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江蘇省昆山第一中等專業(yè)學(xué)校
道德教育是高職階段中的重要組成部分,應(yīng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個環(huán)節(jié)中。立德樹人是教學(xué)的核心主旨,高職院校應(yīng)以生為本,建立科學(xué)有效的德育管理方法,以量化為制約手段,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生觀、世界觀和價值觀,為其未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),所以筆者就此展開討論和分析。
現(xiàn)階段,高職院校量化管理仍存在一定缺點,主要體現(xiàn)在“三重三輕”,一則重剛性,輕柔性,針對性不強(qiáng);二則重管理,輕教育,學(xué)生只執(zhí)行不主動;三則重當(dāng)下,輕長遠(yuǎn),管理過于片面,難以發(fā)揮其實效性??偠灾呗殞W(xué)生量化管理現(xiàn)狀可具體為以下幾個方面:
首先,認(rèn)可度不高。傳統(tǒng)的德育量化考核手段單一,其中包括的內(nèi)容有思想、能力、品德以及素質(zhì)等,學(xué)生可能會為了提升量化成績而參與到實踐活動中,失去了參與的初心,可能會助長急功近利的不良風(fēng)氣,致使德育效果不佳。與此同時,高職學(xué)生與本科生作比較容易產(chǎn)生自卑心理,出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差,不利于其身心健康成長。德育教育應(yīng)從其認(rèn)知能力和年齡特點出發(fā),關(guān)注其道德品行,激發(fā)其對德育的主動性和積極性,打破傳統(tǒng)強(qiáng)制約束的局限性,幫助學(xué)生樹立正確的三觀。
其次,活動相當(dāng)于成績。處于高職階段的學(xué)生主要特點為個性張揚,喜歡展現(xiàn)自我,追求自由獨立,但現(xiàn)行的德育量化管理標(biāo)準(zhǔn)卻疏忽了個性化和針對性,將活動視為最終成績,雖然對學(xué)生能起到約束和管理作用,但對學(xué)生而言很多活動都與其興趣背離,而且結(jié)果并不一定能起到德育的作用。因此,德育活動應(yīng)注重實效性[1]。
再者,職業(yè)性不強(qiáng)。高職教學(xué)的核心在于為社會輸送更多高素質(zhì)人才,搭建學(xué)生與用人單位之間的橋梁,但是現(xiàn)行的量化管理中過于偏向校園,與職業(yè)相差甚遠(yuǎn),而職場德育對學(xué)生的未來發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,如愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己、信守承諾等。
最后,重總評價,輕過程評價。學(xué)生屬于發(fā)展中的人,其可塑性很強(qiáng),現(xiàn)階段的量化評價過于注重最終評價,缺少動態(tài)性評價,反饋性不強(qiáng),很難有效掌握學(xué)生的階段性信息,激勵作用不強(qiáng)。德育應(yīng)潛移默化的滲透到高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,評價也應(yīng)呈現(xiàn)出多樣化形式,所以現(xiàn)行的德育量化評價還存在一定局限性。
高職院校應(yīng)將德育實踐環(huán)節(jié)作為推動學(xué)生發(fā)展的原動力,從學(xué)生角度出發(fā),適應(yīng)學(xué)生的成長需求。道德教育的主要對象是學(xué)生,而學(xué)生很容易受到外界環(huán)境的影響,所以應(yīng)了解學(xué)生之間存在的思想差異性和觀念多變性,結(jié)合其實際特點落實柔性化的管理制度,是德育教育貫穿到學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)。
柔性化德育管理的首要任務(wù)是以生為本,轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動地位,使其主動參與到德育活動中,了解其內(nèi)心真實想法,換位思考、因材施教。由于受到外來文化的沖擊,新時期的量化管理制度也應(yīng)審時度勢,不斷調(diào)整為適應(yīng)學(xué)生特點的教育方式,尊重學(xué)生的個體差異性和價值需求,做學(xué)生的傾聽者和引導(dǎo)者,發(fā)揮德育的功能。
