中國(guó)山水畫的意義和功能

曾建生

摘 要：作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，中國(guó)山水畫一直以來(lái)備受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和好評(píng)，其中豐富的思想情感以及獨(dú)具特色的形式風(fēng)格是中國(guó)山水畫的重要特征，在傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程之中中國(guó)山水畫的內(nèi)容和形式產(chǎn)生了極大的變化，為了充分體現(xiàn)這一藝術(shù)形式的價(jià)值和魅力，許多學(xué)者站在不同的角度對(duì)中國(guó)山水畫的意義和功能進(jìn)行全方位的分析及研究。

關(guān)鍵詞：中國(guó)山水畫;意義和功能

與其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式相比，中國(guó)山水畫的發(fā)展歷程較為悠久，同時(shí)內(nèi)容和形式比較多元，在推動(dòng)中國(guó)山水畫發(fā)展的過(guò)程之中，許多學(xué)者以及藝術(shù)創(chuàng)作人士不斷的將符合時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)作內(nèi)容融入中國(guó)山水畫之中，積極的豐富中國(guó)山水畫的表現(xiàn)形式以及內(nèi)涵，充分促進(jìn)這一文化形式的豐富化、多元化發(fā)展。

1 中國(guó)山水畫的意義

不同階段和不同歷史背景之下的中國(guó)山水畫在內(nèi)容和形式上存在一定的差異，大部分的中國(guó)山水畫所涉及的題材有所區(qū)別，其中早期的中國(guó)山水畫主要以政治主題為以依據(jù)，通過(guò)簡(jiǎn)單的討論來(lái)闡述不同作品的核心思想。另外在明代早期和中期，注明畫家創(chuàng)作出來(lái)的中國(guó)山水畫有了快速的發(fā)展，同時(shí)許多的社會(huì)人士也參與了這一藝術(shù)形式的創(chuàng)作之中，這一點(diǎn)使得我國(guó)的山水畫在內(nèi)容和形式上實(shí)現(xiàn)了不斷的繁榮。

首先，中國(guó)山水畫能夠在動(dòng)蕩的時(shí)期中給予商人以及官員更多心理上的寄托，讓他們能夠暫且逃脫生活之中的倦怠和挫折，積極顯示個(gè)人的高尚心境以及對(duì)美好事物的追求，從而過(guò)上一種淳樸且自由的生活。

其次，對(duì)于不同類型的繪畫作品來(lái)說(shuō)大部分都已經(jīng)被作者所理想化了，許多藝術(shù)家通過(guò)這種形式來(lái)傳達(dá)當(dāng)前的精神態(tài)度以及向往追求，這一點(diǎn)在許多著名的山水畫之中有著非常明顯的體現(xiàn)。一部分學(xué)者在對(duì)各種中國(guó)山水畫進(jìn)行分析和研究時(shí)站在歷史的角度，將更多歷史研究要素融入其中，通過(guò)對(duì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的分析和調(diào)查來(lái)更好的揭示山水畫的本質(zhì)意義。

最好，從更為微觀的角度來(lái)看，中國(guó)山水畫的類型也有所區(qū)別，不同類型的山水畫在意義上差異較大。對(duì)于一些宮廷文化來(lái)說(shuō)，大部分的作品主要以對(duì)景物的沉思為依據(jù)，更好的體現(xiàn)作者個(gè)人的真實(shí)情感，其中比較具有代表性的繪畫作品大部分包含有景物的繪畫及聯(lián)想，這一點(diǎn)與該時(shí)期之中的唯美主義精神以及自然景觀因素存在一定的聯(lián)系。為了更好的體現(xiàn)個(gè)人對(duì)不同思想觀念的價(jià)值追求，許多藝術(shù)創(chuàng)作者將山水畫創(chuàng)作作為體現(xiàn)個(gè)人政治理想的重要方式，但是這種方式在社會(huì)生活實(shí)踐的過(guò)程之中被逐步忽略。有的能人志士通過(guò)創(chuàng)作來(lái)體現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特品質(zhì)以及高尚心靈，因此現(xiàn)代學(xué)者在對(duì)這些經(jīng)典的山水畫進(jìn)行分析和研究時(shí)提出，這些山水文化最重要的價(jià)值和意義在于推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展，為創(chuàng)作者個(gè)人提供一個(gè)宣泄個(gè)人情感的重要通道。因此在不同的歷史階段中，每一種山水畫的類型非常的明顯，同時(shí)區(qū)別較大，但是大部分的山水畫所扮演的角色以及發(fā)揮的作用非常的明顯和一致。

