合作原則在不同領(lǐng)域中的應(yīng)用研究綜述

魏純齡

摘要：50年前，Grice提出的會(huì)話含義理論為語(yǔ)用學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。作為會(huì)話含義的核心——合作原則為人們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境下推導(dǎo)會(huì)話含義提供了理論基礎(chǔ)。本文探討了不同的領(lǐng)域運(yùn)用合作原則的綜述，具體來(lái)說(shuō)就是通過(guò)對(duì)在小說(shuō)、廣告、商函、跨文化交際等領(lǐng)域中的合作原則的應(yīng)用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：合作原則;應(yīng)用研究;綜述

一、引言

（一）理論背景

1967年，英國(guó)哲學(xué)家Grice為哈佛大學(xué)演講《邏輯與會(huì)話》時(shí)，提及了一套系統(tǒng)抽象的會(huì)話含義理論。在人們理性的交談中，聽(tīng)話人總是在不知不覺(jué)中解析說(shuō)話人表面意思之外的深層含義。合作原則是會(huì)話含義理論的核心它要求參與交際的雙方話語(yǔ)不僅要切合會(huì)話時(shí)的語(yǔ)境，還要有時(shí)間的選擇性。

“Grice將會(huì)話原則分為四個(gè)準(zhǔn)則：1.適量準(zhǔn)則：讓你的話語(yǔ)提供當(dāng)時(shí)所需的適量的信息。2.真實(shí)準(zhǔn)則：盡量說(shuō)真實(shí)的話語(yǔ)。不說(shuō)你認(rèn)為是錯(cuò)誤的話;不說(shuō)你缺乏足夠證據(jù)的話。3.相關(guān)準(zhǔn)則：說(shuō)相關(guān)的話語(yǔ)。4.明晰準(zhǔn)則：說(shuō)清楚明白的話。避免表達(dá)的含混;避免歧義;力求簡(jiǎn)短;力求有序……在提出會(huì)話合作原則及其四條準(zhǔn)則時(shí)，格萊斯并不是聲稱(chēng)人們?cè)谡f(shuō)話時(shí)會(huì)分毫不差地遵循這些準(zhǔn)則，只是說(shuō)在大多數(shù)情況下人們會(huì)盡量向這些準(zhǔn)則靠攏;當(dāng)會(huì)話交際不順暢時(shí)，換言之，在說(shuō)話人貌似違背了某條準(zhǔn)則時(shí)，聽(tīng)話人會(huì)試圖解讀說(shuō)者的真實(shí)意圖，并認(rèn)定說(shuō)話人在更深層次上仍遵循合作原則，以取得某種特殊的交際效果。”（藍(lán)純，2013：188）。

合作原則是會(huì)話交流中凝練的總原則，具有普遍束縛性;會(huì)話準(zhǔn)則是總原則的演繹，是具體的。在會(huì)話交際中，合作的總原則或交際契約各自的表現(xiàn)形式均是通過(guò)處理合作準(zhǔn)則的不同方式來(lái)體現(xiàn)的。要使語(yǔ)言交流有目的和有意義，講話人須在捍衛(wèi)總原則的基礎(chǔ)上選擇使用或違背不同的合作準(zhǔn)則（封宗信，2008）。

（二）研究意義

Grice的合作原則為語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了新紀(jì)元（Baker，1998），也是語(yǔ)言學(xué)家和邏輯學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)。封宗信（2008）從總原則的哲學(xué)背景探討了合作原則的本質(zhì)是什么，并從不同的視角，如學(xué)者們對(duì)原則的質(zhì)疑、批判、闡釋、修正和改造等做了回顧和分析。由于合作原則本身的局限性，學(xué)者們?cè)趯?shí)踐中對(duì)合作原則或批判或改進(jìn)或補(bǔ)充，不斷匡謬正誤（張德歲，2009）。前人對(duì)合作原則的研究綜述的關(guān)注點(diǎn)在合作原則本身，即它是否正確、是否完善或是否有普遍性上，幾乎沒(méi)有人在合作原則的不同領(lǐng)域應(yīng)用上作出綜述研究。本文將在不同的領(lǐng)域范圍內(nèi)選取兩至三個(gè)文本分析，探尋合作原則在運(yùn)用時(shí)有哪些共性和個(gè)性。

