讓小學(xué)語文閱讀教學(xué)“扎實(shí)有效”些

楊芳 康巴什區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

一、閱讀教學(xué)中存在的問題

（一）拋開文本的“話題式”教學(xué)

課堂上，經(jīng)常可以看到這樣的情形：教學(xué)一篇課文，學(xué)生還沒有充分讀課文，教師就匆忙展開一問一答式的教學(xué)，讓學(xué)生一味地談收獲、感受。雖然課堂上學(xué)生積極參與，氣氛活躍，但學(xué)生談出的東西大致相同，往往人云亦云，沒有什么深度和意義。拋開語言文字這樣一個(gè)載體，讓“你說我說他說”成為交流感受的主要形式，學(xué)生沒有讀課文，沒有靜思默想，還沒有觸摸到具體的語言文字，對(duì)文字還缺乏基本的了解和認(rèn)識(shí)，能談出真情實(shí)感嗎？語言文字是情感的載體，學(xué)生只有深刻地理解語言文字，才能更好地理解文字內(nèi)容，體會(huì)文本的思想感情。

（二）漫無目的的“隨意性”教學(xué)

有些教師喜歡在一些并無價(jià)值的問題上糾纏不休，浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。如在學(xué)生讀課文之后，他們總愛問：“你為什么這樣讀”“能說一說嗎”等只可意會(huì)不可言傳的問題，非讓學(xué)生講出來不可。隨著對(duì)閱讀教學(xué)研究的不斷深入，讓學(xué)生在朗讀中有意識(shí)地表達(dá)遠(yuǎn)比用語言說清楚更重要。學(xué)生碰到問題不是去認(rèn)真讀課文，用心去思考，而是去察言觀色，揣摩老師的意圖，結(jié)果使許多感受談得幾近膚淺或詞不達(dá)意。教學(xué)古詩，有些教師不是讓學(xué)生一遍一遍地誦讀、品味、揣摩，讓他們體會(huì)詩情畫意，而是大講特講古詩賞析、詩人風(fēng)格、作品特色，將其上成了文學(xué)賞析課，結(jié)果是教師講得津津樂道，自我感覺非常良好，而學(xué)生卻只能被動(dòng)接受，收效甚微。

（三）盲目低效的“形式化”教學(xué)

教師作為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，首先要有正確的是非判斷和價(jià)值導(dǎo)向，要講究教學(xué)策略，并能從有利于提高學(xué)生人文素養(yǎng)的角度鉆研教材，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)是要充分考慮形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，組織扎實(shí)有效的教學(xué)活動(dòng)，而不是搞放任自流的自主、形式主義的合作和漫無目的的探究。有些教師的課堂上自主探究一直沒有落到實(shí)處，合作交流場面看似熱鬧，但思考、交流的深度不夠，有價(jià)值的教學(xué)行為并不多，缺少讓學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，缺少理性的思考，影響學(xué)生思維的廣度與深度的發(fā)展。

二、如何落實(shí)閱讀教學(xué)

（一）課堂上多給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)

1、多給學(xué)生一些自主讀書的時(shí)間

賈志敏老師說：“學(xué)習(xí)語文其實(shí)很簡單，一是要把長的變成短的，即閱讀時(shí)概括文章的主要內(nèi)容；二是要把短的變成長的，即寫作時(shí)把自己的意思表達(dá)出來?！庇纱丝梢姡喿x教學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

2、多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)體驗(yàn)的情境

新的語文教材選編了很多文辭精美、內(nèi)容豐富的文章。在實(shí)際教學(xué)中，不可能每上一篇課文就讓學(xué)生到真實(shí)的生活中進(jìn)行體驗(yàn)。這就需要教師創(chuàng)設(shè)類似情境，讓學(xué)生“浸潤其中”。

3、多給學(xué)生一些思考質(zhì)疑的空間

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，教學(xué)中教師首先要相信學(xué)生有創(chuàng)造的潛能，課堂上要多給學(xué)生一些思考質(zhì)疑的空間。為挖掘?qū)W生的潛能，教師每上完一篇課文，都要問問學(xué)生還有什么疑問，鼓勵(lì)他們把疑問提出來與同學(xué)一起探討，使他們在交流中學(xué)會(huì)思考，在思考中不斷進(jìn)步。

4、多給學(xué)生一些適合閱讀的書目

閱讀教學(xué)要立足課本，但決不能局限于課本，要以課本為中心，向課外幅射，以一篇帶多篇甚至多本，以精讀帶博讀，不斷開闊學(xué)生視野，增加學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書里收錄了許多名家名篇，這些文章或精美，或雋永，或令人回味。

（二）課堂上加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練

“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中感知，在讀書中感悟，在讀書中培養(yǎng)語感，在讀書中受到情感的熏陶。這充分說明了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要性。”學(xué)生在閱讀課文時(shí)可以在大量的朗讀實(shí)踐活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。

首先課堂上要保證學(xué)生有適量的朗讀時(shí)間。在朗讀訓(xùn)練時(shí)，教師要加強(qiáng)示范指導(dǎo)作用。對(duì)于學(xué)生的朗讀，教師要給與恰當(dāng)中肯的指正。唯有這樣，才算是真正的朗讀。

（三）探究時(shí)要突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

閱讀的過程是讀者與文中的人、事、物進(jìn)行心靈對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的探究。但在實(shí)際教學(xué)中，雖然不少教師也鼓勵(lì)學(xué)生說出自己最想知道什么，可講讀課文時(shí)又把學(xué)生提出的問題束之高閣，全班就圍繞教師提前設(shè)計(jì)好那幾個(gè)問題說來說去。這種全班共舞式的探究絕對(duì)是以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為代價(jià)的?；蛟S有人認(rèn)為全班共舞正好讓全班學(xué)生互相學(xué)習(xí)?？墒?，真正的探究過程必須是自我生疑、自主探究的過程。從心理學(xué)角度上說，不經(jīng)過主動(dòng)探究的知識(shí)是死的，死的知識(shí)不具遷移力，屬于惰性知識(shí)。所以，教師應(yīng)指導(dǎo)每一位學(xué)生提出自己的問題走進(jìn)教材，繼而走向同伴，最后走向教師。這就為不同層次的學(xué)生提供了探究的機(jī)會(huì)。對(duì)于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生來說，他們能向教師請教一個(gè)詞或一句話也是真正意義上的進(jìn)步，而那些學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生則可以馳騁于天南海北、古今中外。

（四）教師的評(píng)價(jià)要真心實(shí)意

閱讀教學(xué)中，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課堂中人文精神的資源首先來自教師有效的教學(xué)，其次來自教師對(duì)課文內(nèi)容的再創(chuàng)造。這就是說，要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的人文精神，教師就必須具備什么樣的人文精神；教師具備什么樣的人文精神，在課堂上就會(huì)有什么樣的人文行為。正所謂“播種思想，收獲行為”。

“扎實(shí)有效”是閱讀教學(xué)的最高境界，廣大小學(xué)語文教師要在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐中加強(qiáng)自身素質(zhì)，通過精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，有效利用教學(xué)時(shí)間，從而扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。