受西方文化影響的中國清晚期家具設(shè)計(jì)研究

孫遲 付文妍

摘要：文章主要分析了清式家具的興盛概況與藝術(shù)形式，并對比剖析了同一時期的巴洛克、洛可可藝術(shù)風(fēng)格家具，進(jìn)而反映出清晚期傳統(tǒng)家具風(fēng)格對西方家具文化和藝術(shù)形式的借鑒和吸收，并在最終呈現(xiàn)出不同于任何中式與西方家具的造型、表面裝飾和工藝結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：清晚期家具;西方家具文化;藝術(shù)形式

回望歷史漫漫長河中中國古代家具的發(fā)展歷程，我們很難不注意到清代晚期的中式家具以其巧奪天工的藝術(shù)形式成為中國古典家具發(fā)展歷史上的經(jīng)典范例，且無論從藝術(shù)形式還是造型式樣都能從中看到被取其精華的西方家具藝術(shù)形式的縮影，其中清晚期家具的風(fēng)格特征最為突出，它不僅展現(xiàn)了中式家具的沉穩(wěn)大氣，還能體現(xiàn)出從西方家具中吸取的華貴優(yōu)雅、尊貴典雅的藝術(shù)形式，此時的家具藝術(shù)成就是值得后輩深切探討的。

一、清式家具的發(fā)展概況

歷經(jīng)了三百年進(jìn)程的中國古代家具，清式家具充分運(yùn)用著取其精華去其糟粕的理念不斷吸收和繼承前朝的家具設(shè)計(jì)形成帶有自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格特征。清式家具從開始發(fā)展至成熟，最終被稱作“清式”的整個過程可以從清代初期至康熙初期為第一階段。這個階段中不管是雕刻手藝、裝飾技藝還是整體家具的工藝水平都繼承了明代時期的手工匠人的高超技藝，形式上還沒有中葉時期的渾樸、莊重，在裝飾上還有沒有中期時的繁榮、華麗，在材料上還沒有清中期那么寬綽、富余。第二階段是穩(wěn)定的階段——康熙在位末年至嘉慶年間，是歷史長河中被大眾所熟知的“清盛世”。家具的樣式以及巧奪天工的藝術(shù)形式隨著東西方貿(mào)易和兩極不同的文化差異而不斷進(jìn)步進(jìn)而呈現(xiàn)出繁榮、富強(qiáng)的局面，被后人統(tǒng)稱為“清式家具”。第三階段是道光年間以后至清末時期。在此期間中國歷經(jīng)了鴉片戰(zhàn)爭的歷史劫難致使社會政治經(jīng)濟(jì)日漸虛弱，同時還伴隨著外國資本主義經(jīng)濟(jì)、文化以及教會的傳入，使中國封建制度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，借此機(jī)會也影響了家具原本的造型、色彩和裝飾，這種影響在作為經(jīng)濟(jì)口岸的廣東最為突出，手工藝者們面對強(qiáng)有力的西方文化和藝術(shù)的沖擊在隨之出現(xiàn)的家具呈現(xiàn)出中西合璧的走向。

二、清式家具的風(fēng)格特點(diǎn)

清式家具是以宮廷使用為主導(dǎo)，在清晚期時由于大量的西方文化和裝飾藝術(shù)流傳到中國，隨之而來清代家具的造型特點(diǎn)和格調(diào)也遭受了影響和轉(zhuǎn)變，它是在受到宮廷和坊間的交流借鑒并部分保留中式家具所獨(dú)有的藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)造中發(fā)展起來的，使清代家具形成了具有獨(dú)立風(fēng)格的特殊時代[1]。

在整體造型中，清式家具與以往家具形式的差異之處就是將家具的簡潔樸實(shí)變?yōu)闇喓袂f重，清晚期的家具式樣豐富、形態(tài)穩(wěn)重、骨骼粗壯且牢固，整體多采用方正直立的式樣，對于家具的整體尺寸而言，呈現(xiàn)出高、大、寬、厚的形態(tài)特征以及其他部位的用料與連接處榫卯的尺寸也隨整體尺寸增大、變寬。清代家具較為明顯的特征就是注重裝飾性，從而體現(xiàn)出貴族的富貴、華麗，再加之裝飾手法頗多有著繁縟華貴的特點(diǎn)。在工藝結(jié)構(gòu)上看重形式給予不僅在手工匠人的雕刻功力上還有在材料的選取上都展現(xiàn)了這一時期工藝純良的程度并致力于將家具與各種各樣的工藝品進(jìn)行多元式地相結(jié)合，琺瑯嵌、瓷嵌、描金、掐絲琺瑯是當(dāng)時最為流行的裝飾手法，這種復(fù)雜的工藝更加能凸顯出清代對于奢華的追求。

