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    淺談堅定文化自信的理由

    2019-11-15 08:32:57中共懷仁市委黨校
    長江叢刊 2019年23期
    關鍵詞:底氣先進性特色

    ■辛 勤/中共懷仁市委黨校

    習近平總書記指出:“當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”[1]而“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。”[2]那么,堅定文化自信的理由究竟何在呢?真正把這一點弄清楚,對于我們認識文化本質內涵、提升文化自信力,是至關重要的。

    文化作為上層建筑,是歷史發(fā)展的產物。綿延不斷的中華文化,在中國這片廣袤的土地上,有著非常悠久的傳承史,今天已經(jīng)成長為有中國特色的社會主義文化。這是歷史唯物主義文化觀得出的唯一結論,也是我們正確認識中華文化發(fā)展進步、真正弄清中國特色社會主義文化本質內涵、不斷提升中國特色社會主義文化自信力的理論前提。

    一、文化先進性的不斷發(fā)展是文化自信的本質要求

    社會存在決定社會意識,物質文明決定精神文明。歷史唯物主義告訴我們,文化作為社會文明載體的觀念形態(tài),是一定會隨著人類社會實踐活動的文明程度而向前發(fā)展的,是一定會隨著一個社會的經(jīng)濟、政治、制度、科技、生態(tài)文明的發(fā)展水平而不斷進步的。所以,文化先進性的不斷發(fā)展是文化自信的本質要求。

    是歷史造就了中國特色社會主義文化的先進性。因而,要認識中國特色社會主義文化的先進性,就必須從歷史中找原因。中國的文化傳承已經(jīng)有了五千多年的歷程,這是有史可考的。但傳統(tǒng)文化是不能等同于社會主義文化的。傳統(tǒng)文化對于社會主義文化無疑是不可或缺的,因為她是中國特色社會主義文化的根基;而中國特色的社會主義文化則是一個發(fā)展著的有機整體,她是一種在繼承中華民族傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因的基礎上,又接受了馬克思主義先進指導思想的,吸收了世界各國先進文化精華的,并在漫長的社會主義革命和社會主義建設實踐過程逐步形成的,體現(xiàn)革命犧牲精神、改革創(chuàng)新精神和社會主義核心價值觀的,新的有機整體文化形態(tài)。這種不斷發(fā)展的新的社會主義文化形態(tài),繼承整合了古今中外的優(yōu)秀文化成果,經(jīng)過了中國近現(xiàn)代社會的革新、革命、建設、改革實踐的長期檢驗,其本質的先進性是絲毫不容置疑的。

    正因為具備了這種先進性,古老的中華民族才有了先進的指導思想,有了堅強的領導核心,形成了強大的凝聚力,經(jīng)過長期艱難曲折的奮斗歷程,終于洗刷了百年恥辱,推翻了壓在億萬人民頭上的三座大山,走上了從站起來到富起來、再到強起來的社會主義康莊大道。中國特色社會主義文化的這種客觀的、現(xiàn)實的、整體的先進性本質體現(xiàn),理所當然地使我們具備了自信力。

    二、文化自信力的提升源于先進性的不斷增強

    認識到中國特色社會主義文化的先進性,才能具備文化的自信力;而要提升文化的自信力,則要從整體上不斷增強文化的先進性。

    歷史是一面清澈的明鏡,能夠知興替;歷史又是一條流淌的大河,可以觀變遷。文化觀的本質是歷史觀,因而從整體上看,其先進性表現(xiàn)為一個不斷深化、完善和創(chuàng)新的過程。當馬克思主義在中國人民的偉大實踐中,轉化為指導革命和建設事業(yè)的毛澤東思想和指導改革開放事業(yè)的中國特色社會主義理論時,中國的偉大變化就已告訴你,不得不相信,作為文化思想靈魂的中國特色馬克思主義,是具有先進性的,同時這種中國化的馬克思主義的先進性,又是不斷深化的;當可歌可泣的革命戰(zhàn)爭中形成的紅色文化觀念在中國人民的偉大實踐中,轉化為社會主義建設時期的為人民服務、艱苦奮斗、無私奉獻、團結協(xié)作精神和新時代的不忘初心、改革開放、解放思想、創(chuàng)新奮進精神時,中國的偉大成就已告訴你,不能不相信,作為文化精神支柱的中國特色社會主義核心價值觀,是具有先進性的,同時這種中國化的核心價值觀的先進性,又是不斷完善的;當傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“世界大同”“民本思想”“親和包容”觀念,轉化為當今世界所認同的“和平共處”“世界經(jīng)濟一體化”“人類命運共同體”“綠色和諧發(fā)展”理念時,全世界絕大多數(shù)有良知的人都會告訴你,不可不相信,中國傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)秀基因,是具有先進性的,同時這種中國化的優(yōu)秀基因的先進性,又是不斷創(chuàng)新的。中國革命、建設和改革的發(fā)展進程已經(jīng)表明,中國特色社會主義文化先進性的整體性增強,就在于其自身的不斷深化、完善和創(chuàng)新。這種增強是道路自信的源泉,她使我們堅信:中國特色社會主義道路是實現(xiàn)現(xiàn)代化必經(jīng)之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

