解讀現(xiàn)代陶藝雕塑的創(chuàng)作語言

王鍵 昌德敬

摘要：本文強(qiáng)調(diào)了解讀現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作語言的重要意義，并簡單分析了現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作語言的特點(diǎn)。同時，從材料語言、陶瓷工藝語言、自由多變的造型語言、技巧與工具運(yùn)用產(chǎn)生的語言、綜合材料運(yùn)用產(chǎn)生的語言幾方面入手，闡述了現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作中藝術(shù)語言的應(yīng)用類型。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝雕塑;創(chuàng)作語言;造型語言

一、引言

陶藝雕塑主要以陶土、黏土等材料經(jīng)過提煉、成型、上釉、燒制等方法所制作而成的藝術(shù)品。經(jīng)過長時間的發(fā)展，雕塑語言的應(yīng)用在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作語言中產(chǎn)生了較大影響，推動了現(xiàn)代陶藝的進(jìn)一步發(fā)展，促使現(xiàn)代陶藝在藝術(shù)感覺、造型特點(diǎn)等方面均發(fā)生了一定的變化?；诖?，探究現(xiàn)代陶藝雕塑的創(chuàng)作語言具有極高的現(xiàn)實(shí)價值。

二、解讀現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作語言的重要意義分析

在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作語言中，雕塑語言占據(jù)著重要地位，影響著現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作。同時，對于現(xiàn)代陶藝而言，其并不局限于一種形式語言的應(yīng)用，多樣性創(chuàng)作語言的交互使用形成一件現(xiàn)代陶藝作品。無論是具象的現(xiàn)代陶藝作品中，還是在抽象的現(xiàn)代陶藝作品中，均能夠發(fā)現(xiàn)雕塑語言的綜合性應(yīng)用。在實(shí)際的創(chuàng)作中，不局限于表現(xiàn)手法之間的限制，而在一件陶藝作品中融合多種表現(xiàn)手法，促使現(xiàn)代陶藝作品自由性、表現(xiàn)性更強(qiáng)，有著更為廣闊的表達(dá)空間。

站在符號學(xué)的角度分析現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作語言，能夠讓人們更加精準(zhǔn)的、全面的實(shí)現(xiàn)陶藝雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)制作水平、風(fēng)格特點(diǎn)的把握，并在符號的支持下實(shí)現(xiàn)不斷更新、創(chuàng)新?？梢哉f，對傳統(tǒng)符號進(jìn)行繼承與創(chuàng)新，并結(jié)合美學(xué)法則實(shí)現(xiàn)新符號的生成，是陶藝的生命所在[1]。雕塑符號在陶藝創(chuàng)作中能夠發(fā)揮出較好的指導(dǎo)性作用，推動傳統(tǒng)陶藝不斷更新發(fā)展。從這一角度來說，分析現(xiàn)代陶藝雕塑的創(chuàng)作語言具有極高的現(xiàn)實(shí)意義，在現(xiàn)代陶藝發(fā)展中起到支持性作用。

三、現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作語言的特點(diǎn)分析

第一，材料的限制與探索?，F(xiàn)代陶藝雕塑主要以泥為材料，與單純的雕塑藝術(shù)相比，在材料種類方面，現(xiàn)代陶藝雕塑材料的局限性更強(qiáng)。但是當(dāng)前的陶藝雕塑創(chuàng)作者們普遍對對泥性語言進(jìn)行更深層的探索，并與泥土材料實(shí)現(xiàn)“交流”。

第二，工藝的局限與突破?，F(xiàn)代陶藝雕塑由傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)發(fā)展而來，所以在實(shí)際的發(fā)展中不可能擺脫傳統(tǒng)陶藝以及現(xiàn)代藝術(shù)審美的影響，即現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作不僅要遵從傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的工藝性，還需符合現(xiàn)代藝術(shù)的審美習(xí)慣。為了實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展，在現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作中，既要以陶瓷工藝為基礎(chǔ)，又要努力突破工藝局限，相對應(yīng)的，其創(chuàng)作語言也得以限定與擴(kuò)展。

第三，燒成過程中的偶然性。在實(shí)際的陶藝雕塑作品創(chuàng)作中，創(chuàng)作者普遍以包容心態(tài)對待作品的“不足”之處，體現(xiàn)了創(chuàng)作者對偶然性的認(rèn)同。對于現(xiàn)代陶藝雕塑而言，創(chuàng)作者認(rèn)同并追求意外的偶然效果，能夠推動現(xiàn)代陶藝雕塑新創(chuàng)作藝術(shù)語言的產(chǎn)生[2]。

