《復(fù)仇者聯(lián)盟4》中后現(xiàn)代敘事策略解構(gòu)

周志浩 張 軍

(南京信息工程大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210044)

《復(fù)仇者聯(lián)盟》(以下簡(jiǎn)稱“《復(fù)聯(lián)》”)系列電影可以追溯到2008年的《鋼鐵俠1》，11年間總共22部電影構(gòu)成了波瀾壯闊的漫威宇宙。這些電影環(huán)環(huán)相扣，直到《復(fù)仇者聯(lián)盟4》(以下簡(jiǎn)稱“《復(fù)聯(lián)4》”)，宛如連續(xù)劇一般，構(gòu)成了錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)劇情，讓觀眾欲罷不能，每一部電影都是口碑票房俱佳，直到《復(fù)聯(lián)4》創(chuàng)造各種紀(jì)錄，光在中國(guó)內(nèi)地票房就超過(guò)40億元。漫威的成功和《復(fù)聯(lián)4》的后現(xiàn)代敘事策略是直接相關(guān)的。

后現(xiàn)代敘事策略源于后現(xiàn)代主義，在《后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)折》一書(shū)中，伊哈布·哈桑指出后現(xiàn)代主義的本質(zhì)特征:不確定性。消解經(jīng)典、消解傳統(tǒng)、消解深度美學(xué)、消解中心話語(yǔ)成為后現(xiàn)代敘事的特征。漫威系列超級(jí)英雄電影在故事結(jié)構(gòu)和敘事手法逐漸用老的情況下，不尋求敘事策略的突破，必然會(huì)導(dǎo)致觀眾的厭倦。而超級(jí)英雄電影耗資巨大，創(chuàng)新必須以穩(wěn)定為前提，所以《復(fù)聯(lián)4》中，在繼續(xù)沿用傳統(tǒng)因果推進(jìn)式的敘事方法的同時(shí)，使用了后現(xiàn)代主義的敘事策略，讓觀眾耳目一新，在長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)的放映時(shí)間里，不斷更新著自我的觀影體驗(yàn)。

一、互文敘事

經(jīng)典的電影敘事手法通常由故事和情節(jié)兩個(gè)部分組成。故事專指內(nèi)容或事件和存在條件等，情節(jié)是將事件聯(lián)結(jié)在一起而真正說(shuō)出來(lái)的故事[1]?！稄?fù)聯(lián)》系列影片的情節(jié)敘事手法有著濃烈的好萊塢沖突結(jié)構(gòu)。羅伯特·麥基指出了好萊塢戲劇模式中的情節(jié)安排為：“激勵(lì)事件—進(jìn)展糾葛(發(fā)生、發(fā)展)—危機(jī)(阻礙)—高潮—結(jié)局(解決)?！盵2]最初的《復(fù)聯(lián)》系列影片就是如此，超級(jí)英雄們面對(duì)困難，迎難而上，受挫困頓，戰(zhàn)勝敵人，故事也隨之到達(dá)高潮，超級(jí)英雄們也得到了成長(zhǎng)。這種線性敘述的模式，最初很受觀眾歡迎，但漫威多達(dá)幾十部的超級(jí)英雄系列作品，日漸暴露了傳統(tǒng)敘事模板的局限性，對(duì)編劇的想象力和導(dǎo)演的敘事手法形成了較大的約束。觀眾也會(huì)逐漸厭倦，前作《復(fù)聯(lián)3》中的大量場(chǎng)景僅用兩類(lèi)即可歸納：一是劇中角色切換場(chǎng)景交談；二是上下翻飛的動(dòng)作戲碼。商業(yè)電影敘事的經(jīng)典手法就是線性敘事，這也無(wú)可厚非，但在系列電影拍到二十部以上時(shí)，故事情節(jié)就被人為限制住了，就必須在保持傳統(tǒng)線性敘事特色的同時(shí)，展開(kāi)互文敘事。

