“武進面塑”在幼師美工特色課程中的運用探究
——以常州幼兒師范學(xué)校為例

■劉文君/常州幼兒師范學(xué)校

“非遺”走進校園，傳承中華民族的瑰寶是當(dāng)代教育的大趨勢，我校緊跟時代步伐，結(jié)合我校學(xué)前教育專業(yè)，引進常州非遺項目，將非遺項目之一的“武進面塑”和我校幼師美工特色課程相結(jié)合。經(jīng)過一段時間的探索和實踐可以看出，融入非遺內(nèi)容的美工特色課程對學(xué)前專業(yè)學(xué)生的技能發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)，都有著明顯有效的促進作用。

一、“武進面塑”與幼師美工特色課程的關(guān)系

教育部2012年頒布出臺的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》［2012］1號文件，提出“幼兒為本、能力為重和終身學(xué)習(xí)”的基本理念，指出幼兒教師在美術(shù)能力上必須具備正確的美育思想、扎實的操作技能、高效的美術(shù)活動組織能力。它成為學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)的重要依據(jù)。幼師生特色美術(shù)課程是學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式，對國家和地方的美術(shù)課程進行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合幼師生的工作特點和需要；其次，學(xué)校結(jié)合該校學(xué)生的需求，充分考慮當(dāng)?shù)赜變簣@的實際需求和學(xué)校的課程資源，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。學(xué)前教育三年級學(xué)生美工授課內(nèi)容為幼師手工，而為響應(yīng)國家對“非遺”文化傳承的政策方針，我校引入了常州非遺項目：“武進面塑”，“面塑”特色課程安排在三年級，與手工課同步進行，學(xué)生對泥塑的學(xué)習(xí)可成為面塑學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，兩者皆屬于動手創(chuàng)作，讓學(xué)生將了兩者的技法相融，相互促進，相輔相成。

二、“武進面塑”在幼美工特色課程中的實踐與經(jīng)驗

（一）根據(jù)學(xué)生特點設(shè)置課程內(nèi)容

“武進面塑”技法簡明、色彩鮮艷、造型百變，與我校學(xué)生特點和幼兒園需求都十分契合。我校學(xué)生為幼師專業(yè)學(xué)生，學(xué)生美術(shù)課有實際操作部分，如泥塑、布藝、剪紙等，在手工制作上有一定的基礎(chǔ)，選擇面塑作為課程的一部分學(xué)生上手比較快，易學(xué)。此外，在幼兒園教學(xué)中，泥塑也是一塊重要的活動內(nèi)容，能鍛煉幼兒手部肌肉的發(fā)展，訓(xùn)練幼兒空間想象力，且泥塑易成型，易出效果，是幼兒最為感興趣的手工活動之一。在課時安排上，主要在美術(shù)特長班展開，首先這個班的學(xué)生有較好的美術(shù)基礎(chǔ)，能夠快速接受教學(xué)內(nèi)容；其次，在保證正常美工課課時的情況下每周增加兩個課時，讓美術(shù)特長班的學(xué)生能夠在這一方向上有多超前，體現(xiàn)特長班學(xué)生的優(yōu)勢。教學(xué)內(nèi)容依托幼兒喜歡的動物造型為主，與泥塑技法相對比著學(xué)習(xí)面塑技法，不容易混淆，同時增加了課堂的趣味性。

（二）創(chuàng)設(shè)適宜環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

環(huán)境是最好的老師，要想學(xué)生能夠樂于學(xué)習(xí)，必須有良好的環(huán)境氛圍，這里，主要從硬件環(huán)境上進行的創(chuàng)設(shè)。我校建立了“非遺大師工作室”。工作室以“傳承非遺文化”為核心思想，主要用于美術(shù)課程和美術(shù)活動的開展。為了能讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們對工作室做了如下的設(shè)計。首先是作品，工作室中存放了大量學(xué)生的優(yōu)秀手工作品，既可以裝飾環(huán)境，又能讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互欣賞，另外，我們還借用了非遺大師的珍貴作品展示在列，讓學(xué)生能近距離欣賞大師作品，時刻有學(xué)習(xí)范例在身邊，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。其次是工具，工作室按照手工教室的要求進行設(shè)計，設(shè)有工具臺、操作臺、多媒體、作品存放展覽柜等，學(xué)生在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)，不易分心，有學(xué)習(xí)的氛圍。

（三）大師進課堂，學(xué)生走出去

傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承僅僅依靠教師的教授畢竟會有欠缺，只有當(dāng)學(xué)生在和大師面對面之后，才會有更深的感觸和領(lǐng)悟。在美術(shù)特色課程中，我們會安排每月的“大師課堂”，讓“武進面塑”傳承人走進學(xué)生課堂，親授制作方法，對每一位同學(xué)的作品進行點評，讓學(xué)生在每一階段的學(xué)習(xí)中都不斷的總結(jié)，再向新的目標(biāo)進發(fā)?！皶r間是檢驗真理的唯一方法”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，檢驗學(xué)生學(xué)得如何，不僅看作品，還要看實踐，要看更多不同群體的人如何評價。所以，我們會讓學(xué)生走進幼兒園，結(jié)合民族文化傳授面塑技藝，讓幼兒園的老師與孩子來點評。作為將來的幼師，學(xué)生需要學(xué)習(xí)“我學(xué)到了什么”，也需要學(xué)習(xí)“我會教什么”，走出去，讓學(xué)生知道自己將來的任務(wù)，更加明確學(xué)習(xí)“非遺”的目的。

