊湊,時(shí)空轉(zhuǎn)換迅速,各種板式之間轉(zhuǎn)換不拖沓,快速推進(jìn)。它腔高板急,變幻無(wú)窮,使人們屏息靜氣,一看到底。如在演唱“單、雙鼓條二八板”或“垛子板”中,往往一口氣唱下數(shù)十句,情如高山流水,狀如吵架斗毆,層層遞進(jìn),高潮迭起。
江蘇梆子戲正因?yàn)榫哂衅洫?dú)特的粗獷、激昂的藝術(shù)魅力,才得到徐州廣大人民群眾的厚愛(ài)。人們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),也就偏愛(ài)鄉(xiāng)土味濃厚、火藥味十足、潑辣味獨(dú)具、甘甜味沁心的家鄉(xiāng)戲。隨著改革開(kāi)放地不斷深入,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的繁榮與發(fā)展,在一批批熱愛(ài)梆子戲的有識(shí)之士不懈努力下,開(kāi)拓創(chuàng)新,將使江蘇梆子戲這個(gè)透溢著泥土芳香的地域性劇種得到弘揚(yáng)和發(fā)展,使廣大人民群眾更加厚愛(ài)它、珍惜它。