清式家具選材講究。選材上最大的特點(diǎn)就是厚重而且用于制造家具的木材資源非常豐富，質(zhì)地密集、紋理細(xì)膩且顏色深重的硬木木材是清式家具所崇尚的，同樣在清朝王宮貴族中首選的珍貴木材也是紫檀木。在制作過程中，要使用相同的木料做連接，這不僅是整體家具的堅(jiān)固牢靠為保障還要確保色澤和紋理的一致性，如此制作家具的用料就會很大造成相當(dāng)多的浪費(fèi)。人們在藝術(shù)風(fēng)格上對于外界事物保持著好奇的心態(tài)就會更加容易接受新事物的碰撞，通常情況下有兩種形式，第一種形式是完全采用西方家具的藝術(shù)形式;而另一種形式是保留中式家具的造型特征和原始材料在此基礎(chǔ)上增添西方家具的新型裝飾藝術(shù)，分析現(xiàn)存的清式家具可以發(fā)現(xiàn)許多類型的家具都融合了西方家具的裝飾紋樣和裝飾技法。

三、西方家具的發(fā)展以及風(fēng)格特點(diǎn)

西方家具鼎盛的時期非巴洛克和洛可可莫屬，它們打破了西方古典藝術(shù)和文藝復(fù)興時期的束縛改為重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)非理性原則，其精髓在裝飾式樣和技法中展現(xiàn)。家具的外輪廓從婦女的身形獲得啟發(fā)在經(jīng)洛可可藝術(shù)形式得到了充分的表達(dá)，提到西式家具就會想到“金碧輝煌”這不僅指家具所呈現(xiàn)出高雅、尊貴、奢華的風(fēng)格特點(diǎn)還有內(nèi)部工藝的細(xì)致、高超的制作工藝以及對待手工藝作品的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

只要一提到巴洛克就會無限聯(lián)想到它的高端、大氣、奢華的設(shè)計(jì)形式給人一種親身處在宮殿般氛圍，以浪漫主義精神為它設(shè)計(jì)的起點(diǎn)結(jié)合各式各樣的表面裝飾來襯托出家具高雅、活潑、激情、奔放的效果。巴洛克風(fēng)格可以說是一種極端剛充滿剛正之氣的，多采用造型復(fù)雜的曲線形式還搭配渦卷型的腿足，不僅擁有精湛的雕刻技術(shù)還在不斷變化的曲面并在表面貼上的金箔加之鏤空的雕刻以及描金涂漆等方式處理使巴洛克家具給人以氣質(zhì)雍容、極具享樂主義的視覺印象。

洛可可藝術(shù)，源自18世紀(jì)，奇朋代爾是英國著名的家具設(shè)計(jì)大師，他是第一位實(shí)現(xiàn)東方元素與西方家具工藝相融合[2]。曲線造型搭配色彩艷麗的錦緞利用金屬飾品點(diǎn)綴，無論是家具的設(shè)計(jì)還是室內(nèi)空間的布置都強(qiáng)調(diào)裝飾風(fēng)格的統(tǒng)一呈現(xiàn)出雍容華貴的視覺印象，將實(shí)用性和裝飾性達(dá)到空前統(tǒng)一的狀態(tài)。白色是洛可可風(fēng)格家具的首選，在此基礎(chǔ)上加之多元素的鏤空曲折線條然后在表面上涂飾金色或者是進(jìn)行彩繪貼金展示家具整體優(yōu)美紋理曲線所創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。

四、西方家具對我國清晚期家具的影響

清晚期家具與西式家具之間互相作用、互相聯(lián)系，17世紀(jì)后半葉到18世紀(jì)是西方巴洛克和洛可可風(fēng)格繁榮的紀(jì)年并在同一時期的清朝也屬于鼎盛時期，中國的對外開放政策使西方資本主義經(jīng)濟(jì)和文化快速滲入，各式各樣的歐式家具藝術(shù)形式傳入中國讓中國的幾百年的傳統(tǒng)家具形式發(fā)生了變化，這不僅是為了迎合使用者要求與審美更重要的是取長補(bǔ)短不斷改進(jìn)家具的裝飾和使用效果。