四、現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作中藝術(shù)語言的應(yīng)用類型探究

（一）材料語言

1.泥性的把握與應(yīng)用

在現(xiàn)代陶藝雕塑的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者普遍會結(jié)合相應(yīng)作品的現(xiàn)實(shí)需求對泥料特性展開全方位分析，并完成合適泥料的選取。一般情況下，泥料的多種特性，如柔韌度、干濕度、可塑性等均會發(fā)生相互影響，具體來說，在同種泥料條件下，當(dāng)其干濕度發(fā)生變化時，其可塑性、柔韌度等特性也會產(chǎn)生不同程度的變化?；谶@樣的情況，在實(shí)際的陶藝雕塑創(chuàng)作中，要選定合適的泥料干濕度。同時，還要對泥料的柔韌度與可塑性展開合理確定。泥料柔韌度與可塑性之間的關(guān)系為：在泥料柔韌度較高的情況下，其可塑性更強(qiáng)。實(shí)踐中，可以通過在泥料中摻入棉絮的形式，提升其柔韌度與可塑性，完成更加復(fù)雜的形象塑造。

2.對泥性的尊重與順從

相比于繪畫等藝術(shù)形式來說，陶藝雕塑先有了材料與技術(shù)，然后才擁有創(chuàng)作者觀念。因此，在實(shí)際的陶藝雕塑創(chuàng)作中，要重點(diǎn)關(guān)注“土的本性”，即尊重、順從泥性。現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作中，創(chuàng)作者要拋棄“事物可以認(rèn)知并受我利用”這一低級觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)向?qū)κ挛镯毑粩嗵剿?、順從并尊重的觀點(diǎn)。該創(chuàng)作理念也與中國傳統(tǒng)的“不與自然爭”“謙遜、合和”的價值觀念相符合。筆者認(rèn)為，這種認(rèn)識材料的態(tài)度（尊重、順從泥性）值得重點(diǎn)宣傳與發(fā)揚(yáng)。

3.創(chuàng)作者性情與泥性的融合

在現(xiàn)代陶藝雕塑的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者不僅要尊重順從泥性，還要有意識的分析自身性情與泥性之間的關(guān)系，促使創(chuàng)作者性情與泥性達(dá)到融合統(tǒng)一的水平。良好的、富有生命力的現(xiàn)代陶藝雕塑作品，不僅表達(dá)出泥土本身的特性與特點(diǎn)，該可以傳遞出創(chuàng)作者本身的精神氣質(zhì)以及思想感性，并在相應(yīng)陶藝雕塑作品中以視覺的形式傳遞給受眾。在長時間的陶藝雕塑創(chuàng)作中，創(chuàng)作者與泥土親密接觸，其性情受到泥土的“同化”從而達(dá)到性格相互中和的效果，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者與泥料關(guān)系的升華。

（二）陶瓷工藝語言

1.成型工藝產(chǎn)生的語言

現(xiàn)階段，陶瓷雕塑常用的成型工藝主要有三種，即：手塑成型、拉坯成型、模具成型（注漿成型）。其中，對于手塑成型來說，其屬于自由的創(chuàng)作語言。實(shí)踐中，創(chuàng)作者可以選擇各種方式完成不規(guī)則形狀的自由塑造，因此在造型復(fù)雜程度相對較大、形體變化相對較多的陶藝雕塑作品創(chuàng)作中，手塑成型更為適用，且該成型工藝也是創(chuàng)作者最容易操作的一種模式，進(jìn)一步拉近了創(chuàng)作者與陶瓷雕塑之間的距離。對于拉坯成型來說，其擁有加高的技術(shù)含量，需要創(chuàng)作者根據(jù)機(jī)器轉(zhuǎn)動對泥料進(jìn)行塑形。依托這種成型方式所產(chǎn)生的弧線與創(chuàng)作者的情緒息息相關(guān)，因此相應(yīng)陶瓷雕塑作品富有較高的個性。相比于其他兩種成型語言來說，拉坯成型是最富有溫度與節(jié)奏的現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作語言。對于模具成型來說，其主要使用在模具中注漿完成陶瓷雕塑作品的創(chuàng)作。為了保證脫模效果，一般會在模具中剔除過于尖銳的細(xì)節(jié)，因此更多的模具成型作品均為抽象的、意象的。

2.裝飾工藝產(chǎn)生的語言

在當(dāng)前的現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作中，常用的裝飾工藝包括彩繪裝飾、釉色裝飾以及雕塑裝飾。其中，雕塑裝飾也屬于造型語言，因此在本處不多做闡述，主要在下文第三節(jié)（自由多變的造型語言）中分析。對于彩繪裝飾來說，一般分為釉上彩繪（古彩、粉彩、新彩）以及釉下彩繪（高溫?zé)溜@色），所產(chǎn)生的藝術(shù)語言以及燒成效果也存在差異。對于釉色裝飾來說，由于其種類相對較多，因此創(chuàng)作者可以結(jié)合實(shí)際創(chuàng)作需求進(jìn)行選擇。