因此，在對(duì)各種著名的山水文化作品進(jìn)行分析和研究時(shí)必須要以典型作品的研究為基礎(chǔ)，了解創(chuàng)作者個(gè)人所處的真實(shí)生活以及理想化的圖像，分析作者的實(shí)質(zhì)情感以及態(tài)度，更好的體現(xiàn)藝術(shù)家的信念以及性情。

2 中國(guó)山水畫的功能

在了解中國(guó)山水畫的功能時(shí)，仍然需要站在歷史的角度對(duì)不同階段以及歷史時(shí)期的山水畫創(chuàng)作背景及事件內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的分析和解讀，大部分的山水畫創(chuàng)作形式主要以內(nèi)容和類型上的區(qū)分為主體，有一部分學(xué)者更加側(cè)重于細(xì)節(jié)觀察，以此來(lái)試圖理解山水畫之中的核心意義和價(jià)值功能，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和研究時(shí)必須要注重細(xì)節(jié)因素的解讀，積極調(diào)整分析理念和分析方式。其中，有的山水畫側(cè)重于簡(jiǎn)單問(wèn)題的分析，而另一部分山水畫則更加關(guān)注情感的宣泄以及表達(dá)，早期山水畫功能問(wèn)題的分析最為復(fù)雜，尤其是北宋以及更早時(shí)期的山水畫，在功能上還沒(méi)有完全體現(xiàn)出來(lái)，因此無(wú)法得出具體的結(jié)論，學(xué)術(shù)界在對(duì)不同階段的山水畫進(jìn)行分析和研究時(shí)主要以理想化的界定為主題，了解同一個(gè)時(shí)期之中山水文化之中所呈現(xiàn)的物理世界以及不同的探究規(guī)律，提煉出一個(gè)與圖畫相對(duì)應(yīng)的實(shí)體物，在問(wèn)題分析和實(shí)踐研究時(shí)提供一種有效的探究模式，更好的理解人類環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境之間的相關(guān)性以及交流要求。需要注意的是，不同中國(guó)山水畫所處的物質(zhì)環(huán)境有所區(qū)別，同時(shí)會(huì)受到人類與環(huán)境的負(fù)面影響，因此實(shí)質(zhì)的功能和作用差異較大，大部分的山水畫都能夠提供一種領(lǐng)悟美，感覺(jué)美和體驗(yàn)美的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

從另一個(gè)層面上來(lái)看，中國(guó)山水畫的功能非常的復(fù)雜和多元，不同階段的具體表現(xiàn)形式差異較大，如果直接將中國(guó)山水畫作為一種背景來(lái)進(jìn)行分析，那么大部分的作品功能主要以作者的情感表達(dá)為依據(jù)，積極主動(dòng)的宣泄個(gè)人的認(rèn)識(shí)情感和內(nèi)心世界。另外，每一個(gè)作者的思維情感以及思考的出發(fā)點(diǎn)有所區(qū)別，因此在了解山水畫的具體功能和作用之前，分析者都必須要站在宏觀的角度，從多角度出發(fā)積極考慮不同的營(yíng)銷要素，綜合分析歷史影響以及時(shí)代發(fā)展變革本質(zhì)差異，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)有的放矢，保障最終分析結(jié)果的科學(xué)性以及實(shí)踐價(jià)值。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)山水畫的意義和功能非常的豐富和多元，在了解這兩者的具體內(nèi)容和形式之前必須要做好充分的準(zhǔn)備工作，站在歷史和時(shí)代的角度進(jìn)行綜合的考量和分析，有效的揭示不同歷史階段下中國(guó)山水畫的發(fā)展歷程以及實(shí)踐要求，更好的體現(xiàn)中國(guó)山水畫對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)程的重要作用及優(yōu)勢(shì)，不斷的豐富這一藝術(shù)表現(xiàn)形式。

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