我國大學(xué)生意識形態(tài)安全教育

崔鵬偉 中原工學(xué)院馬克思主義學(xué)院 河南鄭州 450007

1.引言

改革開放以來四十年，我國在各個領(lǐng)域高速發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，科技實(shí)力獲得騰飛，我國已經(jīng)邁入了中國特色社會主義的新時代。在時代高速發(fā)展的今天，我國的意識形態(tài)領(lǐng)域面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國內(nèi)外一大批非馬克思主義的思想意識正在扭曲著當(dāng)代大學(xué)生的意識形態(tài)。這其中主要包含新自由主義、民主社會主義、消費(fèi)主義、意識形態(tài)終結(jié)論、烏托邦終結(jié)論和歷史終結(jié)論等。同時，互聯(lián)網(wǎng)融入人們生活的方方面面，高校大學(xué)生很容易受到網(wǎng)絡(luò)、媒體上不正當(dāng)言論的影響，這些諸如“中國威脅論”的論調(diào)正逐漸腐蝕著當(dāng)代大學(xué)生的意識形態(tài)。我國高校的意識形態(tài)教育主要集中在“兩課”，即馬克思主義理論課和思想道德修養(yǎng)課。但是，馬克思主義理論課課程內(nèi)容晦澀難懂，加上很多高校教師照本宣科，大學(xué)生們很難產(chǎn)生興趣。思想道德修養(yǎng)課又沒有辦法引發(fā)大學(xué)生的重視。在這種環(huán)境下，大學(xué)生們就很容易被西方的資本主義的思想文化，政治傾向所影響。

習(xí)主席在多次講話時提到，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)是我國迫在眉睫的任務(wù)。高校教育工作者應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的三大理論成果—馬哲的思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，學(xué)習(xí)思想道德素養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等知識，引導(dǎo)大學(xué)生了解時政時事，關(guān)心國家的發(fā)展和建設(shè)。

2.什么是意識形態(tài)教育及我國大學(xué)生意識形態(tài)教育現(xiàn)狀

從概念上講，意識形態(tài)是指對外界事物的認(rèn)知，這種認(rèn)知基于社會存在，但是又受到外界環(huán)境和個人的價值觀等因素影響。我國大學(xué)生的意識形態(tài)應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義的引導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義的方針和大計，矢志不渝的走社會主義的道路。

毛主席指出，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)；鄧小平同志指出，我國處于并將長期處于社會主義初級階段。在這個階段，社會主義還很不成熟，主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力還很落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。所以，鄧小平同志指出，我國要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。經(jīng)濟(jì)建設(shè)就離不開科技和人才,我國的高等教育不僅僅要培養(yǎng)專業(yè)能力出眾的人才，我國也應(yīng)培養(yǎng)德育素養(yǎng)出眾的人才。

我國高校的形態(tài)意識安全教育的方法主要是通過“兩課”，這取得了一些成績。在取得成績的同時，我們也應(yīng)該看到大學(xué)生意識形態(tài)安全教育背后存在的諸多問題。第一，高校的意識形態(tài)安全教育主要依賴于“兩課”，高校的意識形態(tài)安全教育內(nèi)容上比較抽象，導(dǎo)致很多大學(xué)生在接受教育的時候感覺到枯燥、無聊，無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣；第二，高校的意識形態(tài)安全教育的方法有待改善。在很多大學(xué)的意識形態(tài)安全教育課程學(xué)習(xí)中，高校教師占主導(dǎo)因素，學(xué)生只是單純地聽課，記筆記，大學(xué)的意識形態(tài)安全教育工作依舊停留在師生課堂上機(jī)械的問答，無法從內(nèi)心深處感染學(xué)生；第三，高校的意識形態(tài)安全教育表現(xiàn)出形式主義嚴(yán)重的突出問題，很多高校的意識形態(tài)安全教育課程都是做做樣子，老師照本宣科地念自己的PPT,學(xué)生隨便在其課本上勾勒幾個重點(diǎn)機(jī)械地背一背，最后通過本門課程的期末考試即可；第四，高校的意識形態(tài)安全教育更多地注重課程理論講授，忽視實(shí)踐的重要性。

本文重點(diǎn)針對我國高校的意識形態(tài)安全教育工作形式主義的問題進(jìn)行剖析，運(yùn)用我在馬克思主義理論課程中學(xué)習(xí)到的原理提出自己的解決辦法。

3.大學(xué)生加強(qiáng)意識形態(tài)教育的意義

馬克思主義和馬克思主義中國化的相關(guān)理論是我國精神文化建設(shè)的重要源頭。在中國特色社會主義的新時代，我們國家想要獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須做好高校大學(xué)生意識形態(tài)安全教育工作。

4.如何加強(qiáng)意識形態(tài)安全教育

回顧我國幾十年來的意識形態(tài)安全教育的歷史，我國在意識形態(tài)安全方面出現(xiàn)過失誤和教訓(xùn)。我們不能忘記這些年意識形態(tài)安全教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在意識形態(tài)安全教育工作上不能放松。特別是現(xiàn)在我國處于習(xí)近平主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義新時代，我國處于高速發(fā)展的軌道上。國家教育部門和教育工作者更加不能忽視大學(xué)生意識形態(tài)安全教育工作。我們應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育：

