大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策分析

■任俊超/三亞學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

如今，經(jīng)濟(jì)全球化使得各國(guó)的交流日益頻繁和緊密。在這個(gè)過(guò)程中，文化的碰撞和交流不可避免?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-202）年》指出，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育要培養(yǎng)大批“具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”。在這種情況下，跨文化交際能力已經(jīng)成為國(guó)際化高素質(zhì)人才應(yīng)該具有的重要能力之一。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作為在高校涉及面較廣、教學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)的一門(mén)公共基礎(chǔ)課程為培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力提供了一個(gè)良好的平臺(tái)?？缥幕浑H的相關(guān)理論引入以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教育界一直關(guān)注跨文化教學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系，已經(jīng)取得了一定進(jìn)展。2017 年最新制定的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》也將跨文化交際能力納入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中?？梢?jiàn)，“單純的語(yǔ)言教學(xué)已經(jīng)不能實(shí)現(xiàn)國(guó)際化人才培養(yǎng)的目標(biāo)了，外與教育的最終目的是跨文化交際能力的培養(yǎng)”（賈玉新，1997）這一點(diǎn)觀點(diǎn)逐漸為人們所接受。但是在實(shí)際的教學(xué)中，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和跨文化教學(xué)的融合并非十分理想。本文梳理前人的研究成果和自身教學(xué)實(shí)踐，試圖分析當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)存在的問(wèn)題，并嘗試提出改進(jìn)對(duì)策，以使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)更好滿(mǎn)足新形勢(shì)下國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才的需求。

一、大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

（一）教學(xué)觀念陳舊，跨文化教學(xué)方法單一

雖然跨文化教學(xué)近年來(lái)已經(jīng)引起了廣大學(xué)者和教師的關(guān)注，很多高校也開(kāi)始注意到對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，但是在實(shí)際的教學(xué)中，跨文化教學(xué)很少真正地體現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中。就連英語(yǔ)教學(xué)本身都依然存在著應(yīng)試教育的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在教師缺乏對(duì)學(xué)生的跨文化思維的引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)為跨文化學(xué)習(xí)沒(méi)有對(duì)提升分值有任何作用，沒(méi)有真正的融入到實(shí)際應(yīng)用中去，造成大學(xué)生的跨文化英語(yǔ)教學(xué)本質(zhì)上仍沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的禁錮。這種教師缺乏引導(dǎo)方式，學(xué)生不重視的學(xué)習(xí)模式在很大程度上禁錮了大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)的有效實(shí)施。

很多大學(xué)英語(yǔ)教師采用的教學(xué)模式仍然比較傳統(tǒng)，對(duì)跨文化教學(xué)的理解也只是停留在文化知識(shí)講解的層面。在實(shí)際運(yùn)用中表現(xiàn)的比較片面，從而造成跨文化教學(xué)效果不夠理想。例如，在對(duì)跨文化英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，選擇課件相對(duì)簡(jiǎn)單，不夠典型，對(duì)于英語(yǔ)文化的風(fēng)俗和語(yǔ)言環(huán)境等表現(xiàn)不足；部分教師過(guò)于倚重多媒體教學(xué)，在英語(yǔ)教學(xué)中播放一些相關(guān)的語(yǔ)音和視頻，缺乏關(guān)鍵點(diǎn)和文化背景之間的詞匯差異點(diǎn)的講解，缺乏一定的靈活性和創(chuàng)新性以及多元化，阻礙了大學(xué)生在跨文化英語(yǔ)教學(xué)中的理解學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)效果難以達(dá)到預(yù)期，在實(shí)際運(yùn)用中更是無(wú)從下手。

（二）跨文化經(jīng)驗(yàn)缺失

語(yǔ)言和文化的輸入量直接關(guān)系到文化學(xué)習(xí)者的文化學(xué)習(xí)效果。當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大多數(shù)情況下都是在構(gòu)建環(huán)境中進(jìn)行，缺少跨文化溝通的自然環(huán)境。這勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果。大部分教師也很少有機(jī)會(huì)踏出國(guó)門(mén)，和母語(yǔ)為英語(yǔ)的外國(guó)人員進(jìn)行跨文化交際的機(jī)會(huì)也比較少，難以實(shí)現(xiàn)自身的跨文化實(shí)踐。再加上缺乏專(zhuān)業(yè)的技能實(shí)踐培訓(xùn)，造成教師本身缺乏英語(yǔ)跨文化教學(xué)能力。這種情況下，大學(xué)英語(yǔ)的跨文化教學(xué)從學(xué)生到教師都存在著跨文化經(jīng)驗(yàn)缺失的問(wèn)題。