（三）自由多變的造型語言

造型語言不受到材料種類、創(chuàng)作手段的限制，可以讓更多的受眾產(chǎn)生共識。對于造型語言來說，其擁有獨(dú)立的語言要素，包括點(diǎn)、線條、色彩、空間、構(gòu)圖、比例等等，這些語言要素不僅可以單獨(dú)使用，也可以進(jìn)行多要素結(jié)合，賦予陶藝雕塑作品抽象表現(xiàn)能力、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)能力。結(jié)合表現(xiàn)對象的形式框架，這些造型語言要素在的陶藝雕塑創(chuàng)作中擁有特性的表達(dá)、隱喻功能，且同種造型語言要素在不同的陶藝雕塑作品中所表現(xiàn)出獨(dú)特性，提升創(chuàng)作者與陶藝雕塑作品之間聯(lián)系的緊密程度。創(chuàng)作者的情感和思考隨時調(diào)動著這些造型語言要素，也隨時實(shí)現(xiàn)形式創(chuàng)新，表現(xiàn)出富有不同生命力的線條、色彩、筆觸等等。

同時，對于這些造型語言要素來說，其擁有要的紀(jì)錄價值，能夠真實(shí)紀(jì)錄、反映陶藝雕塑創(chuàng)作者的情感和思維變化?？梢哉f，這種多變的造型語言在現(xiàn)代陶藝雕塑祖作品創(chuàng)作中不可或缺，其貫穿于實(shí)際現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作的各個階段，依托會創(chuàng)作者對造型語言要素的自由運(yùn)用，以表達(dá)相應(yīng)作品中的造型形象。

（四）技巧與工具運(yùn)用產(chǎn)生的語言

技巧與工具會給現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作帶來不可忽略的創(chuàng)作藝術(shù)語言，促使現(xiàn)代陶藝雕塑作品的時間感、節(jié)奏感增強(qiáng)，且能夠一定程度地表現(xiàn)出創(chuàng)作者當(dāng)前的情緒以及精神狀態(tài)[3]?？梢哉f，不同的技巧與工具會促使現(xiàn)代陶藝雕塑作品呈現(xiàn)出不同的語言風(fēng)格，也能夠?qū)?chuàng)作者的創(chuàng)作心態(tài)造成影響，促使現(xiàn)代陶藝雕塑作品的藝術(shù)感覺呈現(xiàn)出多樣性特點(diǎn)。例如，《人民廣場》（羅小平）這一組陶藝雕塑作品就運(yùn)用了豐富的造型技巧，主要使用速塑的手法完成人民廣場中不同人們面貌的即時性表現(xiàn)，展示出了寫意放松的語言風(fēng)格。同時，在該組的陶藝雕塑作品中，還故意對部分細(xì)節(jié)進(jìn)行概括性表達(dá)，利用不確定的模糊細(xì)節(jié)促使作品的回憶性特點(diǎn)進(jìn)一步增強(qiáng)。該組陶藝雕塑作品表現(xiàn)出了技巧對現(xiàn)代陶藝雕塑作品創(chuàng)作語言所產(chǎn)生的作用。

另外，在當(dāng)前，3D打印技術(shù)迅速發(fā)展，其在現(xiàn)代陶藝雕塑作品創(chuàng)作中也得到了一定程度的使用，豐富了作品的創(chuàng)作語言，會在相應(yīng)陶藝雕塑作品表面留下極強(qiáng)的數(shù)字化語言風(fēng)格，極易形成塊面感?？傮w而言，技巧與工具的選用會對陶藝雕塑的創(chuàng)作語言產(chǎn)生影響，促使原有的創(chuàng)作語言得以拓展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代陶藝雕塑藝術(shù)形式的進(jìn)一步豐富。

（五）綜合材料運(yùn)用產(chǎn)生的語言

目前，對多種材料的綜合性應(yīng)用在現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作中屢見不鮮，促使現(xiàn)代陶藝雕塑作品的可觀賞性進(jìn)一步提升。例如，將陶瓷材料與木材進(jìn)行混搭使用，能夠降低相應(yīng)作品中陶瓷材料所帶來的冰涼、堅(jiān)硬的視覺感受，促使受眾形成溫暖、親近的心理感受。實(shí)踐中，創(chuàng)作者結(jié)合自身對多種材料以及陶藝雕塑作品的理解，完成不同材料的選定與搭配。例如，在《手藝·壺》（李岱玫）中，引入了陶瓷、金屬以及木材三種材料。其中，陶瓷作為壺身，形成自然流動與斑駁的質(zhì)感;金屬為提梁，消除了陶瓷的璞拙之感，賦予作品以高挑的形式美感;木材為壺蓋與把手，消除陶瓷與金屬的冰冷之感。通過這樣的多種材料綜合應(yīng)用，促使陶藝雕塑作品擁有溫情而文雅、高挑且璞拙的藝術(shù)形象。

五、總結(jié)

綜上所述，分析現(xiàn)代陶藝雕塑的創(chuàng)作語言具有極高的現(xiàn)實(shí)意義，在現(xiàn)代陶藝發(fā)展中起到支持性作用?，F(xiàn)代陶藝雕塑語言受到一定的限制，也在創(chuàng)作者的不斷探索突破中實(shí)現(xiàn)拓展。實(shí)踐中，材料語言、陶瓷工藝語言、自由多變的造型語言、技巧與工具運(yùn)用產(chǎn)生的語言、綜合材料運(yùn)用產(chǎn)生的語言均會對現(xiàn)代陶藝雕塑創(chuàng)作產(chǎn)生影響。

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