影視文學(xué)作品中的中國(guó)婦女形象研究

摘 ?要：影視作品和文學(xué)作品是重要的文化表現(xiàn)形式，創(chuàng)作內(nèi)容也會(huì)受到時(shí)代背景的影響而反映出鮮明的時(shí)代烙印。各個(gè)國(guó)家影視文學(xué)作品中的人物形象往往反映了獨(dú)特的民族特質(zhì)和人群特點(diǎn)。女性形象也是影視文學(xué)作品中非常典型的藝術(shù)形象，各個(gè)國(guó)家的女性形象在不同時(shí)期都會(huì)展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，本文主要對(duì)影視文學(xué)作品中的中國(guó)婦女形象進(jìn)行了分析和探究。

關(guān)鍵詞：影視文學(xué)作品;女性形象;特點(diǎn);意識(shí)變遷

作者簡(jiǎn)介：劉楠（1982.2-），女，漢族，陜西西安人，碩士，西安外事學(xué)院講師，研究方向：紀(jì)錄片、影視劇。

[中圖分類號(hào)]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-29--01

0.引言

婦女形象是我國(guó)影視文學(xué)作品中具有代表性的藝術(shù)形象，由于我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和社會(huì)背景，我國(guó)影視文學(xué)作品中的婦女形象也有著非常獨(dú)特的特點(diǎn)，并且隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，這些婦女形象特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)也在不斷的變化。為此本文從影視文學(xué)作品中中國(guó)婦女形象的特點(diǎn)、婦女形象的變遷以及婦女形象意識(shí)的變化三個(gè)方面對(duì)影視文學(xué)作品中中國(guó)婦女的形象進(jìn)行了淺要的分析。

1.影視文學(xué)作品中中國(guó)婦女形象的特點(diǎn)

首先在影視文學(xué)作品中的婦女形象往往命途多舛，但卻非常善于隱忍。例如《駱駝祥子》中的小福子，雖然被賣給別人又被拋棄，后來又被迫成為妓女，但她卻對(duì)家人和父親沒有任何怨言[1]。電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中的盛明蘭，明明能力非常優(yōu)秀，卻礙于家庭原因只能將自己出眾的才華隱藏起來。其次影視文學(xué)作品中的婦女形象還普遍具有善良的特點(diǎn)。作家琦君《我的母親》一文中寫到自己的母親每年在節(jié)日制作美食的時(shí)候都會(huì)額外準(zhǔn)備一些，從而分給家中做活的工人或者分給周圍生活條件不好的鄰居。同時(shí)影視文學(xué)作品中婦女形象還具有勇于奉獻(xiàn)和犧牲的特點(diǎn)。電視劇《紅高粱》中的九兒，為了抗戰(zhàn)事業(yè)先犧牲了自己的女兒，后來又通過自己犧牲吸引敵人的注意從而保存了抗日武裝的勢(shì)力。此外影視文學(xué)作品中的中國(guó)婦女雖然命運(yùn)坎坷，但仍然對(duì)生活和愛情懷揣美好的期望?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中的阿長(zhǎng)，過年的時(shí)候會(huì)喂魯迅先生吃福橘，讓魯迅先生對(duì)她說一些祝福的話，這表現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)未來的生活充滿希望?！镀椒驳氖澜纭分械馁R秀蓮在生活特別困苦的條件下仍然和自己的丈夫?qū)O少安極其努力的工作，他們相信只要自己努力就能過出好光景。