互文本是修辭手法，指上下文相互交錯(cuò)，互為補(bǔ)充，從而達(dá)到完整表達(dá)的目的。自從法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家克里斯蒂娃提出“互文性”的概念后，就在文學(xué)和詩(shī)學(xué)領(lǐng)域都占據(jù)了重要位置[3]。漫威22部超級(jí)英雄電影，建構(gòu)了宏大復(fù)雜的英雄譜系。英雄們的故事各自獨(dú)立成章，有些故事會(huì)有不同的英雄共同出演，而《復(fù)聯(lián)》系列就是英雄們集體登場(chǎng)。漫威的各部影片中的故事都彼此穿插，后現(xiàn)代電影特有的“互文敘事”手法特征明顯，初次觀看漫威系列電影的觀眾，必須了解其他超級(jí)英雄電影才能完整獲得劇中英雄的全部形象構(gòu)成。在多個(gè)獨(dú)立故事中鋪展巨大的敘事弧線，迫使輕度觀眾觀看全系列影片，只是為了了解某個(gè)情節(jié)和人物關(guān)系的來(lái)龍去脈。

漫威電影的互文敘事主要通過(guò)三種方式展開(kāi)：第一是物件，比如宇宙魔方、無(wú)限寶石等。在《復(fù)聯(lián)3》中，滅霸獲得了6顆無(wú)限寶石后打了響指，從而引起《復(fù)聯(lián)4》中超級(jí)英雄們集體穿越時(shí)空收集寶石，與滅霸展開(kāi)終局之戰(zhàn)。第二是人物，不同電影中的超級(jí)英雄們言行舉止都是相互呼應(yīng)的，比如《復(fù)聯(lián)4》中穿越到紐約和《復(fù)聯(lián)1》相呼應(yīng)，黑寡婦去沃彌爾，和《復(fù)聯(lián)3》相呼應(yīng)。第三是事件，一部影片的事件承接了另一部影片，引發(fā)新的事件，比如創(chuàng)造奧創(chuàng)導(dǎo)致澤莫男爵的家人死亡，從而導(dǎo)致托尼和美隊(duì)內(nèi)戰(zhàn)，從而導(dǎo)致被滅霸各個(gè)擊破。

于是，《鋼鐵俠》系列、《雷神》系列、《美隊(duì)》系列、《復(fù)聯(lián)》系列環(huán)環(huán)相扣，每部電影的故事都經(jīng)過(guò)了精雕細(xì)琢，所有的橋段都有依據(jù)，各個(gè)鋪墊都有頭有尾，錯(cuò)綜復(fù)雜又彼此相關(guān)。前面21部電影的伏筆和鋪墊，在《復(fù)聯(lián)4》全部有了后續(xù)。漫威互文敘事的規(guī)劃和布局直接推動(dòng)了《復(fù)聯(lián)4》的大獲成功。

二、不確定性

后現(xiàn)代主義者主張不確定性、消解中心話語(yǔ)。這正是它與現(xiàn)代主義相區(qū)別的精神品格[4]。后現(xiàn)代主義者對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂的絕對(duì)真理持懷疑態(tài)度, 傾向于顛覆傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，重塑思維方式,追求創(chuàng)新和自由。傳統(tǒng)的英雄形象大多表現(xiàn)為不食人間煙火的， 比如早期的超級(jí)英雄電影《超人》就塑造了超人這一高大上的完美英雄。這種“扁平化”的人物形象具有明顯的類(lèi)型化特征，符合觀眾熟悉的套路與人物設(shè)定，也是該類(lèi)影片高度商業(yè)化的結(jié)果。在近年來(lái)，也越來(lái)越不能喚起觀眾的熱情，人物形象的類(lèi)型化與固有預(yù)期就必須打破。