三、“武進面塑”在幼師美工特色課程中運用的效果

（一）充實學(xué)生專業(yè)

“非遺”一般為具有當(dāng)?shù)靥厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，以“非遺”項目為師生特色美術(shù)課程，可以讓學(xué)校和教師立足于當(dāng)?shù)氐赜蛐晕幕械膫鹘y(tǒng)美術(shù)，進行整合與拓展，使地方文化再次得到充分的開發(fā)與普及，適合幼師生進行學(xué)習(xí)與運用。學(xué)校結(jié)合該校學(xué)生的需求，充分考慮當(dāng)?shù)赜變簣@的實際需求和學(xué)校的課程資源，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，立足地方文化傳承，以充實學(xué)生的專業(yè)。

（二）豐富校園文化

從2017年起，我校就開始實施“非遺走進校園”活動，在兩百多個非遺項目中選取“留青竹刻”、“武進面塑”、“常州虎頭鞋”三個非遺內(nèi)容作為我校美術(shù)特色課程的內(nèi)容。每學(xué)期結(jié)束，在非遺工作室展示一學(xué)期的成果，形成匯報展；鑒于面塑簡單易操作的特性，學(xué)生自己通過社團，招募其他專業(yè)的學(xué)生，共同制作體驗，感受面塑的魅力；面塑大師進校園活動對全校師生開放，讓那個校園的每一位師生都有機會親聽大師的故事。我們從美術(shù)特色班的授課開始，由點及面，通過作品展覽、社團活動、科普講座等多維立體的方式宣傳，讓校園中更多的人接觸到非遺、了解非遺，大大豐富了校園文化。

（三）提高學(xué)生核心素養(yǎng)

在《中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)》中提到，要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，涉及學(xué)生的知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的要求。經(jīng)過教學(xué)實踐，我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過“非遺”的“熏陶”，中職學(xué)生意識到自我價值。面塑的學(xué)習(xí)非一蹴而就，在學(xué)習(xí)工藝過程中，學(xué)生認真、堅持、好問，愿意為這門課程付出時間和經(jīng)歷，表現(xiàn)出強烈的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)然，在經(jīng)過一次次嘗試、體驗之后，也享受付出后的收獲和快樂。習(xí)總書記說文化自信來自于對自己國家文化的深入了解和認同，通過讓學(xué)生了解面塑，從而了解家鄉(xiāng)的文化，進而想要更深入的探索我們國家的文化，這就是“非遺進校園”的意義。

四、“武進面塑”在幼師美工特色課程中運用的困境和展望

總的來說，“武進面塑”在幼師美工特色課程運用中，表現(xiàn)出了良好的發(fā)展趨勢和有效的價值，但還存在一些不足，需我們不斷的探索和調(diào)整。

（一）欠師資，加強教師“武進面塑”知識培訓(xùn)

“武進面塑”深入教學(xué)需要更專業(yè)的教師，而在校教師往往有專業(yè)上的限制，無法全面體統(tǒng)深入的進行教學(xué)，這種情況會導(dǎo)致學(xué)生后期學(xué)習(xí)進度的停滯，影響學(xué)習(xí)積極性。同時由于之前對“非遺”的不重視，傳承人數(shù)量銳減，出現(xiàn)斷層，能夠進課堂教學(xué)的非遺大師并不多。解決這兩個困難最好的方法就是加強在校教師關(guān)于“武進面塑”方面的培訓(xùn)，時間延長，人數(shù)增加 ，通過數(shù)量和質(zhì)量的提升，加強面塑課程在師資上保證。

（二）少資料，適時開發(fā)相關(guān)校本教材

民間傳統(tǒng)文化的特點歷來是口口相傳，師徒相授，極少留存文字記載，缺乏體系的教學(xué)文本，因此，開發(fā)與面塑相關(guān)的校本教材迫在眉睫。教師需要記錄面塑大師的授課內(nèi)容，收集圖片和視頻資料，整理一套符合幼師專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的課程材料。

（三）缺毅力，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒的心態(tài)

我們常常說：學(xué)習(xí)技藝之路需要耐得住寂寞。無論何種技藝，都是一條漫長的道路，哪怕只是制作一件面塑小作品，也需要學(xué)生能夠坐定，一心一意的完成。而我們的學(xué)生，很多存在三分鐘熱度的情況，缺乏恒心和毅力，十六七歲的年紀，我們很難要求他們能夠像大師一般沉穩(wěn)。教師要做到的，是在技能上的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有定心，能堅持，這是一個長期的過程，也需要教師的耐心和持之以恒。