    而反觀當年的超級大國竟然自己垮掉了。究其原因,其實主要并不在于科技、國力等方面出了大問題,而是從根本上失去了社會主義文化的先進性:作為行動指南的馬克思主義指導思想,被所謂“新思維”取代了;用來凝聚人心的社會主義核心價值觀,被所謂“普世價值”置換了;而具有特征的社會主義文化基因的先進性,也被歷史虛無主義消解否定了。這樣就把最深層的根基丟掉了,使原本已經(jīng)具備了一定先進性的社會主義文化,不僅沒有得到發(fā)展,沒有得到增強,反而被分化、瓦解、消滅了,最終導致黨心迷失、民心渙散,一個強大的社會主義國家隨之轟然倒塌,整個世界社會主義運動也跟著陷入低潮。

    所以一定要認識到,文化自信對于我們的國家發(fā)展、民族存亡是十分重要的。這種自信不是對文化整體的盲目切割,不是對文化思想的迷信崇拜,不是對文化作品的自我陶醉,更不是對文化載體的虛無主義解讀。真正的文化自信,是一種深層次自信,她是基于對中國特色社會主義文化有機整體的與時俱進的綜合性認知、思想性理解和先進性肯定,是融于理論自信、道路自信和制度自信的一種精神支撐。正是這種科學的歷史唯物主義文化觀,使我們有理由不斷提升對中國特色社會主義文化的自信力。

    三、提升文化自信力的底氣在于綜合實力

    文化自信,說到底就是民族自信、國家自強和社會發(fā)展。一個民族、一個國家的綜合實力強大,才能真正具有文化自信底氣的堅定性。

    想想看,是什么原因,導致了中國百年來的社會停滯、經(jīng)濟凋敝、科技落后,其文化也變得衰敗不堪;又是什么原因,使得今天的中國社會發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、科技進步,文化又得到了世界的認同。這種鮮明的對比告訴我們:一種文化的興衰,在于對其先進性自信的底氣所在,而這種底氣則是一種力量,是一種國家的綜合實力。離開了這種綜合實力,任何一種文化都沒資格談自信,更談不上有自信的底氣。對于今天中國的社會主義文化來說,這種實力主要表現(xiàn)在:她有著五千多年的歷史傳承,根底很深,潛藏著深厚的影響力;她有著豐富的文化資源,家底很厚,孕育著無限的競爭力;她始終堅持中國共產黨的領導地位(核心力量),不離核心,不忘初心,心底是明的;她始終堅持馬克思主義為指導(思想力量),方向明確,道路正確,眼底是亮的;社會主義經(jīng)濟的體量不斷增大,生產力的發(fā)展為她墊底;社會主義制度的優(yōu)越性逐步顯現(xiàn),治理能力的增強為她保底;科學技術進步的態(tài)勢全面呈現(xiàn),第一生產力的飛躍為她托底;而承載她的整體底氣的,則是中國人民用勤勞智慧凝聚起來的偉大創(chuàng)造力。所以,這是一種合力,是整個中華民族的一種綜合實力。

    真正具備了這樣的綜合實力,我們才能夠理直氣壯地亮明中國特色社會主義文化自信的底氣。舊中國文化之所以衰敗,根源正在于缺少這種力量。而今天還有一些人在唱衰、虛無中國文化,根源也在于看不到這種力量的存在。當今中國已經(jīng)從一個積貧積弱的國家,一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力取得歷史性跨越。當今中國已經(jīng)從被邊緣化的位置走向國際舞臺的中央,受到了世界各國的尊重。而這種歷史性變化的源頭,在于中國特色社會主義文化先進性的力量。

    習近平總書記指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!保?]我們一定要深刻領會理解這一重要論斷,緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,高舉歷史唯物主義旗幟,堅信中國特色社會主義文化先進性,真正做到沉心靜氣、牢記使命,為建設社會主義文化強國而努力奮斗。

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