就這樣，鋼鐵俠、綠巨人、雷神、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、黑寡婦等超級(jí)英雄，他們破除了傳統(tǒng)的扁平化英雄形象，而是接地氣，追求個(gè)人主義。超級(jí)英雄們有時(shí)不像英雄，會(huì)受情感困擾，也會(huì)在挫折面前垂頭喪氣。比如《復(fù)聯(lián)4》里的鋼鐵俠一直在家庭和使命之間糾結(jié)著，最終選擇犧牲自我，拯救世界。而反面角色的塑造，尤其能體現(xiàn)后現(xiàn)代敘事不確定性的特點(diǎn)。滅霸不同于傳統(tǒng)臉譜化的反派，而是典型的悲劇式反派。漫威給滅霸添加了豐富的個(gè)人性格。與其說(shuō)他是反派，不如說(shuō)是另類(lèi)的英雄。他信仰堅(jiān)定，殺死宇宙一半生命并非出于邪惡的個(gè)人目的，而是為了維護(hù)天地平衡。作為漫威最成功的反派之一，滅霸讓觀眾恨不起來(lái)，反而體會(huì)到他內(nèi)心無(wú)法言喻的痛苦、渴望和孤獨(dú)。不確定性還體現(xiàn)在戰(zhàn)斗上，超級(jí)英雄無(wú)敵天下的線性模式被更改了。在滅霸面前，像蟲(chóng)子一樣被踩在腳下，觀眾體會(huì)到英雄們撕心裂肺的痛苦。滅霸也有家人，對(duì)女兒的愛(ài)表露于外，但面對(duì)親情和他扭曲變形的“英雄之路”，他放棄親情，在錯(cuò)誤的道德觀上越陷越深。而超級(jí)英雄們與他相比，重親情、重友情，反倒顯得格局太小。人性化的反派角色，讓滅霸的形象比全部英雄加起來(lái)都要更有生氣與說(shuō)服力。在反派的世界觀里，英雄們的所作所為恰恰破壞了宇宙平衡，觀眾也不自覺(jué)地接受著反派的形象塑造。后現(xiàn)代敘事的特性就是不確定、去中心化、顛覆、多元，不像經(jīng)典敘事那樣非黑即白，而是由多種話語(yǔ)建構(gòu)，體現(xiàn)對(duì)價(jià)值觀的迷惑以及在追尋價(jià)值觀的過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾性和復(fù)雜性。

三、超級(jí)英雄的隱喻

后現(xiàn)代主義認(rèn)為現(xiàn)代主義作品中，故事是虛構(gòu)的，反映的現(xiàn)實(shí)也是虛構(gòu)的，從而創(chuàng)造出雙重虛構(gòu)。帕特里夏·沃指出:“元虛構(gòu)小說(shuō)……質(zhì)疑虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系問(wèn)題?！盵5]《復(fù)聯(lián)4》除了有《復(fù)聯(lián)》系列影片常見(jiàn)的生命隱喻、希望隱喻等，還闡述了在西方文化中超越理性存在的宿命觀?！稄?fù)聯(lián)4》中的滅霸初次被殺后，在外部矛盾消失的情況下，超級(jí)英雄們內(nèi)部的情感危機(jī)與精神危機(jī)爆發(fā)了，有家庭的鋼鐵俠可以回歸田園，沒(méi)有家庭寄托的英雄無(wú)處可去。家庭中心就是這樣一種更高層次的心境隱喻。

以家庭為中心，家庭成員的生命由情感紐帶連接，構(gòu)成“生命—情感—家庭”三位一體的關(guān)系。這也是目前西方國(guó)家在多重價(jià)值觀紛紜，意識(shí)形態(tài)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里，凝聚和團(tuán)結(jié)文化思想的重要依托。作為超級(jí)英雄精神皈依與寄托的家庭，構(gòu)成了漫威世界觀的最小單元，進(jìn)而確立國(guó)家、宇宙所有生命的重要性。除家庭中心外，影片中的任何殺生幾乎都是過(guò)錯(cuò)，這就是生命中心；情感驅(qū)動(dòng)英雄們的行為，即情感中心；影片中幾乎沒(méi)有普通人的角色，即超人中心；英雄和反派都是人形的，即人類(lèi)中心。超級(jí)英雄們所扮演的救世主角色，不難讓人聯(lián)想到，超級(jí)英雄就是美國(guó)的自喻，以其拯救宇宙的姿態(tài)，標(biāo)榜、確立自身的合法性，與美國(guó)相比，其他國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)就無(wú)形中被消解了。

文化隱喻蘊(yùn)含著心靈撫慰和未來(lái)期許等更重要的力量。于是沒(méi)有家庭寄托的超級(jí)英雄們需要尋求新的目標(biāo)，由于滅霸已死，更是出于對(duì)生命、情感和家庭的執(zhí)著，故事的發(fā)展必然指向內(nèi)部與過(guò)去，而不再指向外部與未來(lái)。穿越回到過(guò)去，故事發(fā)展的新空間也就順理成章得到展開(kāi)了?；氐竭^(guò)去就要戰(zhàn)勝以前的自我，重新審視和認(rèn)識(shí)自我，文化隱喻的心理慰藉特征十分明顯。

