探索人文化育人觀在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的回歸與守望

卓瑪吉 久治民族寄宿制中學(xué) 青海果洛 814499

引言：伴隨我國(guó)教育改革進(jìn)程不斷深入，新課標(biāo)要求初中數(shù)學(xué)教師將“以人為本”的教育理念在日常教學(xué)中貫徹落實(shí)。初中階段是學(xué)生培養(yǎng)人格的重要階段，隨著知識(shí)的深入、與社會(huì)接觸的增加，初中學(xué)生的各項(xiàng)能力也在逐步提升。人文化育人觀的科學(xué)應(yīng)用，可以有效幫助教師在健全學(xué)生人格的同時(shí)提升其學(xué)習(xí)效率。

一、人文化概述

（一）人文化的含義

人文化即人性化、文明化，注重于人自身的發(fā)展需求以及整體價(jià)值【1】。伴隨我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及改革開(kāi)放進(jìn)程的進(jìn)一步加深，越來(lái)越多的人更注重于追求物質(zhì)財(cái)富，因此極易失去自身的本來(lái)需求，人文化的貫徹落實(shí)，能夠有效使人獲得更加積極、正向的思維理念。人文化本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)“以人為本”，應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中，可以全面地將依靠人、發(fā)展人、解放人、尊重人以及關(guān)心人等理念展現(xiàn)出來(lái)。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文化育人觀，主要是從初中學(xué)生的成長(zhǎng)角度出發(fā)，教師是此過(guò)程的主導(dǎo)人員，學(xué)生時(shí)此過(guò)程中的主體，師生共同營(yíng)造自由、平等的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，從而帶給學(xué)生更多的精神啟發(fā)。

（二）人文化育人觀在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用意義

初中階段是培養(yǎng)初中生心智以及人格的重要階段，更是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。在此階段中，伴隨學(xué)生地位的提升、邏輯思維能力的鍛煉以及通過(guò)接觸校園、社會(huì)后身心的發(fā)育，越來(lái)越多的初中學(xué)生渴望獲得更多的平等、獨(dú)立、自主。人文化育人觀在數(shù)學(xué)教學(xué)中的科學(xué)應(yīng)用，能夠確保師生間的平等關(guān)系，同時(shí)要求教師對(duì)學(xué)生的獨(dú)立需求應(yīng)當(dāng)給予充分的尊重，并在自由、平等的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境中激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)、質(zhì)疑，并敢于表述自身的見(jiàn)解，這對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)新能力等具有深遠(yuǎn)意義，可以全面發(fā)展初中學(xué)生的綜合能力。

二、人文化育人觀在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)策

（一）教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，由于長(zhǎng)期受到“應(yīng)試教育模式”的影響，很多教師都將自己放在課堂教學(xué)的主體位置上，對(duì)學(xué)生展開(kāi)單方面的“填充式”以及“灌輸式”教學(xué)，這不僅很難激發(fā)出初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能提升其學(xué)習(xí)積極性，甚至?xí)斐蓪W(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒。隨著我國(guó)教育改革進(jìn)程的不斷深入，新課標(biāo)要求初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中將“以人為本”的教育理念充分融入到日常的教學(xué)計(jì)劃中，并且全面落實(shí)素質(zhì)教育。這就需要教師及時(shí)將學(xué)生放在日常教學(xué)中的主體位置上，自身轉(zhuǎn)換成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、啟迪著以及輔助者，將以往的只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)思維，全面轉(zhuǎn)向于培養(yǎng)初中學(xué)生的綜合能力以及整體素質(zhì)，重點(diǎn)關(guān)注初中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)以及自我發(fā)展等能力的有效提升。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)進(jìn)程以及民眾的生活節(jié)奏越來(lái)越快，初中數(shù)學(xué)教師必須致力于為社會(huì)打造出綜合型的實(shí)用人才，并且促進(jìn)其整體素質(zhì)全面提升、逐漸完善其人格，這也是人文化育人觀在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中回歸的實(shí)際意義。

（二）創(chuàng)設(shè)和諧健康的學(xué)習(xí)環(huán)境

不同的教學(xué)理念和計(jì)劃，會(huì)為初中學(xué)生帶來(lái)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境。和諧、自由、健康平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，除了可以全面提升教師的整體教學(xué)質(zhì)量以及效果，還可以有效提高學(xué)生的聽(tīng)課效率，更能夠充分幫助教師將自身的教學(xué)理念和思維展現(xiàn)給學(xué)生。數(shù)學(xué)屬于一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)又抽象的重點(diǎn)學(xué)科，相對(duì)其他學(xué)科而言，單純的公式、定義等稍顯單調(diào)、枯燥，如果教師采用以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式，便極易使初中學(xué)生處于枯燥、壓抑的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)以及身心發(fā)展都是極為不利的。人文化育人觀在數(shù)學(xué)教學(xué)中的科學(xué)應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的獨(dú)立需求應(yīng)當(dāng)給予充分的尊重，并且充分尊重其獨(dú)特的人格。所以，數(shù)學(xué)教師在初中日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，是人文化育人觀在守望過(guò)程中的重要方式之一。因此，初中數(shù)學(xué)教師必須充分增加和學(xué)生的交流溝通，在平等交流的前提下，使溝通更加有效，從而全面促進(jìn)師生之間的感情，以便為創(chuàng)設(shè)和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境打下良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而將人文化育人觀準(zhǔn)確落實(shí)，最終為教學(xué)質(zhì)量以及效率的提升，以及學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面培養(yǎng)提供有效的保障【2】。

（三）改善日常教學(xué)的評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)體系的優(yōu)劣，將直接影響初中學(xué)生的心里變化以及學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此初中數(shù)學(xué)教師必須及時(shí)改善日常教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。正如前文所述，最終考試的成績(jī)是傳統(tǒng)教學(xué)模式中評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的唯一指標(biāo)，只關(guān)注結(jié)果，并不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的整體過(guò)程，這在很大程度上會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)蛳S多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以，為了使人文化育人觀在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中被有效應(yīng)用，教師必須及時(shí)轉(zhuǎn)換評(píng)價(jià)思維，將評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)狀態(tài)上，從而使學(xué)生能夠被階段性的評(píng)價(jià)，進(jìn)而使其能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足之處；教師也要針對(duì)學(xué)生的階段性評(píng)價(jià)結(jié)果，及時(shí)給予學(xué)生有效的引導(dǎo)和輔助，幫助其改正學(xué)習(xí)上的不足之處，即幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析并解決問(wèn)題，從而全面提升初中學(xué)生的綜合能力。

結(jié)論：總之，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念，將初中學(xué)生放在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中的主體位置上。與此同時(shí)，教師不僅需要傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何做人。為了有效實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師必須全面落實(shí)“以人為本”的教育觀，從而引導(dǎo)學(xué)生在提升綜合能力的基礎(chǔ)上，逐步樹(shù)立正確的三觀。