二、不同的領(lǐng)域運(yùn)用合作原則的綜述

（一）合作原則在小說(shuō)體裁中的應(yīng)用

石金媛（2014）通過(guò)對(duì)甄嬛傳中兩段經(jīng)典對(duì)白的分析得出在戲劇中違反合作原則是為了禮貌或者表面上的不合作是為了深層次地把會(huì)話進(jìn)行下去。把話說(shuō)得委婉是受當(dāng)時(shí)的歷史背景，社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的封建制度下男權(quán)主義制約的，含蓄的話語(yǔ)更能給觀者揣摩分析的空間還能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的文化韻味，也在塑造人物性格方面發(fā)揮了獨(dú)特作用，彰顯了戲劇的語(yǔ)言魅力。馬亞萱（2012）探討了語(yǔ)用是造成語(yǔ)言幽默的因素，違反合作原則是為了禮貌。本篇小說(shuō)語(yǔ)言的幽默詼諧正是通過(guò)中國(guó)人特別是高級(jí)知識(shí)分子這些看似既給說(shuō)話人也給聽(tīng)話人留面子的做法體現(xiàn)的。通過(guò)分析違反量的準(zhǔn)則--不說(shuō)真話;違背質(zhì)的準(zhǔn)則-正話反說(shuō);違背相關(guān)準(zhǔn)則-聲東擊西;違背方式準(zhǔn)則-拐彎抹角得出結(jié)論：愛(ài)面子看似會(huì)使交流雙方的會(huì)話不順利，實(shí)際上這些做法是為了深層次更好地合作。如此既緩解了說(shuō)話過(guò)于直接而造成的尷尬、保留了對(duì)方的面子，使會(huì)話交際較順暢地進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的交際目的，又造就了語(yǔ)言的幽默詼諧……從某方面說(shuō)，面子策略拯救了合作原則，對(duì)人類(lèi)的語(yǔ)言交際有更深層次的指導(dǎo)意義。楊林，金鑫（2006）指出在交際中人們違反合作原則不僅為了禮貌、幽默和修辭，在戲劇作品中的特殊會(huì)話含義還為了營(yíng)造藝術(shù)效果。對(duì)原則的違反使對(duì)話順利進(jìn)行，加深了會(huì)話含義，又再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、揭示了人物的心理性格同時(shí)也能更好地體現(xiàn)故事的主題。

（二）合作原則在廣告體裁中的應(yīng)用

徐偉（2007）認(rèn)為廣告是一種動(dòng)態(tài)的交際，從合作原則的視角分析廣告語(yǔ)言，得出了合作原則的遵守正符合廣告語(yǔ)言的真實(shí)、簡(jiǎn)練、關(guān)聯(lián)、明晰的特點(diǎn)。廣告自身的特質(zhì)就是既要反映產(chǎn)品的真實(shí)、可靠又要節(jié)約時(shí)間和成本。但對(duì)于虛假的廣告，消費(fèi)者不易察覺(jué)，因而不能產(chǎn)生會(huì)話含義。有時(shí)廣告商會(huì)不同程度地違反四條準(zhǔn)則，用反語(yǔ)、比喻、夸張等含蓄的方式吸引消費(fèi)者、傳遞商品信息;或突出強(qiáng)調(diào)商品的特殊性質(zhì)或一語(yǔ)雙關(guān)或增加廣告的趣味性，使消費(fèi)者自己體會(huì)超字面意義的深層含義，彰顯廣告的新奇性，使消費(fèi)者印象深刻等。作者總結(jié)出，對(duì)準(zhǔn)則的違反在廣告中能產(chǎn)生特殊的會(huì)話含義，不僅會(huì)吸引消費(fèi)者而且還能有效地傳達(dá)商品信息。

鄭建鳳（2001）指出廣告是一種特殊的交際方式，商者會(huì)使用多種語(yǔ)言手段說(shuō)服消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)他們的產(chǎn)品，若用語(yǔ)用學(xué)來(lái)解釋就是以違反合作原則的代價(jià)來(lái)遵守禮貌原則，達(dá)到受益。作者指出廣告是一種指令性的言語(yǔ)行為，太過(guò)直接反而不容易達(dá)到目的實(shí)現(xiàn)，故廣告中會(huì)用婉轉(zhuǎn)、間接的手法和禮貌的言辭，變指令性言語(yǔ)行為為承諾性言語(yǔ)行為，盡可能夸大消費(fèi)者受的“益”，減少他們的“損”，使他們?cè)敢馊ハM(fèi)，以達(dá)到廣告商的目的。為了夸大商品帶來(lái)的好處，廣告商尤其會(huì)違反關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則，采用迂回的方式達(dá)到目的。作者在最后總結(jié)到，為使消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品商家必須采用禮貌得體的方式，這種表面上違反合作原則是為了更深層次的遵守合作原則，達(dá)到交際目的。

（三）合作原則在商函體裁中的應(yīng)用

周瑞琪（2007）通過(guò)舉例分析，合作原則運(yùn)用在商務(wù)英語(yǔ)信函時(shí)，它與信函的寫(xiě)作原則有高度的契合性，兩者是普遍和具體的關(guān)系。Grice質(zhì)的準(zhǔn)則和商函中準(zhǔn)確的原則相似。商函中會(huì)涉及雙方的權(quán)利和義務(wù)，若出現(xiàn)差錯(cuò)會(huì)導(dǎo)致不必要的麻煩;量的準(zhǔn)則和商函中的“簡(jiǎn)明”相得益彰，過(guò)多的話語(yǔ)會(huì)不僅不禮貌還會(huì)浪費(fèi)對(duì)方的閱讀時(shí)間;有時(shí)為了避免正面沖突，故意違反數(shù)量準(zhǔn)則;關(guān)系準(zhǔn)則和商函的關(guān)聯(lián)性一致，商函的各個(gè)段落之間應(yīng)保持商函內(nèi)容整體的連貫性;方式準(zhǔn)則和信函的清楚明了、避免語(yǔ)言的晦澀和歧義一致。