2.影視文學(xué)作品中中國(guó)婦女形象的變遷

我國(guó)影視文學(xué)作品中婦女形象特點(diǎn)經(jīng)歷了巨大的變化，我國(guó)古代文學(xué)作品中女性形象往往作為男性形象的陪襯被一筆帶過，甚至這些婦女形象的名字都很少被記載，我們所知道的知識(shí)女性形象夫家和自己本來的姓氏。即使是歷史上傳奇的女性角色對(duì)她們也著墨不多。古代文學(xué)作品中的婦女形象往往具有很高的才情，性格或冷僻孤傲或唯唯諾諾，但最終往往會(huì)有一個(gè)悲劇的結(jié)局。例如《孔雀東南飛》中被婆媳關(guān)系困擾的劉蘭芝，《琵琶行》中技藝高超卻被商人拋棄的琵琶女。但是隨著女性文化水平和社會(huì)地位的逐漸提高之間出現(xiàn)了一些具有反叛精神的婦女形象，例如早在《氓》之中就以女性口吻質(zhì)疑了“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也”[2]。武則天憑借一己之力撼動(dòng)了無法改變的男權(quán)社會(huì)?！都t樓夢(mèng)》中的晴雯雖然只是一個(gè)丫鬟，但卻從來不覺得自己低人一等，但凡遇到不平事總是據(jù)理力爭(zhēng)?！陡∩洝分械氖|娘經(jīng)常女扮男裝和丈夫一同去聽?wèi)颉！毒┤A煙云》中的姚木蘭經(jīng)常追求各種各樣的新東西和新觀念。婦女解放運(yùn)動(dòng)和教育普及之后女性形象的變化更為明顯。女性開始在社會(huì)上從事各種各樣的職業(yè)并作出了突出的成就，女性職業(yè)精英的形象也在屏幕上大量出現(xiàn)。例如《我的前半生》中的唐晶，《歡樂頌》中的安迪，《離婚律師》中的羅鸝都是憑借自己努力成為極為優(yōu)秀的商業(yè)人才的形象。女性形象也由獨(dú)立能力較差的依附性形象變成更為獨(dú)立的新時(shí)代女性形象。

3.影視文學(xué)作品中中國(guó)婦女形象意識(shí)的變化

早期影視文學(xué)作品中可以看到不僅社會(huì)和家庭對(duì)女性有著十分苛刻的要求，婦女自身也理所當(dāng)然地接受男尊女卑、三從四德、三綱五常和嫡庶尊卑觀念的壓迫。例如《甄嬛傳》中等級(jí)較低的嬪妃就會(huì)理所當(dāng)然接受上位者欺凌。新文化運(yùn)動(dòng)之后的女性形象則開始審視自身的價(jià)值，用于掙脫封建禮教的束縛追求自身的幸福。例如《末代皇帝》中的紋繡選擇和皇權(quán)代表者溥儀離婚，在電影中紋繡在雨中扔掉了雨傘，象征了也掙脫了身上的束縛[3]。近代影視劇中的女性形象意識(shí)覺醒的更為徹底，她們不在認(rèn)為家庭是自己的最終歸宿，在愛情中也開始追求平等的地位，甚至在愛情里表現(xiàn)得更為強(qiáng)勢(shì)。例如近年來拍攝的《將軍在上》雖然是一部古裝劇，但里面的女性卻是一位英勇善戰(zhàn)的將軍;《和平飯店》中的陳佳影，可以利用自己的智慧將一批叱咤風(fēng)云的國(guó)際政客玩弄于股掌之中。這些婦女形象的變化都表現(xiàn)了我國(guó)婦女意識(shí)的逐漸覺醒。

4.結(jié)束語

自從我國(guó)影視文學(xué)作品百花齊放以來，形形色色的婦女形象出現(xiàn)在熒幕或書籍之中。影視文學(xué)作品中的婦女形象雖然會(huì)進(jìn)行一定的藝術(shù)加工，但某種程度上也是現(xiàn)實(shí)中國(guó)女性形象的真實(shí)反映。本文從三個(gè)方面對(duì)影視文學(xué)作品中的中國(guó)婦女形象進(jìn)行了淺要的分析，以期對(duì)影視文學(xué)作品中中國(guó)婦女形象的研究提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷鳴.中國(guó)婦女在影視文學(xué)作品中的探微[J].科教文匯（中旬刊），2016，（5）：70-71.

[2]王羽萌.文化視角下的中西影視文學(xué)中的女性形象解析[J].大眾文藝，2019，（5）：18-19.

[3]李曉梅.論當(dāng)代文學(xué)女性形象的文化身份嬗變[J].江漢論壇，2018，（4）：94-97.