文學(xué)影視化

摘要：影視時(shí)代發(fā)展的今天，文學(xué)作品改編影視劇也逐漸成為一種潮流。文學(xué)小說，作為現(xiàn)代文化傳播比較成熟的一種方式，紙質(zhì)資源成為其傳播的主要途徑，而在科技不斷進(jìn)步的今天，文學(xué)也漸欲瓶頸，不得不以一種新的形式出現(xiàn)——文學(xué)的影視化。文學(xué)與影視看似毫無關(guān)系的兩種藝術(shù)，其中卻有著千絲萬縷的關(guān)系，文學(xué)影視化究竟是什么，其中有什么樣的聯(lián)系，又是通過哪些手段展現(xiàn)的，將成為研究的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：文學(xué)影視化;文學(xué)作品;影視作品

一、文學(xué)影視化的背景及原因

文學(xué)是許多藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而作為影視藝術(shù)的這個(gè)綜合性藝術(shù)，自其誕生時(shí)算起就與文學(xué)有著不能割舍的血緣關(guān)系。正是文學(xué)的這個(gè)深厚的土壤，給予了影視藝術(shù)豐厚的營養(yǎng)，讓它可以不斷發(fā)展壯大。一方面，文學(xué)為影視的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，另一方面影視作為文學(xué)傳播的途徑，也為文學(xué)的傳播拓寬了渠道。

中國影視劇的發(fā)展有著深刻的文化底蘊(yùn)，導(dǎo)演們都比較注重影視作品的文學(xué)內(nèi)涵。但隨著九十年代市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，文學(xué)改編也在適應(yīng)市場的發(fā)展。影視改編也漸漸地出現(xiàn)了迎合大眾的趨向。但不論怎樣，文學(xué)與影視都應(yīng)以其不同的姿態(tài)，相互學(xué)習(xí)，相互作用的推動(dòng)著文學(xué)和影視的發(fā)展。

近幾年來許多的文學(xué)名著改編的影視作品也一度受到了人們的關(guān)注和追捧。而文學(xué)影視化越來越熱的原因大致有以下幾點(diǎn)：一、有些改編自網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)作品，其本身就有小說迷，不乏網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品與影視作品的相互促進(jìn)。二、有一些影視劇直接按著影視劇本寫，不乏會有很多困境和阻礙，而改編一部相對來說好的文學(xué)作品就顯得簡單很多，很多懸念的設(shè)置，很多人物之間的關(guān)系，就不需要編劇再去費(fèi)腦子整理和構(gòu)思。三、改編文學(xué)作品既能滿足故事的需要，同時(shí)也能滿足文化深度的需要。

二、文學(xué)影視化的表現(xiàn)

文學(xué)與影視作為一種藝術(shù)而獨(dú)立存在，是因?yàn)槠洳煌谋憩F(xiàn)決定的。文學(xué)和影視就其不同的特點(diǎn)，也具有了自身不同的特殊表現(xiàn)手段。作家常常運(yùn)用大量的文學(xué)修辭手法提升文學(xué)作品對大眾的影響力。而影視語言同樣有自己的修辭手法。通過視聽語言這樣一種途徑向觀眾表現(xiàn)作為影視藝術(shù)給觀眾的感覺。這兩者雖然有不同，但是在根源上是一樣的。因?yàn)橛耙曀囆g(shù)多半是文學(xué)作品改編而成的。

運(yùn)用文學(xué)細(xì)節(jié)的方式表現(xiàn)影視細(xì)節(jié)，這是刻畫人物心理，敘述故事情節(jié)，展現(xiàn)時(shí)代特征，描繪自然環(huán)境的細(xì)胞。雖然看起來很小，但是在卻起著很重要的作用。細(xì)節(jié)的描寫作為影視的血肉，使得整個(gè)故事情節(jié)顯得不那么單薄，沒有細(xì)節(jié)就沒有藝術(shù)的感情。細(xì)節(jié)的聯(lián)系也是聯(lián)系故事，為故事埋下伏筆的牽引線。正是文學(xué)的影視化，才使影視這樣的新生藝術(shù)更加強(qiáng)大。

運(yùn)用文學(xué)象征的方法演繹影視藝術(shù)，讓影視劇這樣直接的藝術(shù)可以賣關(guān)子。使得影視這樣的藝術(shù)擁有了文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。同樣的拓展了藝術(shù)的展現(xiàn)方式。因此形成了某些電影藝術(shù)的潮流。

現(xiàn)在，中國和世界的文學(xué)藝術(shù)都進(jìn)入了一個(gè)媒介轉(zhuǎn)變的階段，在現(xiàn)在的影視作品中，改編的片子大概占到一年上映的所有片子的四成左右，說明，文學(xué)作品改編成影視作品現(xiàn)在已經(jīng)成為一種潮流，跟隨著這個(gè)潮流，我國根據(jù)文學(xué)作品改編的影片也在隨著時(shí)代發(fā)展的潮流越來越多，約占到一年所有片子的三成左右。面對這樣一個(gè)勢如破竹的形式，讓人心生感嘆。由此發(fā)現(xiàn)影視這門綜合藝術(shù)給人帶來了不容小覷的影響。

三、結(jié)論

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也不再簡簡單單的拘泥于以前的單一渠道，也可以有更多的方式來進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)的傳播，比如網(wǎng)絡(luò)。從這一點(diǎn)來說，是有助于文學(xué)發(fā)展的。同樣，也正是由于科技的興起和進(jìn)步，使得文學(xué)的傳播媒介變得多元化，文學(xué)作品不再像過去那樣只能選擇單一的傳播媒介，有了更多的傳播媒介可供選擇，傳播自己的思想?！半S著多元媒介的發(fā)展，尤其是影視這種以圖像信息為傳播手段，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊的大眾傳播媒體的興起，將人類帶進(jìn)一個(gè)以機(jī)械復(fù)制、圖像呈示為時(shí)尚的時(shí)代。”視聽的真實(shí)效果代替了文字這種浮躁乏味的展現(xiàn)手段，還有很多網(wǎng)絡(luò)的流媒體，也使得這種傳統(tǒng)的傳播方式面臨巨大的問題。因此，很多作家和研究人員都為文學(xué)作品的發(fā)展前景倍感憂慮。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾耀農(nóng).論影視的表現(xiàn)手段[J].云夢學(xué)刊，2002（1）：64-66.

[2]貝拉·巴拉茲.電影美學(xué)[M].北京：中國電影出版社，1985.

[3]赫爾曼.電影藝術(shù)講座[M].北京：中國電影出版社，1986.

[4]閆紅.論當(dāng)前影視霸權(quán)與文學(xué)尷尬生存的悖論性處境——以鐵凝作品的影視改編為例[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2007（02）：15-20.

[5]吳旭君.試論出版服務(wù)的形式和內(nèi)容（上）[J].出版與印刷，2001（3）：12-15.

作者簡介：魏魯寧（1993-），女，漢族，山東德州人，山東青年政治學(xué)院教學(xué)管理人員，研究方向?yàn)橛耙晜鞑ァ?/p>