四、超現(xiàn)實(shí)化的敘事

超現(xiàn)實(shí)主義否認(rèn)理性的作用，倡導(dǎo)離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，返璞歸真，強(qiáng)調(diào)脫離理性的下意識(shí)或無(wú)意識(shí)活動(dòng)。在《復(fù)聯(lián)4》中，綠巨人被古一法師擊打肉體，元神出竅，肉身失去意識(shí)。綠巨人元神出竅就是離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，脫離意識(shí)的控制。而綠巨人的元神從法師那里獲知了時(shí)間分叉的奧秘，從而實(shí)現(xiàn)影片中的時(shí)間明喻。超現(xiàn)實(shí)主義敘事在影片中另一突出表現(xiàn)在于過(guò)去未來(lái)兩個(gè)星云發(fā)生感應(yīng)，未來(lái)星云的意識(shí)通過(guò)投影釋放而出，引發(fā)時(shí)空混亂。綠巨人身體和元神在拍擊下分離，是把劇情向時(shí)間分叉導(dǎo)引的秘語(yǔ)，而星云意識(shí)的投影卻表現(xiàn)了不同時(shí)間維度相互的擾動(dòng)，一個(gè)時(shí)間維度的意識(shí)接續(xù)另一個(gè)，并提出了一個(gè)偏向悲觀的結(jié)論：過(guò)往的幽靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的侵入不可避免。

從更宏大的漫威世界出發(fā)，《復(fù)聯(lián)4》對(duì)“過(guò)往”的提出是具有標(biāo)志性意義的。在上一部《復(fù)聯(lián)3》中，超級(jí)英雄的身份被剝奪了，也會(huì)遇挫、死亡，復(fù)仇者們必須尋回“過(guò)往”。引導(dǎo)前去“過(guò)往”的線索是戰(zhàn)斗，通過(guò)奮戰(zhàn)進(jìn)行匡正，從而找回超級(jí)英雄的身份，完成救贖。顯而易見(jiàn)，《復(fù)聯(lián)4》選擇時(shí)空穿梭作為敘事線索，正是為了完成英雄身份的救贖，這也構(gòu)成了《復(fù)聯(lián)4》最重要的核心機(jī)制之一。通過(guò)時(shí)空的相互擾動(dòng)，在原本一馬平川的劇情線中分裂出一個(gè)豁口，目的在于讓觀眾也脫離理性的支配。

超現(xiàn)實(shí)主義著眼于對(duì)人類(lèi)先驗(yàn)層面經(jīng)驗(yàn)的探索，對(duì)于《復(fù)聯(lián)》系列影片而言，視聽(tīng)等基本技巧已經(jīng)很難再有突破，必須擺脫傳統(tǒng)的桎梏，在構(gòu)建人物的獨(dú)特性時(shí)，必須突破符合真實(shí)與邏輯的現(xiàn)實(shí)觀，構(gòu)建出獨(dú)特的歷史。22部系列電影決定了《復(fù)聯(lián)4》不會(huì)局限于單部作品之內(nèi)的敘述，以因果為線索專注于主線敘事，符合商業(yè)電影敘事的常規(guī)模式。但《復(fù)聯(lián)4》在超現(xiàn)實(shí)主義影響下，超級(jí)英雄們直接嵌入了時(shí)空交錯(cuò)的歷史場(chǎng)景之中，影片嘗試將現(xiàn)實(shí)和本能、潛意識(shí)融合，呈現(xiàn)出超然的真實(shí)情景。而觀眾的目光則被下意識(shí)引導(dǎo)脫離原有的故事領(lǐng)地，離開(kāi)之前系列影片的敘事主線，演變成真實(shí)的無(wú)理性行為。觀影記憶的回溯驅(qū)使觀眾立體把握整個(gè)情節(jié)架構(gòu)。

五、結(jié) 語(yǔ)

羅蘭·巴特指出后現(xiàn)代作品是“我們讀了什么”[6]，為了讓觀眾產(chǎn)生彼此相近而互動(dòng)的心路歷程，透過(guò)超級(jí)英雄的頹然、戰(zhàn)斗與復(fù)原，尤其是通過(guò)對(duì)自身文本運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行直接宣告。《復(fù)聯(lián)4》不再是單純的故事敘事，而是對(duì)不同故事調(diào)度的高度操縱。商業(yè)劇情片傳統(tǒng)敘事職能出現(xiàn)演變，取而代之的是漫威龐大的跨文本碰撞機(jī)制的展演。影片敘事引導(dǎo)的不僅是故事，更是歷史。電影呈現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)性，實(shí)際上深層復(fù)制了無(wú)盡的過(guò)往——或者對(duì)于現(xiàn)實(shí)而言，一種超現(xiàn)實(shí)的再度超現(xiàn)實(shí)化。