小關風土錄之
——民主選舉丟豆子

郅公林

1948年，解放戰(zhàn)爭的隆隆炮聲響徹了中原大地，并以摧枯拉朽之勢橫掃國民黨政權(quán)。當年4月7日，鞏縣（今天的河南省鞏義市）獲得解放。4月9日，解放軍派兵東進，國民黨地方殘余勢力聞風逃竄，崇仁鄉(xiāng)（轄今小關、米河、新中三鎮(zhèn)）回到人民的懷抱。

鞏縣縣委和縣政府在剿匪平叛的同時，建立地方政權(quán)。1948年11月，鞏縣第八區(qū)委、區(qū)政府成立，轄區(qū)為原崇仁鄉(xiāng)。區(qū)委、區(qū)政府成立后，立即著手組建各級政權(quán)，以穩(wěn)定社會秩序，恢復生產(chǎn)，支援全國解放戰(zhàn)爭的順利進行。

共產(chǎn)黨最講民主，組建基層班子自然是民主選舉了。但是有一個問題擺在區(qū)委面前：民國時期農(nóng)村教育十分落后，讀書識字的人很少，一般農(nóng)家子弟讀過三年書的就算是知識分子了，絕大多數(shù)是文盲，連自己的名字都不會寫。在這種情況下如何讓全體民眾普遍參與民主選舉？那個時代人們還不懂舉手表決，再說當眾舉手選誰不選誰農(nóng)民也會有顧慮，不舉誰的手豈不是得罪人？為了充分發(fā)揚民主，又不讓農(nóng)民有顧慮，區(qū)委想出了一個辦法——丟豆子。

李樹基油畫作品《大地的主人——豆選》局部

丟豆子前先經(jīng)過協(xié)商，確定候選人，然后召開小關全村民主大會。凡是年齡在18歲以上、具有選舉資格的村民，不分男女都要參加。農(nóng)村婦女第一次被當人看待，既新鮮又好奇，不知道什么叫選舉，也想看稀罕，因此選舉那一天人到得特別齊。

因為候選人都是小關村人，大家都熟悉，選舉前幾個候選人先要面向村民作一簡單介紹：姓啥叫啥，哪個村（自然村）的，今年多大了等。接著轉(zhuǎn)過身子，背對著村民坐在最前排，每人身后放一只碗。區(qū)委領導宣布選舉規(guī)則和方法：實行差額選舉，比如從七個候選人中選出五人；指定監(jiān)選人和統(tǒng)計選舉結(jié)果人。然后給村民發(fā)黃豆。黃豆的數(shù)量比背對著村民坐在前面的候選人少兩個，比如有七個候選人但發(fā)到村民手里的豆子是五粒。你愿意選誰就把豆子丟在誰背后的碗里，可以少丟也可以不丟，但是誰也沒有辦法多丟，因為你的手里只有五粒。村民們排著隊依次丟豆子。豆子丟完了，統(tǒng)計選舉結(jié)果——在監(jiān)選人的見證下當眾數(shù)豆子，并且當眾宣布選舉結(jié)果，不需要領導再討論，碗里豆子多的當選，真正做到了民主、公開、透明。

對于這一次選舉，那時候我的年齡小沒有目睹，但是小關村民非常滿意，事情過去了幾十年還津津樂道。到了20世紀七八十年代還常聽村中父老談起此事，說起來他們就會眉飛色舞，懷念之情溢于言表。他們?yōu)槭裁磳@件事印象深刻、念念不忘？我想大概有以下幾個原因：

一是世世代代鄉(xiāng)村政權(quán)都被頭面人物把持，雖然他們當中的多數(shù)人平時辦事比較公允，但畢竟不是平民百姓選出來的，在農(nóng)民的意識中壓根兒不知道選舉是何物。今天讓大家來參加選舉，人人都有權(quán)“丟豆子”，按照區(qū)委領導的話說是體驗了一下“當家做主”的味道，所以印象深刻。

二是過去農(nóng)村婦女只管家里事，不管社會上的事，按照小關的俗話就是“只管三尺門里，不管三尺門外”，雖然說“豆炸地麥掉頭，姑娘小姐都下樓”，農(nóng)忙時與男人一樣下地勞動，但公共事務從沒讓女人參與過。這一次選舉她們與男人們一樣有“丟豆子”的權(quán)利，該是一件多么有意義的事情??！

三是村民們自己選出來的干部，很珍惜這份榮譽，能按照黨的政策真心實意為小關村村民服務。在接下來的土地改革等運動中秉公辦事，基本上沒有發(fā)生什么矛盾。因此，小關村村民對那一時期風清氣正的政治氛圍具有濃烈的懷念情緒也就在情理之中了。