德育即是道德教育,教育占主體地位。調(diào)整、教育、認(rèn)識屬于德育的三要素,所以既要重視教育過程,又要與時俱進(jìn)的調(diào)整方法。德育是一種精神教育,規(guī)定性模式很難達(dá)到深入滲透的效果,只能起到表面作用,而違背規(guī)定即是否定也會導(dǎo)致德育存在局限性,所以量化管理還要配合質(zhì)性評價,使德育管理更為完備。為了確保德育質(zhì)量,避免急功近利現(xiàn)象的出現(xiàn),綜合成績中的德育所占比例要酌情降低,將選擇權(quán)轉(zhuǎn)讓到學(xué)生手中,而不是強(qiáng)制性的要求學(xué)生參與到德育活動中。德育量化管理要尊重道德教育的本質(zhì),乃是長期、復(fù)雜和隱蔽的過程,若單純的從活動中取得成績即失去了德育的意義。
高職道德教育的重心應(yīng)放到集體上,脫離個人注重團(tuán)結(jié)協(xié)作,將愛國愛民、熱愛科學(xué)、勤勞樸實、恪盡職守等優(yōu)秀品質(zhì)融入到學(xué)生的道德教育中,找到量化管理的著力點。高職各專業(yè)特點各有不同,為了確保德育的職業(yè)化轉(zhuǎn)變,應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點加強(qiáng)品行教育,并在相關(guān)專家和崗位優(yōu)秀員工提供參考意見的情況下完善德育工作,避免實踐活動過于抽象,脫離實際,難以滿足現(xiàn)階段學(xué)生的成長需求。職場德育還能幫助學(xué)生明確就業(yè)崗位的道德標(biāo)準(zhǔn),使德育量化管理的側(cè)重性更強(qiáng),能切實確保學(xué)生思想道德的良性發(fā)展。
以會計專業(yè)為例,道德教育應(yīng)注重誠實守信。近幾年,會計挪用公款、公款私用、篡改信息的不良行為時有發(fā)生,高職德育應(yīng)就此展開,教師可在課堂上以列舉相關(guān)案例的形式完善德育教育,發(fā)揮德育的功能性,再通過階段性和總結(jié)性評價完善德育課堂,落實量化管理,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和獨立思考意識,使其學(xué)會承擔(dān)崗位責(zé)任,做誠實守信,恪盡職守的專業(yè)人才,為其以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給教育領(lǐng)域帶來了更多的可能性,而高職年齡階段的學(xué)生屬于新媒體應(yīng)用的主流人群,所以德育量化評價可借用大數(shù)據(jù)手段,打破傳統(tǒng)信息傳遞在時間和空間上的雙重局限性,使評價更為全面具體[2]。
教師可通過網(wǎng)絡(luò)采集學(xué)生的相關(guān)信息,數(shù)據(jù)內(nèi)容可分為:出勤率、早退率、遲到率、宿舍衛(wèi)生保持情況、歸宿情況、違規(guī)違紀(jì)情況、獎助學(xué)金評定情況、消費情況等,輔導(dǎo)員要發(fā)揮其監(jiān)督作用,及時將學(xué)生的相關(guān)信息記錄下來并整合成表格作為德育評價的標(biāo)準(zhǔn)之一。如通過食堂刷卡數(shù)據(jù)能掌握學(xué)生的消費情況,對助學(xué)金接受者能起到良好的監(jiān)督作用,將助學(xué)款真正用到實處,對家庭貧困的學(xué)生起到補助作用。與此同時,還要動態(tài)掌握學(xué)生的思想變化情況,制定突發(fā)事件緊急預(yù)警制度,糾正學(xué)生的不良行為,避免其產(chǎn)生極端心理和不良行為,使德育教育與學(xué)生發(fā)展之間形成良好的循環(huán)。而大數(shù)據(jù)在德育評價管理中主要起到的作用是通過合法信息來了解學(xué)生思想狀況,使德育工作針對性更強(qiáng),能滿足學(xué)生的個性化需求,適應(yīng)新時期的現(xiàn)代化發(fā)展。總結(jié)性評價由眾多階段性數(shù)據(jù)組成,因此要確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和實效性,能為德育提供參考條件。
總而言之,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)守舊的管理方法,確保德育量化管理的針對性和職業(yè)性,保質(zhì)保量,落實評價的數(shù)據(jù)化管理,為德育工作的改進(jìn)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教師還要掌握學(xué)生的思想動態(tài),結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力和性格特點制定有效的德育方案,滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求,使德育教學(xué)的實效性更強(qiáng)。