（三）母語(yǔ)文化的缺失

目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要使用大學(xué)英語(yǔ)教材，而現(xiàn)行的主流大學(xué)英語(yǔ)教材中在中國(guó)文化的輸入方面相對(duì)較少(康莉、徐錦芬，2018)。當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教材選取內(nèi)容主要還是集中在人文教育方面，很多學(xué)生都認(rèn)為教材中的“雞湯文”過(guò)多。在體現(xiàn)文化教育的內(nèi)容中，又集中在非母語(yǔ)文化的輸入，而母語(yǔ)文化的輸入量少之又少，尤其是中國(guó)特色文化負(fù)載英語(yǔ)表達(dá)輸入更少。這一點(diǎn)在近年的全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)四、六級(jí)考試中的翻譯答題情況可以反映出來(lái)。題目中出現(xiàn)的關(guān)于“孔子”、“剪紙”、“功夫”等詞匯，學(xué)生在翻譯時(shí)花樣百出，標(biāo)準(zhǔn)地道的表達(dá)很少。另一方面，有些教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)目的語(yǔ)文化使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中盲目崇拜目的語(yǔ)文化而疏遠(yuǎn)甚至貶低自身的民族文化。這些都給學(xué)生在跨文化交際中向外傳輸母語(yǔ)文化造成了很大的困難。同語(yǔ)言學(xué)習(xí)一樣，對(duì)目的語(yǔ)文化和母語(yǔ)文化的掌握是相互促進(jìn)的。缺少母語(yǔ)文化輸入的大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)很難真正的提升學(xué)生的跨文化交際能力，甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生“文化自覺(jué)”和“文化自信”的培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面作用。

二、改進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)的對(duì)策

（一）樹(shù)立正確的教學(xué)觀念，豐富跨文化教學(xué)方法

大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該拋開(kāi)“大學(xué)英語(yǔ)只是語(yǔ)言教學(xué)”的陳舊觀念。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須體現(xiàn)語(yǔ)言和文化、文化知識(shí)學(xué)習(xí)和跨文化交際能力培養(yǎng)相結(jié)合（孔德亮、欒述文，2012）。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重心應(yīng)由詞匯和語(yǔ)法學(xué)習(xí)逐步向跨文化交際能力和綜合運(yùn)用能力培養(yǎng)方面過(guò)渡。當(dāng)然，這種教學(xué)觀念的更新僅僅依靠教師自身的反省是不夠的，跨文化能力培養(yǎng)相關(guān)思想應(yīng)該引起教育界各層面的重視。教育部2017年公布的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中已經(jīng)明確的指出了大學(xué)英語(yǔ)課程的重要任務(wù)之一是進(jìn)行跨文化教育，各個(gè)地方、高校據(jù)此根據(jù)自身的實(shí)際情況為大學(xué)英語(yǔ)的跨文化教學(xué)提供有力的教學(xué)支持?？缥幕逃枰逃缒酥琳麄€(gè)社會(huì)群策群力、協(xié)同努力去完成（張紅玲，2012）。

大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)應(yīng)該涵蓋跨文化交際能力培養(yǎng)的內(nèi)容，應(yīng)該以此制定教學(xué)方案、選取教學(xué)材料、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)或評(píng)估手段，將文化教學(xué)活動(dòng)融入到常規(guī)的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)之中。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)外有代表性的文化專(zhuān)題進(jìn)行研究，讓學(xué)生過(guò)多種渠道其搜索整理相關(guān)文獻(xiàn)和資料。在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步了解外國(guó)文化，適時(shí)進(jìn)行充分溝通交流，講述自己發(fā)現(xiàn)的不同文化見(jiàn)解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再者，在課堂的英語(yǔ)教學(xué)中，教師也可以播放一些具有代表性的優(yōu)秀英語(yǔ)文化作品，并對(duì)其中的關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行著重講解，以便學(xué)生更加直觀的了解到文字語(yǔ)言背后的文化風(fēng)情。除此之外，也可以通過(guò)邀請(qǐng)外教以講座的形式向?qū)W生講解特殊的文化現(xiàn)象，還可以舉辦專(zhuān)門(mén)的文化展等。

（二）創(chuàng)造跨文化交際情景

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要特別注重通過(guò)英語(yǔ)的文化引入和情景模擬來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的跨文化交際能力。在提升英語(yǔ)跨文化交際能力的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)增加多種跨文化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的比例以增強(qiáng)學(xué)生的跨文化體驗(yàn)。要了解學(xué)生在跨文化交際中的學(xué)習(xí)需求根據(jù)實(shí)際情況合理優(yōu)化課外資源，如：欣賞國(guó)外電影、與外籍教師進(jìn)行文化溝通、與國(guó)外留學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)等，通過(guò)實(shí)際溝通與交流來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

（三）在大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)中培養(yǎng)文化自信

大學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行跨文化英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中在展現(xiàn)漢語(yǔ)文化和英語(yǔ)文化的異同點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的文化價(jià)值觀，要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在跨文化教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生能夠重視中華民族自身的優(yōu)秀文化，客觀理性全面地認(rèn)識(shí)文化之間的差異。這種差異的認(rèn)識(shí)不是為了進(jìn)行高低比較，而是讓學(xué)生具有文化平等意識(shí)。于此同時(shí)，在教學(xué)中應(yīng)該增加中國(guó)文化內(nèi)容，增強(qiáng)我國(guó)文化的對(duì)外表述能力，為今后的跨文化交際中能夠弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化做好準(zhǔn)備（趙海燕，2013）。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)是培養(yǎng)國(guó)際化人才的有效途徑，這一點(diǎn)已經(jīng)引起了國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)學(xué)者和教師的普遍關(guān)注，但是由于受傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)影響，已大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)實(shí)施過(guò)程中還存在著許多問(wèn)題。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前面臨的一些挑戰(zhàn)，并試圖提供一些解決措施，希望能夠?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)的探討盡綿薄之力。