4.1 堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)地位

習(xí)近平主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中指出，在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時候、任何情況下都不能有絲毫動搖。社會存在決定著社會意識，社會意識反映社會存在，我國一直堅(jiān)持以馬克思主義及馬克思主義中國化的相關(guān)理論作為指導(dǎo)理論。當(dāng)代大學(xué)生更是要堅(jiān)定不移地走馬克思主義道路。

4.2 堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義道路

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是習(xí)近平主席治國理政的理論成果，是習(xí)近平主席堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持將馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合而誕生的最新的馬克思主義中國化理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論是當(dāng)今最先進(jìn)最有價值的思想之一。堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義道路理論，是高校大學(xué)生正確的意識形態(tài)。

4.3 抓思想教育的主陣地—“兩課”，實(shí)踐理論二合一

馬克思曾經(jīng)說過，實(shí)踐出真知。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用。當(dāng)大學(xué)生能用課堂上的知識來解決實(shí)際生活中的問題，在實(shí)踐中體驗(yàn)知識的力量，學(xué)生們才能更好地認(rèn)知。當(dāng)前，高校的思想政治教育更加注重理論認(rèn)識方面，然而忽視了實(shí)踐，方知，實(shí)踐出真知，沒有經(jīng)歷實(shí)踐，大學(xué)生很難接受課堂上硬生生的講授。在增加大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐環(huán)節(jié)這方面，高校似乎做的并不怎么好，例如“兩課”中的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一課，高校和任課教師完全可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到相關(guān)刑事糾紛中，運(yùn)用道德和法律的知識來分析解決問題。

鄧小平講過，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生在接受思想政治教育中的“兩課”等諸多課程時，或多會產(chǎn)生很多疑惑和不解，甚至不認(rèn)可課本中的一些內(nèi)容，這時我們就需要用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，通過反復(fù)的實(shí)踐，我們就可以否定或者肯定某些真理。真理并不是一成不變的。可是我國高校的思想政治教育手段就是向?qū)W生灌輸知識，這就會導(dǎo)致大學(xué)生缺乏質(zhì)疑真理的信心。

通過實(shí)踐與真理的關(guān)系的角度的研究，高校教育工作者需要極力改善高校意識形態(tài)安全教育的方式方法，高校意識形態(tài)安全教育工作者不僅僅是在課堂上做一名出色的教師，也應(yīng)在社會實(shí)踐活動中做一名合格的指導(dǎo)老師。

4.4 建設(shè)具有中國特色的社會主義文化

江澤民主席在中共十五大上提出，建設(shè)有中國特色的社會主義文化就是以馬列主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。文化是一個國家、一個民族的精神和靈魂，同時也是我黨的精神旗幟。中華民族的文化有著獨(dú)特的魅力。我們社會主義接班人要堅(jiān)定文化自信，構(gòu)建社會主義文化強(qiáng)國，向世界講述中國故事，向世界傳播中國聲音。

4.5 借校園媒體和網(wǎng)絡(luò)傳播意識形態(tài)安全教育

21世紀(jì)，媒體和網(wǎng)絡(luò)的信息流傳速度最快，傳播范圍也最廣。網(wǎng)絡(luò)和媒體的高速傳播有利于我們獲取信息，但人們也容易受到歪風(fēng)邪氣的影響。在上個世紀(jì)60年代，我國曾經(jīng)就有高干子弟在大學(xué)收聽美國之音，出賣國家機(jī)密的丑聞。在信息高速傳播的今天，高校教育工作者更應(yīng)該借校園媒體和網(wǎng)絡(luò)之手傳播意識形態(tài)安全教育。

第五章 加強(qiáng)意識形態(tài)安全教育的結(jié)論

21世紀(jì)以來，伴隨著我國的高速發(fā)展，我國的意識形態(tài)安全教育越來越重要。在講授方式上，我國高校的教育工作者存在較大問題。高校的思想政治課程內(nèi)容上很枯燥，哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)生生澀、難懂，很多大學(xué)生很難對馬克思主義哲學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)中國化相關(guān)理論產(chǎn)生興趣，同時我國高校的思想政治教育缺乏實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而真理是從反復(fù)實(shí)踐中得到的認(rèn)識。大學(xué)生們只學(xué)習(xí)課堂上生硬的知識，不能從實(shí)踐中獲得認(rèn)同感。

本文首先平鋪直述地講解了意識形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵，然后探討了大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的重要性（意義）。意識形態(tài)安全教育至關(guān)重要，但是根據(jù)相關(guān)調(diào)查，我國高校的意識形態(tài)安全教育現(xiàn)狀很差。主要問題體現(xiàn)在形式主義嚴(yán)重，大學(xué)生普遍感受到意識形態(tài)安全教育效果甚微。通過上述問題的分析，我提出了自己的一些解決辦法。諸如4.1堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)地位；堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義道路；抓思想教育的主陣地—“兩課”，實(shí)踐理論二合一；建設(shè)具有中國特色的社會主義文化；借校園媒體和網(wǎng)絡(luò)傳播意識形態(tài)安全教育等。加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育，讓馬克思主義稱為主流意識形態(tài)，，讓新時代中國特色社會主義思想成為大學(xué)生的精神旗幟，堅(jiān)定“四個自信”，將意識形態(tài)安全教育滲透整個大學(xué)教育中。