（一）造型上的影響

一是造型。各式各樣的清晚期家具受到來自巴洛克和洛可可風(fēng)格的熏陶，其逐漸形成的家具形式也逐漸趨向于迎合上層貴族。造型的設(shè)計(jì)對于家具來說是重中之重的，它將展現(xiàn)的是整個時代的審美取向和文化內(nèi)涵，纖細(xì)的腿足、C型外凸的曲線、波形、S型等，看起來更加靈活生動展示出曲線所帶來的獨(dú)特魅力。

二是尺度。西式家具尺度科學(xué)，有較強(qiáng)的舒適性、實(shí)用性。清晚期家具充分受到西方文化的影響在尺度這方面的變化較為明顯，主要體現(xiàn)在座面距離地面的高度有所下降，將座面寬度變小、椅背升高、連腳帳的結(jié)構(gòu)簡單化，更多的考量到人體坐姿的舒適程度、功能需求，在這一時期就表現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)原則。

三是腿足和連腳棖。清晚期家具在腿足上的改變可謂不是一星半點(diǎn)兒，受西方家具美學(xué)的影響將以往的直線式的腿足慢慢演化成極力推崇彎曲線條例如老虎抓、旋木腿足、渦卷腿足等。中國傳統(tǒng)連腳棖最基本的形式是趕棖式連腳棖和步步高式連腳棖為的就是緊固桌椅的腿腳，在西方家具的影響下連腳棖的功能有所弱化甚至可以省去，更加出現(xiàn)了十字棖、工字棖、繩紋棖等裝飾性更強(qiáng)的造型。

（二）表面裝飾上的影響

清晚期家具的裝飾紋樣種類眾多，它不斷從西方文化中取其精華展示出清代的時代特征和文化風(fēng)貌，就連西方的建筑、景物、動植物紋、吉祥紋案甚至是西番蓮和卷草紋都有所借鑒和使用。西番蓮產(chǎn)自西歐是西洋傳入的一種花，因其遍布滿地常被圖案化后作為纏枝花紋，它的花紋形似牡丹線條曲折多變經(jīng)常以一朵花或是幾朵花組合而成，線條流暢的西番蓮花紋有著多種多樣的變化其銜接方式極其巧妙很難分出正反，可以隨意地進(jìn)行延伸附著在不同的家具上。清晚期家具通常將吉祥寓意的圖案作為主要裝飾紋樣，從而反映出市民對美好生活的追求與向往，清代廣式家具充分融合了西方的人物以及景色。

（三）工藝結(jié)構(gòu)上的影響

在工藝結(jié)構(gòu)上清晚期非常重視雕工和嵌活，其中雕刻還包含浮雕、圓雕、鏤雕、通雕、高雕、立體雕等等[3]，這些雕刻形式與透雕相結(jié)合會更加凸顯出空靈剔透的效果。中國特有的鑲嵌材料在清晚期也是種類繁多，不僅有螺鈿、瓷片、玉石、寶石、象牙、洋瓷、金、銀還包含木、石、骨、竹、玻璃等裝飾材料，工匠們勵志于將多種材料和裝飾表現(xiàn)技法混合在一起使用，想要追求豐滿、富麗堂皇、光輝耀眼的藝術(shù)形式?，m瑯工藝是從西方傳入我國在景泰年間趨向于成熟，手工匠人揚(yáng)長避短經(jīng)過吸收消化再設(shè)計(jì)的過程將其成為具有中國工藝的琺瑯?biāo)囆g(shù)，其中掐絲琺瑯技術(shù)最為卓越。皇族貴胄中更加青睞于琺瑯工藝所展現(xiàn)出的藝術(shù)效果更符合皇室所追求的高貴、富麗、奢華的需求。

五、結(jié)語

綜上所述，西洋熱一詞不僅體現(xiàn)在我國家具造型和裝飾上，就連西方的藝術(shù)鑒賞也同清晚期不謀而合，這種相互融合、借鑒的藝術(shù)形式也讓雕刻的工藝更為細(xì)膩，手工匠人完美地結(jié)合了家具的裝飾性與功能性，鑄造了富麗華貴、中西合璧的家具藝術(shù)形式，其發(fā)展歷程中不僅印證了“古為今用，洋為中用”這句話在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的真理同時還證實(shí)了中國古代家具長盛不衰的文化底蘊(yùn)。一個時代的語言源自這個時代特有的藝術(shù)風(fēng)格，它所記錄的藝術(shù)文化是不可更替的。

參考文獻(xiàn)：

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